Ninh Binh tem duas principais organizações religiosas: Budismo e Catolicismo. Das quais,
O budismo tem mais de 72.000 seguidores, representando 7,65% da população da província, enquanto o catolicismo tem mais de 162.000 seguidores, representando 16% da população da província.
Nos últimos anos, a situação religiosa na província tem se mantido estável, sem conflitos religiosos complexos. Os fiéis das duas religiões são unidos, mantêm boas relações e têm contribuído ativamente para o desenvolvimento geral da província.
Entretanto, aproveitando a atenção e as políticas do Partido e do Estado sobre questões religiosas, recentemente uma série de novos fenômenos religiosos ilegais (também conhecidos como "religiões malignas") têm procurado formar, desenvolver e atrair membros e seguidores.
O camarada Mai Xuan Thuy, vice-chefe do Departamento de Mobilização em Massa das Agências Estatais, Etnia e Religião do Comitê Provincial do Partido, afirmou: Na província de Ninh Binh, de acordo com as estatísticas atuais, existem cerca de 8 novos tipos de fenômenos religiosos, atraindo cerca de 219 participantes, em todos os 8 distritos e cidades. Esses novos tipos religiosos são o Buda de Jade de Ho Chi Minh, com cerca de 160 participantes; a Energia da Raiz do Tambor de Bronze Vietnamita, com 23 participantes; a Igreja de Deus Mãe, com 16 participantes; o Sant Mat Zen, com 7 participantes; o Dieu Am Dharma, com 6 participantes; o Long Hoa Maitreya, com 3 participantes; o Diep Diep Thien, com 3 participantes; o Nhat Quan Dao, com 1 participante; e o Hoang Thien Long, com 1 participante.
Além dos oito tipos de fenômenos religiosos ilegais mencionados acima, muitas pessoas, incluindo jovens, estão atualmente participando das atividades do Falun Gong. Essa organização teve origem na China e entrou no Vietnã por meio de estudantes estrangeiros, vietnamitas estrangeiros e turistas dos EUA e Taiwan que entraram no Vietnã, além de meios de comunicação e internet. O Falun Gong possui muitos aspectos reacionários, potencialmente desestabilizando a segurança e a ordem, e perturbando a ordem social em muitos países.
Em Ninh Binh, o Falun Gong começou a aparecer por volta de 2013 e, até o momento, atraiu quase 200 praticantes. O preocupante é que, recentemente, esses assuntos frequentemente se concentram em propaganda em áreas turísticas famosas, por onde muitas pessoas passam, como o Pagode Bai Dinh, a Área de Ecoturismo de Trang An, a Praça Dinh Tien Hoang De e a Cidade Antiga de Hoa Lu... potencialmente afetando as atividades turísticas e a segurança, a ordem e a proteção em áreas turísticas em geral.
Segundo o camarada Mai Xuan Thuy, Chefe Adjunto do Departamento de Mobilização em Massa das Agências Estatais, Etnia e Religião do Comitê Provincial do Partido, essas organizações são, em geral, identificadas como extremistas, anticulturais, anticientíficas e divisoras da solidariedade nacional e religiosa. Por exemplo, não cultuam ancestrais e avós, destroem incensários ancestrais, não usam medicamentos, não examinam ou tratam pacientes em instalações médicas quando doentes, etc. Quanto aos iniciadores, a maioria são mulheres de baixo nível cultural, doentes ou em situação econômica difícil, apresentando sintomas psicológicos anormais.
Atualmente, a taxa de jovens que participam de atividades religiosas está aumentando e tende a ser mais jovem. Organizações como a Igreja de Deus Mãe e a Mensagem Celestial são, em sua maioria, iniciadas e frequentadas por jovens. Aproveitando as plataformas sociais, essas organizações estão encontrando todas as maneiras de atrair e incentivar os jovens da província a participar.
Portanto, identificar corretamente "religiões malignas" e "religiões estranhas" é um requisito essencial, contribuindo para a conscientização de cada jovem. Assim, os jovens entendem qual é o caminho certo para não se deixarem seduzir, incitar ou cometer atos ilícitos.
Em particular, com a conscientização correta, os jovens serão uma força importante na propagação, detecção e ajuda a parentes, famílias e vizinhos para distinguir e ficar longe de atividades religiosas ilegais e do aproveitamento da religião para causar insegurança e desordem.
De acordo com o representante da União da Juventude Provincial de Ninh Binh, no passado, ao implementar a Resolução nº 25-NQ/TW de 12 de março de 2003, na 7ª Conferência do Comitê Central do Partido (9º mandato) sobre trabalho religioso, a União da Juventude Provincial de Ninh Binh se concentrou na implementação de muitas soluções para realizar efetivamente o trabalho étnico e religioso na área.
Em particular, nos concentramos em propaganda, treinamento, melhoria do conhecimento e compreensão de quadros, membros de sindicatos e jovens; fortalecimento da educação sobre estilo de vida cultural, combate a costumes e superstições retrógrados, prevenção de produtos culturais decadentes e reacionários que afetam o desenvolvimento de jovens étnicos e religiosos.
Ao mesmo tempo, designar quadros-chave para acompanhar regularmente a região, monitorar e compreender os desenvolvimentos, situações e pensamentos dos jovens, a fim de encorajar, detectar e prevenir prontamente manifestações incivilizadas ou a exploração de políticas religiosas. Além disso, as seções da União da Juventude em todos os níveis da província também participam ativamente de projetos e tarefas práticas para melhorar a vida material, cultural e espiritual da população, como o movimento para construir novas áreas rurais, construir e patrocinar equipamentos esportivos em casas culturais em aldeias e vilarejos. Assim, ajudamos as pessoas a viverem felizes, saudáveis e longe de maus costumes e superstições.
Nos últimos tempos, o surgimento de "cultos malignos" disfarçados de religiões violou a segurança nacional, a ordem social e a segurança, perturbando a vida religiosa e as crenças de uma parcela da população. Em particular, na tendência de integração e abertura, as religiões promoveram atividades missionárias; além disso, o número de vietnamitas que vivem no exterior e retornam ao país, bem como de estrangeiros que vêm ao Vietnã para viver e trabalhar, aumentou, o que significa que muitas novas seitas e organizações religiosas no exterior se espalharão pelo Vietnã. Enquanto isso, as organizações religiosas intensificaram o proselitismo transfronteiriço, utilizando a internet para treinar dignitários, pregando sem local e sem permissão... Portanto, a propaganda, a educação e a conscientização sobre crenças e religiões para a geração mais jovem são extremamente necessárias, contribuindo para a consolidação do conhecimento e dos belos ideais dos jovens, construindo uma pátria cada vez mais civilizada e desenvolvida.
Artigo e fotos: Hoang Bach
Fonte: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
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