Aumentar a conscientização dos jovens contra heresias e religiões estranhas.

Ninh Binh possui duas principais organizações religiosas: o budismo e o catolicismo. Destas,

O budismo tem mais de 72.000 seguidores, representando 7,65% da população da província, enquanto o catolicismo tem mais de 162.000 seguidores, representando 16% da população da província.

Nos últimos anos, a situação religiosa na província tem se mantido estável, sem focos de tensão complexos relacionados à religião. Os povos das duas religiões estão unidos, mantêm boas relações e contribuem ativamente para o desenvolvimento geral da província.

No entanto, aproveitando-se da atenção e das políticas do Partido e do Estado em questões religiosas, recentemente vários novos fenômenos religiosos ilegais (também conhecidos como "religiões malignas") têm procurado se formar, desenvolver e atrair membros e seguidores.

A camarada Mai Xuan Thuy, vice-chefe do Departamento de Mobilização de Massas de Órgãos Estatais, Étnica e Religiosa, do Comitê de Mobilização de Massas do Comitê Provincial do Partido, disse: Na província de Ninh Binh, de acordo com as estatísticas atuais, existem cerca de 8 tipos de novos fenômenos religiosos que atraem cerca de 219 participantes, surgindo em todos os 8 distritos e cidades. Esses novos tipos de religião são: Buda de Jade de Ho Chi Minh, com cerca de 160 participantes; Tambor de Bronze Vietnamita da Energia Original, com 23 participantes; Igreja de Deus Mãe, com 16 participantes; Zen Sant Mat, com 7 participantes; Dieu Am Dharma, com 6 participantes; Long Hoa Maitreya, com 3 participantes; Diep Diep Thien, com 3 participantes; Nhat Quan Dao, com 1 participante; e Hoang Thien Long, com 1 participante.

Além dos 8 tipos de fenômenos religiosos ilegais mencionados acima, atualmente muitas pessoas, incluindo jovens, participam da organização de atividades do Falun Gong. Essa organização teve origem na China e chegou ao Vietnã por meio de estudantes estrangeiros, vietnamitas residentes no exterior, turistas dos EUA e de Taiwan que visitam o país, além da disseminação pela mídia e pela internet. O Falun Gong possui diversas conotações reacionárias, podendo desestabilizar a segurança e a ordem pública e perturbar a ordem social em muitos países.

Em Ninh Binh, o Falun Gong começou a aparecer por volta de 2013 e, até o momento, atraiu quase 200 praticantes. O que preocupa é que, recentemente, esses praticantes têm se concentrado em propaganda em áreas turísticas famosas, locais de grande circulação, como o Pagode Bai Dinh, a Área de Ecoturismo de Trang An, a Praça Dinh Tien Hoang De e a Cidade Antiga de Hoa Lu, entre outros, o que pode afetar as atividades turísticas e a segurança, a ordem e a tranquilidade nessas áreas em geral.

Segundo a camarada Mai Xuan Thuy, Vice-Chefe do Departamento de Mobilização de Massas de Órgãos Estatais, Étnica e Religiosa, do Comitê de Mobilização de Massas do Comitê Provincial do Partido, em geral, essas organizações são identificadas como extremistas, anticulturais, anticientíficas e divisivas em termos de solidariedade nacional e religiosa. Por exemplo, não veneram os ancestrais, destroem incensários ancestrais, não utilizam medicamentos, não procuram atendimento médico quando doentes, etc. Quanto às iniciadoras, a maioria são mulheres com baixo nível cultural, doentes ou em situação econômica precária, apresentando sintomas psicológicos anormais.

Atualmente, a taxa de participação de jovens em atividades religiosas está aumentando e tende a ser de faixas etárias cada vez mais jovens. Organizações como a Igreja de Deus Mãe e a Mensagem Celestial são, em sua maioria, iniciadas e frequentadas por jovens. Aproveitando-se das plataformas de mídia social, essas organizações estão buscando maneiras de atrair e incentivar a participação de jovens na província.

Portanto, identificar corretamente as "religiões malignas" e as "religiões estranhas" é um requisito fundamental, contribuindo para a conscientização de cada jovem. Dessa forma, ajudamos os jovens a compreenderem claramente qual é o caminho certo, evitando serem seduzidos, incitados ou cometerem atos ilegais.

Em particular, com a devida conscientização, os jovens serão uma força importante na propagação, detecção e auxílio a parentes, familiares e vizinhos para que identifiquem e se mantenham afastados de atividades religiosas ilegais e do uso indevido da religião para causar insegurança e desordem.

Segundo o representante da União da Juventude da Província de Ninh Binh, nos últimos tempos, em cumprimento da Resolução nº 25-NQ/TW, de 12 de março de 2003, da 7ª Conferência do Comitê Central do Partido (9ª legislatura), sobre trabalho religioso, a União da Juventude da Província de Ninh Binh tem se concentrado na implementação de diversas soluções para realizar de forma eficaz o trabalho étnico e religioso na região.

Em particular, focamos na propaganda, treinamento, aprimoramento do conhecimento e da compreensão de quadros, membros de sindicatos e jovens; no fortalecimento da educação sobre estilo de vida cultural, no combate à eliminação de costumes e superstições retrógrados e na prevenção de produtos culturais decadentes e reacionários que afetam o desenvolvimento da juventude étnica e religiosa.

Ao mesmo tempo, designar quadros-chave para permanecerem regularmente próximos à localidade, observarem e compreenderem os desenvolvimentos, as situações e os pensamentos dos jovens, a fim de incentivar, detectar e prevenir prontamente manifestações incivilizadas ou abusos das políticas religiosas. Além disso, as seções da União da Juventude em todos os níveis da província também participam ativamente de projetos e tarefas práticas para melhorar a vida material, cultural e espiritual da população, como o movimento para construir novas áreas rurais, construir e patrocinar equipamentos esportivos em centros culturais em vilarejos e aldeias. Dessa forma, ajudam as pessoas a viverem felizes, saudáveis ​​e a se manterem afastadas de maus costumes e superstições.

Nos últimos tempos, o surgimento de "seitas malignas" disfarçadas de religiões tem violado a segurança nacional, a ordem social e a segurança, perturbando a vida religiosa de uma parcela da população. Em particular, na tendência de integração e abertura, as religiões têm promovido atividades missionárias; além disso, o número de vietnamitas residentes no exterior que retornam ao país e de estrangeiros que vêm ao Vietnã para viver e trabalhar aumentou, o que leva à proliferação de novas seitas e organizações religiosas estrangeiras no Vietnã. Enquanto isso, as organizações religiosas têm intensificado o proselitismo transfronteiriço, utilizando a internet para treinar clérigos, pregar sem local definido e sem permissão... Portanto, a propaganda, a educação e a conscientização sobre crenças e religiões entre a geração mais jovem são extremamente necessárias, contribuindo para consolidar o conhecimento e os ideais da juventude e para construir uma pátria cada vez mais civilizada e desenvolvida.

Artigo e fotos: Hoang Bach

Fonte: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm