A arte das flautas de pã do povo Mong é um Patrimônio Cultural Imaterial.

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Uma apresentação de dança de flauta de pã do povo Mong na aldeia de Ban Tat, comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, província de Yen Bai . (Foto: Viet Dung/VNA)

Recentemente, o Ministro da Cultura, Esportes e Turismo, Nguyen Van Hung, assinou a Decisão nº 1401/QD-BVHTTDL sobre o anúncio da Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

Assim, a arte da flauta de pã do povo Mong nos distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau e Van Chan, na província de Yen Bai, foi incluída na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial na forma de artes cênicas populares.

O grupo étnico Mong em Yen Bai representa 8,1% da população da província de Yen Bai, residindo em 40 comunas em 5 distritos: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen e Luc Yen.

A história conta: “Era uma vez uma família cujos pais morreram cedo, deixando seis irmãos. Eles fizeram uma flauta de pã com seis furos e seis partes para que os seis irmãos pudessem tocá-la juntos. Todos os dias eles iam trabalhar no campo e, à noite, os irmãos se reuniam e traziam a flauta de pã para tocar.

O som da flauta era profundo e comovente, e todas as noites os aldeões vinham ouvi-la tocar com grande alegria. Dos seis irmãos, um foi morto pelo inimigo, um se juntou ao exército para lutar contra o inimigo e um foi exilado. O irmão mais novo não tinha casa e morava com o tio. Sem o som da flauta, a região era silenciosa e solitária. Sem os irmãos, o irmão mais novo não conseguia tocar flauta. O irmão mais novo imediatamente teve a ideia de combinar todos os cinco detalhes em uma flauta, e essa flauta foi passada de geração em geração até hoje.

No mercado, meninos e meninas Mong descem em bando das altas montanhas. Alguns caminham, outros montam a cavalo, ninguém conta a ninguém, mas todos carregam uma flauta de pã no ombro. Eles vão ao mercado para lembrar, para amar, para expressar seu amor, para gritar e, ao lado do pote de thang co, com o forte aroma de vinho de milho das folhas, os meninos seguram as flautas de pã para soprar, abaixam-se e dançam ao redor das meninas...

Se um casal se gosta, eles se dão as mãos e desaparecem nas montanhas e florestas. A flauta Hmong pode ser comparada a um tesouro passado às gerações futuras, tornando-se parte indispensável da cultura Hmong. O som da flauta permeia cada fibra do povo Hmong, tão familiar quanto homens e vinho de milho.

Todo homem Mong carrega uma flauta de pã no ombro quando vai ao campo ou ao mercado. O som da flauta de pã é agudo e agudo, como uma reprovação, como uma raiva, como um convite... e é tão forte quanto o sopro da vida do povo Mong. Porque, se não fossem fortes, o povo Mong dificilmente conseguiria sobreviver à dureza das altas montanhas repletas de rochas, sol e vento frio... O som da flauta de pã também carrega consigo uma magia sedutora, ecoando e apaixonando nas misteriosas montanhas e florestas, mas muito próximo das pessoas.

Para fazer uma flauta de pã satisfatória, são necessárias muitas etapas. A flauta de pã é feita de madeira e 6 tubos de bambu de diferentes tamanhos, longos e curtos. Os 6 tubos de bambu simbolizam 6 irmãos reunidos na mesma flauta de pã, dispostos habilmente, paralelamente, no corpo da flauta.

A palheta é feita de metal. A palheta é feita de cobre finamente moído. O som da palheta é chamado de "ressonância". A palheta com grandes contas de cera na parte superior tem um tom grave, enquanto a palheta com pequenas contas de cera na parte superior tem um tom agudo. Para fazer uma palheta satisfatória, são necessárias muitas etapas e um trabalho artesanal meticuloso.

Artesão fazendo flautas Mong Thao Cang Sua na aldeia de Sang Nhu, comuna de Mo De, distrito de Mu Cang Chai, província de Yen Bai. (Foto: Tuan Anh/VNA)

Normalmente, o povo Mong costuma escolher moedas ou cartuchos de bala (feitos de cobre) para fazer palhetas. Eles se sentam à beira do riacho, escolhem pedras lisas e ásperas e as trituram manualmente debaixo d'água até que produzam o som desejado. A palheta certa depende do comprimento e da espessura do tubo de bambu. O corpo da palheta é selecionado a partir da madeira de pinheiro que cresce em altas montanhas.

O cachimbo de madeira é seco para remover todos os óleos essenciais e resinas, depois aquecido no fogo e, em seguida, seco por pelo menos 2 a 3 meses no fogão para absorver a fumaça. O cachimbo Hmong tem 6 tubos: o tubo mais longo tem 100 cm, o segundo tubo tem 93 cm, o terceiro tubo tem 83 cm, o quarto tubo tem 77 cm, o quinto tubo tem 72 cm e o sexto tubo tem 54 cm.

Para encontrar e fabricar um cachimbo Mong redondo, grosso, flexível, difícil de quebrar ou achatar, os jovens precisam se embrenhar em florestas com montanhas rochosas. Geralmente, levam de 3 a 5 dias, às vezes meses, para encontrar um cachimbo de bambu satisfatório. O cachimbo não deve ser nem muito velho nem muito novo.

O bambu é seco ao sol e à sombra por pelo menos 2 a 3 meses. Ao ser retirado para processamento, deve ser limpo com suco de limão ou arroz fermentado para restaurar a cor dourada natural do bambu. A faixa ao redor do tubo é feita de corda de cânhamo. A corda de cânhamo é seca na prateleira da cozinha e embebida em água para torná-la macia e flexível, semelhante ao couro, mas com a vantagem de ser macia e fina, fácil de dar nós. A cor marrom-escura da corda de cânhamo se destaca em contraste com o bambu dourado e a madeira marfim.

Hoje em dia, com o desenvolvimento e a integração das culturas, os instrumentos musicais étnicos de minorias étnicas não apenas desempenham um papel como item privado nas famílias, mas também se tornaram um produto turístico muito popular.

As flautas Mong são vendidas em mercados de terras altas, estandes de exposição e apresentação de produtos. Algumas famílias Mong em Tram Tau e Mu Cang Chai fabricam flautas para vender e aumentar sua renda. Devido a esses fatores, muitos instrumentos musicais étnicos únicos tornaram-se meios de intercâmbio cultural, como a flauta nasal do grupo étnico Xa Pho, as flautas Mong, as flautas be, o pi pap, o pi lo e o pi thiu (grupo étnico tailandês), que têm servido de ponte entre os grupos étnicos em competições e apresentações artísticas de massa em todos os níveis, ao mesmo tempo em que acrescentam beleza a uma cultura comunitária imbuída da identidade nacional do Vietnã.

A arte das flautas de pã do povo Mong. (Foto: Duc Tuong/VNA)

Hoje em dia, os distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau e Van Chan não só conquistam os turistas pela beleza do cenário natural, mas também atraem pelas cores culturais dos grupos étnicos Mong, Dao, Tay e Thai... Em particular, as melodias únicas da flauta de pã Mong são uma característica cultural tradicional típica e um instrumento musical indispensável na vida do povo Mong daqui.

O povo Mong chama o som da flauta de pan de Krenh. A flauta de pan Mong é um instrumento musical multitonal, o som das montanhas e florestas. A flauta de pan Mong é usada em diversas situações, como em festivais, Ano Novo, felicitações, recepções de convidados... O som da flauta de pan ecoa, às vezes claro, às vezes suave e suave. O povo Mong usa a flauta de pan em feriados tradicionais, para acompanhar as pessoas cantando canções folclóricas, às vezes para definir o ritmo de danças fortes, usadas em dias felizes.

Em particular, o som da flauta de pã tornou-se uma melodia para encontros, um meio de enviar mensagens de amor para muitos jovens, homens e mulheres. Qualquer homem Mong que saiba segurar uma faca ou uma enxada para trabalhar no campo também sabe tocar flauta de pã. Para eles, aprender a tocar flauta de pã não é apenas uma forma de se divertir, mas também uma forma de exibir seu talento, uma ponte para encontrar um parceiro ideal para a vida.

O som do Khen é a alma do povo Mong; preservar o Khen é preservar a identidade da nação. Ao longo dos anos, a arte do Khen do povo Mong sempre despertou o interesse da província de Yen Bai, que busca preservar e restaurar a fim de promover a identidade cultural do povo Mong.

Para preservar e promover os valores tradicionais da flauta Mong, os distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau e Van Chan restauraram muitos festivais com a presença da flauta e incluíram dança de flauta e sopro de folhas tradicional em aulas extracurriculares para que os alunos possam aprender e se interessar por instrumentos musicais tradicionais.

A arte da flauta de pã do povo Mong em Yen Bai, tornando-se Patrimônio Cultural Imaterial Nacional, afirma ainda mais o valor cultural tradicional da flauta de pã na vida cotidiana da comunidade étnica Mong, contribuindo para honrar a herança e se tornando um produto turístico único nos distritos ocidentais da província.

De acordo com o Vietnamplus

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