Camadas históricas e culturais de Hoa Loc

(Baothanhhoa.vn) - O nome Hoa Loc nos remete a uma terra imbuída de valores históricos, culturais e arqueológicos. Parece que, no âmago de cada pedaço de terra, na vitalidade do rico e diversificado sistema de relíquias deste lugar, existem ecos históricos e a quintessência cultural milenar.

Projeto do Sítio Histórico do Campo de Batalha de Dong Ngan.

Localizado a 2-4 km da costa, a cerca de 40 km do sítio cultural de Da But (Vinh Loc), o sítio cultural de Hoa Loc é o nome dado ao sítio arqueológico situado na comuna de Hoa Loc. Este sítio está distribuído por um banco de areia costeiro, formado após a última subida do nível do mar, há cerca de 4 mil anos.

Desde a sua descoberta, muitas escavações foram realizadas em locais como o banco de areia atrás do mercado de Hoa Loc, o banco de areia de Nghe (Hoa Loc), Bai Cu (Phu Loc), entre outros, coletando diversos artefatos valiosos, principalmente objetos de pedra e cerâmica. Em 2017, o Museu Provincial de Thanh Hoa , em parceria com o Instituto de Arqueologia do Vietnã e a Professora Associada Dra. Judith Cameron, da Universidade Nacional da Austrália, organizou uma pesquisa de escavação no sítio arqueológico de Hoa Loc, obtendo diversos resultados importantes. Durante essa escavação, a equipe de pesquisa descobriu muitos tipos de artefatos, assim como em escavações anteriores, incluindo objetos de cerâmica e pedra (conjunto de ferramentas de produção, joias, conjunto de ferramentas envolvidas no processo de fabricação e processamento). Em particular, o conjunto de artefatos de cerâmica é um importante tipo de relíquia do sítio de Hoa Loc, com características únicas em termos de tipo e padrões decorativos. Esses artefatos refletem, em parte, o nível de pensamento, percepção, estética e atividades dos habitantes costeiros que praticavam a agricultura, a caça, a pesca e a coleta, e que entraram na Idade dos Metais.

Os artefatos coletados no sítio cultural de Hoa Loc são abundantes em quantidade e diversos em tipologia, incluindo: machados, enxós, enxadas de pedra, lanças de pedra, mesas de moagem... Em particular, o número de enxadas de pedra encontradas aqui é "superior ao de todos os sítios anteriormente conhecidos no Vietnã". As matérias-primas utilizadas para a confecção das ferramentas de pedra são principalmente rochas sedimentares, com algumas ocorrências de seixos de rio. A técnica de fabricação de ferramentas de pedra atingiu um nível de proficiência e perfeição com as técnicas de cinzelamento, moagem e polimento. As evidências apontam para o uso frequente de machados e enxós de pedra com ombros muito lisos e quadrados, frequentemente horizontais (uma diferença em relação aos machados com ombros da cultura Bau Tro). Há também belíssimas joias de pedra e terracota, como pulseiras de pedra, pulseiras e brincos de terracota, pulseiras de pedra com seção transversal triangular...

A arte da cerâmica da cultura Hoa Loc é notável, única tanto na forma quanto nos padrões decorativos. Além dos tradicionais jarros e potes, os ceramistas Hoa Loc também criavam vasos com ombros quebrados, com bocas dobradas para dentro ou, de forma ainda mais singular, com bocas em formato de pétalas. Esses são estilos raramente vistos em outras culturas.

No conjunto de artefatos coletados, o ponto notável é a presença de muitos selos de terracota com formatos variados, como quadrado, redondo e oval. Os selos de terracota, com seus diversos padrões gravados na superfície, sugerem uma certa escrita, uma crença específica dos habitantes da costa no costume de imprimir em pele, tecido e até mesmo papel, símbolos que indicavam a propriedade dos selos pela comunidade, por organizações administrativas ou por alguma antiga seita religiosa. Isso demonstra que os habitantes da cultura Hoa Loc possuíam uma vida espiritual rica e complexa.

Embora existam muitas opiniões divergentes sobre a origem e os marcos exatos desse período, em geral, pesquisadores e arqueólogos concordam que a cultura Hoa Loc surgiu há cerca de 4.000 anos. A cultura Hoa Loc situa-se no mesmo nível e mantém relações de intercâmbio cultural com outras culturas da Idade do Bronze Inicial nas regiões Central e Norte do Vietnã, como a cultura Phung Nguyen, a cultura Ha Long e os vestígios culturais de Con Chan Tien e Ma Dong. "Se a cultura Phung Nguyen representa o início da antiga civilização vietnamita na região do Rio Vermelho, então a cultura Hoa Loc pode ser vista como uma contribuição do grupo de vestígios de Con Chan Tien para a formação dessa civilização na região do Rio Ma. O papel da cultura Hoa Loc é indispensável para a civilização Dong Son, pelo menos na bacia do Rio Ma. Os elementos culturais marítimos da cultura Hoa Loc são a vitalidade tradicional da cultura Dong Son posterior. A cultura Hoa Loc é um dos primeiros fatores que contribuíram para a formação do grupo Cuu Chan durante o reinado dos Reis Hung."

O portão principal da Dinastia Ly e o templo da Rainha Mãe da Dinastia Ly.

Na vida espiritual e cultural do povo da comuna de Hoa Loc, o portão da Dinastia Ly e o Templo da Rainha Mãe da Dinastia Ly são locais para atividades religiosas e para expressar respeito aos ancestrais. A história vietnamita registrou muitas mulheres heroicas, entre as quais a Rainha Mãe da Dinastia Ly, Y Lan – concubina do Imperador Ly Thanh Tong e mãe biológica do Imperador Ly Nhan Tong – é uma figura extremamente especial.

O recém-concluído Monumento ao Pelotão da Milícia Feminina de Hoa Loc (Hau Loc) é um símbolo de transformação , transmitindo tradições revolucionárias para a jovem geração e para o povo.

Registros históricos mostram que a Rainha Mãe da Dinastia Ly assumiu a regência duas vezes, ambas em circunstâncias difíceis para o país. No ano de Ky Dau (1069), os invasores Champa invadiram as fronteiras do país. O Rei Ly Thanh Tong liderou tropas diretamente para combater os invasores. Como o Príncipe Herdeiro ainda era jovem, o Rei confiou à Concubina Imperial Y Lan a administração da corte. No ano de Nham Ty (1072), o Rei Ly Thanh Tong adoeceu gravemente e faleceu. O Príncipe Herdeiro Can Duc ascendeu ao trono e mudou o nome do reinado para Thai Ninh, ano 1 (1072). Naquela época, o Rei tinha apenas 7 anos. Sua mãe biológica, a Concubina Imperial Y Lan, foi homenageada como Concubina Imperial, e sua mãe, a Concubina Imperial Thuong Duong, como Rainha Mãe, sendo autorizada a assumir a regência e a governar. O Grande Tutor Ly Dao Thanh auxiliou nos trabalhos da corte. Em 1073, com a morte da Concubina Imperial Duong, a Concubina Imperial Y Lan foi oficialmente coroada Rainha Mãe Imperial. Durante seu reinado, a Rainha Mãe da Dinastia Ly implementou diversas políticas em prol do povo, prestou atenção aos pobres, incentivou a agricultura e distribuiu dinheiro do tesouro real para resgatar moças pobres que haviam sido vendidas ou casadas com viúvos.

De uma jovem camponesa da aldeia de Sui (antigamente distrito de Gia Lam, prefeitura de Thuan An, província de Bac Ninh, atual cidade de Hanói), que colhia amoras perto do templo e não via nada que a procissão do rei tivesse a ver com ela, a Rainha Mãe da Dinastia Ly ascendeu gradualmente ao "alto trono" do harém da Dinastia Ly, sendo louvada pelas gerações posteriores como "Ly Dai Mau Nghi", por seu talento e virtude perfeitos, e por suas inúmeras realizações para o país e o povo. Respeitando e admirando seu talento e mérito, muitas localidades por todo o país construíram templos em sua homenagem. O Portão da Dinastia Ly e o Templo da Rainha Mãe da Dinastia Ly estão entre essas obras espirituais.

O portão da Dinastia Ly e o Templo da Rainha Mãe da Dinastia Ly estão localizados no conjunto de relíquias históricas e culturais de Hoa Loc, classificado em nível provincial pela Decisão nº 54, de 8 de outubro de 1991, do Departamento de Cultura e Informação de Thanh Hoa (atual Departamento de Cultura, Esportes e Turismo). Toda essa arquitetura cultural e espiritual foi construída em uma área de centenas de metros quadrados, incluindo os seguintes elementos: portão, cerca, portal, templo principal, casa de cerimônias, casa de hóspedes e algumas outras estruturas adjacentes.

A entrada principal foi projetada no estilo de um portão de dois andares. A entrada principal é arqueada, com duas pequenas entradas laterais de cada lado. Passando pelo portão principal, chega-se à área principal do templo. Sabe-se que o templo foi completamente destruído no passado. Posteriormente, como demonstração de profunda lembrança e gratidão aos ancestrais, o templo foi gradualmente restaurado, renovado e embelezado até sua aparência atual.

No templo, nos dias de lua cheia, nos primeiros dias do mês (calendário lunar) e nos principais feriados do ano, como Ky Phuc, Ky Yen e Ky Than, os moradores locais e das áreas vizinhas se reúnem para oferecer incenso, demonstrando respeito e profunda gratidão à virtuosa e talentosa mãe, e orando por coisas boas, sorte, paz e prosperidade na vida.

Hoa Loc não só possui sítios arqueológicos, o portão da Dinastia Ly e o Templo da Rainha Mãe da Dinastia Ly, como também muitos locais e relíquias históricas, culturais e revolucionárias típicas, como o Templo Yen Trung, o Sítio Histórico do Campo de Batalha de Dong Ngan e o Monumento ao Pelotão da Milícia Feminina de Hoa Loc... que ainda sussurram belas histórias sobre a terra e o povo daqui.

*O artigo utiliza materiais do livro “Geografia de Hau Loc” (Editora de Ciências Sociais); tese de doutorado “A cultura Hoa Loc e sua posição na Idade do Bronze do Norte do Vietnã” de Pham Van Dau.

Artigo e fotos: Thanh Huong

Fonte: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm