As estruturas no Sítio Arqueológico do Templo Hung são modestas, em harmonia com a natureza, carregando a marca arquitetônica da Dinastia Lê Posterior (séculos XV a XVIII), e foram restauradas e embelezadas muitas vezes durante a Dinastia Nguyen.

Estrada para o Templo de Ha - Esboço do arquiteto Duy Huynh
Diz-se que o Templo Inferior é o local onde a Mãe Au Co deu à luz um saco com 100 ovos. O Templo do Meio é considerado o local onde o Rei Hung e os Lac Hou e Lac Tuong se reuniam para discutir assuntos nacionais. O Templo Superior está localizado no topo da montanha e diz-se que era o local onde o Rei Hung frequentemente realizava rituais para venerar o céu e a terra. Este é o espaço mais solene e sagrado. O Templo do Poço foi construído no século XVIII, com arquitetura em forma da letra Cong (工). O Túmulo do Rei Hung é considerado o túmulo do 6º Rei Hung. A distribuição das obras de baixo para cima também tem a intenção de representar uma jornada para encontrar a origem, do mundo terreno (Templo Inferior) ao mundo sagrado (Templo Superior).

O Templo Inferior reconstruído sobre a antiga fundação (cerca do século XVIII) - esboço do arquiteto Phung The Huy

Visita ao Templo Hung - esboço do arquiteto Nguyen Khanh Vu

Em frente ao Pagode Thien Quang, há uma cicadácea com várias centenas de anos - esboço do arquiteto Thang Ngo.
Segundo a lenda, após ser deposto pelo 18º Rei Hung, Thuc Phan An Duong Vuong subiu o Monte Nghia Linh e ergueu um pilar de pedra para jurar proteger e construir o país para sempre. Não se sabe se o pilar de pedra é real ou não, mas desde a década de 1960 existe um pilar de pedra (popularmente considerado um pilar de juramento) bem em frente ao túmulo do Rei Hung. Em 2011, este pilar de pedra foi substituído por um novo pilar de ágata com 2,6 m de altura.

O Templo Gieng foi construído no século XVIII - esboço do arquiteto Tran Xuan Hong

Diz-se que o Templo Ha é o local onde a Mãe Au Co deu à luz um saco com 100 ovos - esboço do arquiteto Hoang Dung.
A estela "Hung Vuong Tu Khao" (a frente está gravada com caracteres chineses e o verso com caracteres franceses) foi composta em 1940 pelo governador de Phu Tho, Bui Ngoc Hoan. A estela original foi perdida cerca de 10 anos após sua instalação e foi restaurada em 2010 com base na impressão do Instituto Francês do Extremo Oriente e em documentos guardados pelos descendentes do autor.

Pagode Thien Quang com telhado coberto de telhas curvas. Salão frontal (5 compartimentos, cumeeira decorada com dois dragões voltados para a lua) - esboço do arquiteto Tran Xuan Hong.

Templo de Au Co com paredes de tijolos, telhado coberto com telhas em forma de escama de peixe, colunas e vigas de madeira de ferro - esboço do arquiteto Nguyen Hoang Quan

O Templo Au Co foi inaugurado em 2004 em estilo arquitetônico antigo - esboço feito por alunos da Universidade de Construção de Gia Phong.

A entrada do Templo Hung tem quatro palavras: Cao Son Canh Thanh (subir altas montanhas para contemplar vistas amplas e distantes) - esboço do arquiteto Thang Ngo.
Baseado na canção folclórica: " Não importa aonde você vá/Lembre-se do aniversário da morte dos ancestrais no 10º dia do terceiro mês lunar ", muitas pessoas pensam que o aniversário da morte dos ancestrais no 10º dia do terceiro mês lunar é uma tradição que existe desde os tempos antigos, mas na verdade este dia só foi oficialmente estabelecido em 1917 (isso está claramente gravado na estela de pedra "Hung Vuong Tu Khao").
Em 2012, o culto ao Rei Hung foi reconhecido pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Portal de entrada para o sítio arqueológico do Templo Hung - Esboço do arquiteto Tran Xuan Hong
Fonte: https://thanhnien.vn/su-that-ve-ngay-gio-to-va-cot-da-the-o-den-hung-185251011221453915.htm






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