Em qualquer revolução ao longo da história, especialmente nas guerras de resistência pela independência, na defesa da soberania nacional e na construção do país durante o período de integração internacional, o fator decisivo para a vitória sempre derivou da unidade interna das forças revolucionárias, da unidade nacional e da capacidade de conquistar a simpatia e o apoio dos povos de países ao redor do mundo.
O presidente Ho Chi Minh, revolucionário vietnamita do século XX, possuía um profundo conhecimento da história nacional e das inúmeras revoluções ocorridas ao redor do mundo. Desde o início de sua luta para salvar o país, ele reconheceu a importância da unidade nacional. Sua ideologia de "Unidade, unidade, grande unidade / Sucesso, sucesso, grande sucesso" tornou-se a diretriz estratégica da revolução vietnamita.
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| Uma grande multidão se reuniu na Praça Ba Dinh para ouvir o presidente Ho Chi Minh ler a Declaração de Independência em 2 de setembro de 1945. (Fonte: VNA) |
1. A confiança e a dependência do povo na estratégia de unidade nacional de Ho Chi Minh representam uma continuação e um aprimoramento do pensamento político tradicional: "A nação se funda no povo", "O povo é quem conduz o barco e também quem pode virá-lo", "Mesmo que seja dez vezes mais fácil, sem o povo, nada se consegue; mesmo que seja mil vezes mais difícil, com o povo, tudo se realiza".
Este princípio da unidade dialética de Ho Chi Minh alinha-se com o princípio marxista de que "a revolução é obra das massas", mas seu conceito de massas é mais amplo do que o de muitos revolucionários de sua época. Para Ho Chi Minh, amar o povo, confiar no povo, respeitar o povo, depender do povo, viver, lutar pelo povo e servir ao povo são os princípios supremos, que permeiam seu pensamento estratégico e suas atividades práticas. Ele resumiu este princípio vital de forma concisa, porém profunda: "No céu, nada é mais precioso do que o povo. No mundo, nada é mais forte do que a força unida do povo" e "uma árvore precisa de raízes firmes para perdurar; o edifício da vitória é construído sobre o alicerce do povo".
Este princípio pode ser resumido nos seguintes pontos principais: O povo é a raiz e o fundamento da unidade nacional; o povo é o sujeito da unidade nacional; o povo é a fonte inesgotável e invencível de força para a unidade nacional, determinando a vitória da revolução; o povo é o sólido apoio do Partido e do sistema político revolucionário.
Essa generalização pode ser encontrada em declarações concisas como a Declaração de Ho Chi Minh sobre o Povo: “Nosso país é um país democrático / Todos os benefícios são para o povo / Todos os poderes pertencem ao povo / O trabalho de reforma e construção é responsabilidade do povo / A causa da resistência e da construção nacional é obra do povo / O governo, da comuna ao governo central, é eleito pelo povo / As organizações (na época em que Ho Chi Minh escreveu isso, em 1949, o Partido operava secretamente, por isso é chamado de Organizações) do nível central à comuna são organizadas pelo povo / Em suma, o poder e a força residem no povo”¹.
Para Ho Chi Minh, o princípio da coerência e da unidade nacional não era uma reunião aleatória, espontânea ou temporária, mas sim uma união sustentável de forças sociais com direção, organização e liderança. Este é um princípio fundamental que distingue a estratégia de unidade nacional de Ho Chi Minh das ideias de unidade e união de forças de alguns outros patriotas e líderes revolucionários. O professor Tran Van Giau fez uma observação perspicaz: para Ho Chi Minh, a unidade nacional não era mais apenas um sentimento de que "pessoas do mesmo país devem se amar", mas sim construída sobre uma sólida base teórica.
| O tio Ho frequentemente escrevia poemas curtos, concisos e fáceis de entender, incitando o povo a se unir na revolução: “Nosso povo, por favor, lembrem-se da palavra 'unidade': Unidade de sentimento, unidade de força, unidade de coração, unidade de aliança!” “Uma pedra grande / Uma pedra pesada / Uma pessoa sozinha / Não consegue levantá-la. Mas quando muitas pessoas unem forças: “Uma pedra grande / Uma pedra pesada / Muitas pessoas a levantam / Conseguem levantá-la.” E a conclusão é: Conhecendo a unidade de força / Conhecendo a unidade de coração / Não importa o quão difícil / É possível.” |
2. O alicerce sólido da unidade nacional é a garantia dos interesses supremos de toda a nação e dos direitos fundamentais do povo trabalhador. O direito à vida, o direito à liberdade e o direito à busca da felicidade são direitos humanos sagrados que ninguém pode infringir.
Contudo, os seres humanos não podem viver isolados, mas sim em sociedade, numa comunidade nacional. Portanto, os direitos humanos devem basear-se nos direitos da comunidade, nos direitos da nação. Partindo da realidade objetiva das nações subjugadas em todo o mundo, do patriotismo tradicional dos nossos antepassados e absorvendo criativamente as ideias de direitos humanos e direitos civis de revoluções típicas em todo o mundo, especialmente as ideias de libertação nacional e de classe do marxismo-leninismo, Ho Chi Minh desenvolveu os direitos da nação: “Todas as nações do mundo nascem iguais, todas as nações têm o direito à vida, o direito à felicidade e o direito à liberdade”, “O Vietname tem o direito de desfrutar da liberdade e da independência... Toda a nação vietnamita está determinada a dedicar todo o seu espírito e força, a sua vida e os seus bens, para defender esse direito à liberdade e à independência.”²
Este é um ponto brilhante, uma essência única no pensamento filosófico e político de Ho Chi Minh. Muitos pesquisadores renomados da história do pensamento e da filosofia em todo o mundo reconhecem essa sua contribuição criativa.
O filósofo japonês Shingo Shibata, em sua obra "Vietnã e Questões Ideológicas", publicada em Tóquio em 1968, escreveu: "A contribuição mais famosa de Ho Chi Minh reside em sua descoberta de que os direitos humanos são direitos nacionais. Assim, todas as nações têm o direito à autodeterminação, e todas as nações podem e devem alcançar a independência e a autodeterminação. Essa afirmação está ligada às suas contribuições teóricas para a questão nacional e colonial, e isso foi possível porque Ho Chi Minh compreendeu plenamente as características nacionais únicas dos países coloniais e dependentes."
Nada é mais precioso do que a independência e a liberdade; esse era o sentido da vida e um princípio fundamental do pensamento revolucionário de Ho Chi Minh. Era também a força que conquistava os corações do povo e o elo que unia toda a nação. Era a fonte de sua fé inabalável e do espírito de luta, bem como da nação, a tarefa fundamental e de longo prazo, e também a mais urgente e premente para toda a nação vietnamita durante os anos de sofrimento, angústia e ressentimento sob o domínio imperialista e colonial. Contudo, para Ho Chi Minh, a independência nacional sempre esteve ligada à liberdade e à felicidade do povo. Ele declarou: "Um país independente sem liberdade e felicidade para o seu povo não tem sentido."
Nada é mais precioso do que a independência e a liberdade – a grande ideologia revolucionária de Ho Chi Minh, embora enraizada no passado, reflete as aspirações do presente e ilumina o futuro de toda a nação, alinhando-se com a causa justa das nações ao redor do mundo. Esta é a chave suprema, o ponto focal da vitória para a estratégia de "Unidade, unidade, grande unidade. Sucesso, sucesso, grande sucesso."
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| Ao observar as conquistas do Vietnã hoje, fica claro que muitas das visões e aspirações do presidente Ho Chi Minh se concretizaram. (Foto de arquivo) |
3. “Unidade, unidade, grande unidade/Sucesso, sucesso, grande sucesso” refere-se à unidade dentro do Partido, à unidade de todo o povo e à unidade internacional. Simultaneamente à correta compreensão e resolução das relações de classe e nacionais, o princípio estratégico de Ho Chi Minh da grande unidade também abrange a estreita combinação da unidade nacional com a unidade internacional.
Assim como a construção da unidade nacional é importante, o objetivo primordial da solidariedade internacional é servir à luta pela independência e liberdade nacional. Superando as limitações de seus antecessores, Ho Chi Minh inseriu o Vietnã no contexto mais amplo da situação mundial e considerou a revolução vietnamita como parte da revolução mundial.
Desde o início de suas atividades revolucionárias, por meio de fóruns e jornais internacionais, Ho Chi Minh constantemente clamou por solidariedade entre os povos oprimidos, entre os povos colonizados e o movimento operário mundial. De fato, ele organizou a União dos Povos Coloniais, publicou o jornal "O Pária" e ingressou na Internacional Comunista.
Superando preconceitos nacionais e raciais estreitos, Ho Chi Minh encontrou pontos em comum entre os povos colonizados e exclamou: “Compartilhamos um sofrimento comum: a tirania do regime colonial. Lutamos por um ideal comum: a libertação de nossos compatriotas e a independência de nossa pátria. Em nossa luta, não estamos sozinhos, porque temos o apoio de todo o nosso povo e porque os franceses democráticos, os verdadeiros franceses, estão ao nosso lado.”³
Durante esse período, o slogan "Proletários de todos os países, uni-vos!" (do jornal parisiense, 1923) ressoou em Paris – o centro de informações do mundo contemporâneo – significando uma continuação e um desenvolvimento, elevando a um novo patamar, dos dois slogans estratégicos de dois predecessores notáveis do proletariado: "Proletários de todos os países, uni-vos!" (Karl Marx) e "Proletários de todos os países e povos oprimidos, uni-vos!" (VI Lenin).
Partindo dessa perspectiva fundamental, a estratégia de unidade nacional de Ho Chi Minh estabeleceu uma frente popular global em solidariedade ao Vietnã. Ao longo da história, especialmente em momentos críticos de provação, a bandeira da independência e da liberdade sempre se manteve erguida, sua justiça tornando-se cada vez mais evidente, em consonância com a tendência geral da revolução e as aspirações comuns da vasta maioria dos povos do mundo.
Portanto, emergiram relações dialéticas e altamente eficazes, e o objetivo da independência e da liberdade ganhou apoio crescente dos povos do mundo. Esse apoio contribuiu para levar a luta do nosso povo pela independência e pela liberdade à vitória completa.
No atual período revolucionário, nosso Partido e Estado precisam continuar a afirmar que a unidade nacional é a diretriz estratégica da revolução vietnamita; é a fonte de força, a principal força motriz e o fator decisivo para garantir a vitória da causa da construção e defesa da Pátria.
Partindo do objetivo comum de construir um Vietnã pacífico, independente, unificado e territorialmente íntegro, com um povo próspero, uma nação forte, democracia, justiça e civilização; eliminando sentimentos de inferioridade e preconceitos em relação ao passado e às divisões de classe; aceitando as diferenças que não contradizem os interesses comuns da nação; defendendo o espírito nacional, as tradições de humanidade e a tolerância… para unir todas as pessoas em uma frente comum e fortalecer o consenso social.
Recentemente, em discurso no Congresso da Frente da Pátria do Vietnã, o Secretário-Geral To Lam enfatizou a necessidade de um entendimento unificado sobre a posição e a importância especial do grande bloco de unidade nacional, e destacou a urgência, agora mais urgente do que nunca, de priorizar a consolidação e a promoção desse bloco sob a liderança do Partido. Essa é uma das soluções-chave para conduzir o país a uma nova era.
1. Obras Completas de Ho Chi Minh, Vol. 5, 1995, p. 698
2. Declaração de Independência, 2 de setembro de 1945
3 Ho Chi Minh, Obras Completas, Volume 1, 1995, pp. 23-24
Fonte: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html
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