Păstrătorii comorilor din sat

Comuna Yang Mao, districtul Krong Bong, provincia Dak Lak are 6 sate ale minorităților etnice (inclusiv 1 sat Ede și 5 sate M'nong) cu 4.862 de oameni.

Deși viața este încă dificilă, în ultimii ani, oamenii din sate au depus eforturi pentru a păstra moștenirile culturale tradiționale, cum ar fi: casele pe piloni, seturile de gong, borcanele cu vin de orez, tobele hgor, scaunele kpan, paturile jhung...

Bătrânul satului Y Coi Nie (Ama Bich) din cătunul Cho Kuanh este renumit ca fiind o persoană exemplară, entuziastă, dedicată muncii satului, dinamică și pricepută la economie . Nu numai atât, dar este cunoscut și ca persoana care a păstrat multe obiecte tradiționale prețioase ale familiei sale.

Casa pe piloni a familiei sale a fost renovată pentru a fi mai spațioasă și mai solidă, dar își păstrează în continuare caracteristicile tradiționale. În casa sa, 3 seturi de gonguri de diferite tipuri, 1 borcan, 1 tobă hgơr, 1 tavă de bronz, 1 set de ofrande de bronz, scaun kpan... lăsate de strămoșii săi sunt păstrate de el ca comori.

Bătrâna satului, Ama Bich, a spus: „Toate aceste lucruri au fost achiziționate anterior de părinții soției mele în schimbul elefanților, bivolilor și vacilor. Când au murit, mi-au spus să păstrez aceste lucruri cu grijă, să nu le vând și să nu las hoții să le fure. Recent, mulți oameni au venit să le cumpere la prețuri mari, dar eu refuz categoric să le vând, trebuie să le păstrez pentru generațiile viitoare.”

Păstrătorii comorilor din sat

Gongile, tobele și ofrandele vechi de mulți ani sunt marile averi ale familiei bătrânului satului Y Coi Nie (Ama Bich) din cătunul Cho Kuanh.

În satul Mnang Tar, bătrânul satului Y Siek Nie (Ama Klih) încă păstrează profesia tradițională de țesut.

Familia sa păstrează încă două case lungi pe piloni M'nong și multe obiecte valoroase lăsate de tatăl său; printre acestea, cele mai valoroase sunt două seturi de gonguri, două seturi de gonguri, două borcane, un tambur hgơr, un vas de bronz, un kpan și un pat jhưng. Nu toată lumea are norocul să-l audă împărtășind despre obiectele valoroase pe care le păstrează. Seturile de gonguri sunt prețuite și depozitate cu grijă în pod, mulți oameni vor să le vadă, să ceară informații și să facă fotografii, dar el nu este de acord.

Vârstnicul Ama Klih a împărtășit: „În trecut, multor familii din sat li s-au furat gongurile și borcanele vechi de către hoți. Gongurile și borcanele vechi lăsate de bunicii noștri au o mare valoare spirituală, așa că familia le-a păstrat cu mare grijă, pentru ca orice străin să nu le poată atinge.”

Satele Mghí și Tul sunt cele două sate cu cele mai multe familii care încă își păstrează „comorile”. Potrivit domnului Y Thac Nie Kdam din satul Tul (fost secretar de partid al comunei Yang Mao), în satul Tul, aproximativ 80% dintre familii își păstrează încă casele pe piloni, multe gospodării păstrează încă obiecte vechi de mulți ani, cum ar fi gonguri, borcane, tobe, scaune kpan, care sunt foarte valoroase...

Familia domnului Y Thac păstra și un set de gonguri antice, a căror vechime este necunoscută. Sau familia bătrânului satului Y Xuan M Drang (Ama Slop) era odinioară înstărită în sat, așa că avea un elefant și mulți bivoli și vaci. Părinții soției sale au schimbat elefantul pentru un set de gonguri și vase.

Ca bătrân al satului și șaman, Ama Slop cunoaște valoarea acestor gonguri și borcane antice, așa că le păstrează întotdeauna cu grijă. Ama Slop speră întotdeauna că toți copiii săi și toți locuitorii satului vor ști cum să păstreze cu grijă gongurile și borcanele pentru a le folosi în ceremonii și a le lăsa moștenire generațiilor viitoare.

Păstrătorii comorilor din sat

Gongurile, tobele și scaunele Kpan ale bătrânului satului Y Siek Nie (Ama Klih) din satul Mnang Tar sunt comori ale familiei și ale satului.

Pentru doamna H Dat Eban (Ami Thanh, tot din satul Tul), deși nu știe când au fost fabricate cele două seturi de gonguri și cele două borcane ale familiei sale și cât de valoroase sunt, le prețuiește întotdeauna, considerându-le bunuri neprețuite ale familiei, în special cele două borcane antice. Deși economia familiei este încă dificilă, mulți oameni s-au oferit să cumpere gongurile și borcanele la prețuri mari, dar ea a refuzat. A spus că, indiferent cât de greu este, nu va vinde aceste articole, ci le va păstra pentru copiii și nepoții ei.

Pe măsură ce viața devine din ce în ce mai dezvoltată, conservarea prețioaselor „comori” ale satului este, de asemenea, foarte dificilă. Mulți bătrâni ai satelor, seniori și persoane prestigioase din satele din Yang Mao recunosc că unele festivaluri tradiționale, ceremonii sau multe obiecte prețioase, asociate cu viața oamenilor timp de generații, sunt în pericol de a fi pierdute.

Prin urmare, oamenii speră cu adevărat că, pe lângă deschiderea regulată a cursurilor de gong, recrearea festivalurilor, organizarea de concursuri și festivaluri, autoritățile trebuie să acorde mai multă atenție creșterii gradului de conștientizare a oamenilor cu privire la conservarea valorilor culturale tradiționale; construirea și restaurarea spațiilor culturale de gong, astfel încât conservarea și promovarea valorilor culturale tradiționale să vină din nevoile spirituale ale oamenilor de aici. Numai astfel se poate păstra într-un mod durabil...

Comentariu (0)