Sunetul gongurilor răsună prin marea pădure, protejând sufletul culturii H're.

În mijlocul munților maiestuoși din Quang Ngai , unde dealurile verzi și apele limpezi îmbrățișează satele H're, ritmul gongurilor încă rezonează, precum respirația nemuritoare a unei culturi străvechi.

Pentru a se asigura că spiritul gongului nu se estompează, doi artizani remarcabili, Dinh Van Ngoc și Dinh Van Trui (din grupul etnic H're, satul Dong Can, comuna Minh Long), nu numai că stăpânesc arta de a cânta la gong, dar și predau cu sârguință și păstrează această prețioasă moștenire.

Păstrarea identității

În fiecare duminică după-amiază, curtea interioară a artizanului Dinh Van Ngoc (născut în 1967) răsună de sunetele ritmice ale gongurilor. Sunetele gongurilor, uneori profunde și puternice, alteori înalte și ascuțite, se îmbină cu briza muntelui și se răspândesc în tot spațiul.

Născut într-o familie cu tradiție în a cânta la gong, domnul Ngược a fost cufundat în melodii străvechi încă de la o vârstă fragedă, captivat de sunetul gongurilor. În copilărie, a fost învățat de tatăl și unchii săi, iar la douăzeci de ani stăpânise deja toate ritmurile gongului.

Dl. Ngược a explicat că setul de trei gonguri al poporului H'rê este format din trei gonguri de dimensiuni diferite: gong-ul Vông (cel mai mare), gong-ul Tum (cel mai mic) și gong-ul Túc (cel mai mic). Fiecare regiune H'rê are propriul stil unic de a cânta la gong și melodii care necesită o coordonare armonioasă între instrumentiști.

Cu aceeași pasiune nemărginită, artizanul Dinh Van Trui (născut în 1969) a dedicat decenii întregi păstrării ritmului gongului. Potrivit domnului Trui, tehnica de a cânta la gong a poporului H'rê este foarte unică: nu folosesc ciocane, ci își folosesc mâinile, combinând tehnici iscusite de lovire și atingere cu degetele.

În special, instrumentiștii de gong Túc creează un ton profund și cald înfășurându-și mâna dreaptă în pânză, folosind simultan o tehnică unică de atenuare a sunetului cu mâna stângă în interior (burta gongului). Această variație flexibilă a tehnicii de atenuare a sunetului, uneori chiar folosind cotul, creează un contrast fascinant pentru setul de trei gonguri.

Interpreții gongului Túc trebuie să posede tehnici iscusite, o vastă experiență și cunoștințe despre numeroase piese de gong pentru a conduce întregul ansamblu de gong într-o interpretare armonioasă și precisă.

„Cel mai bun interpret de gong va prelua gong-ul Túc, conducând întregul ansamblu de gong să interpreteze conform melodiei și ritmului corect”, a subliniat dl. Trui.

Eforturi de transmitere a cunoștințelor către generația tânără.

În mijlocul valului de integrare și al declinului treptat al cunoștințelor de gong ale persoanelor în vârstă, sunetul instrumentului cu trei gonguri riscă să fie uitat. Preocupați de moștenirea lor ancestrală, doi artizani, Dinh Van Ngoc și Dinh Van Trui, lucrează neobosit zi și noapte pentru a preda tinerei generații tehnicile de a cânta la gong și melodiile antice de gong.

Domnul Trui a lamentat: „Deși mulți tineri au pasiune și se străduiesc să învețe, nu toată lumea poate stăpâni toate melodiile de gong.”

Predarea interpretării gongului nu se bazează pe modele rigide, ci este flexibilă, adaptându-se la grupa de vârstă, nivelul de înțelegere și aptitudinile fiecărui elev. Profesorul trebuie să ghideze meticulos fiecare mișcare mică, de la înțelegerea ritmului până la tehnicile de lovire și ținere a gongului.

Artizani distinși Dinh Van Ngoc (stânga) și Dinh Van Trui (dreapta). (Foto: Dinh Huong/VNA)

„Pentru a-i învăța pe copii să cânte la gonguri, trebuie mai întâi să le spui despre originile și semnificația fiecărei piese de gong pentru a le aprinde pasiunea. Cu perseverența elevilor și entuziasmul profesorului, ei pot cânta piesele de bază în aproximativ patru luni, dar durează doi-trei ani pentru a deveni pricepuți”, a spus domnul Ngược.

Dl. Dinh Van Sinh (născut în 1991, comuna Minh Long) este unul dintre studenții remarcabili, studiind cu cei doi artizani timp de peste 5 ani. Datorită predării lor dedicate, dl. Sinh nu numai că a stăpânit tehnicile de cântat la gong, dar a înțeles profund și responsabilitatea tinerei generații în conservarea culturii tradiționale a grupului său etnic.

„După ce am ascultat analiza celor doi artizani, am decis să învăț pentru a putea transmite tehnica de a cânta la trei gonguri urmașilor mei în viitor”, a spus Sinh.

Colțul curții interioare a casei distinsului artizan Dinh Van Ngoc a devenit un loc pentru a cânta la gong, menit să inspire pasiunea în rândul oamenilor. (Foto: Dinh Huong/TTXVN)

Dna Tran Thi My Lan, vicepreședinta Comitetului Popular al comunei Minh Long, a afirmat că cei doi artizani distinși, Dinh Van Ngoc și Dinh Van Trui, au adus contribuții semnificative la predarea, practicarea și conservarea identității culturale naționale, creând un loc de joacă sănătos, ajutând tinerii să acceseze instrumente muzicale tradiționale, aprinzând astfel dragostea și dorința de a păstra ritmul tobei cu trei gonguri.

„De-a lungul anilor, comuna Minh Long a alocat în mod proactiv fonduri pentru cursuri deschise de predare a sunetului celor trei gong-uri și a cântecelor populare H'rê pentru oficialii culturali, membrii sindicatelor tineretului și studenți. În viitor, localitatea își propune să promoveze alte valori culturale, cum ar fi costumele tradiționale, fabricarea tradițională a vinului de orez, țesutul și să combine spațiul culturii gong-ului cu turismul pentru a dezvolta economia , a îmbunătăți viața oamenilor, astfel încât sunetul celor trei gong-uri să rezoneze pentru totdeauna, protejând sufletul culturii H'rê în inima orașului Quang Ngai”, a declarat vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Minh Long.

(TTXVN/Vietnam+)

Sursă: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp