
На пути интеграции и развития, когда волна модернизации и урбанизации затрагивает каждую деревню, сохранение и развитие культурной самобытности этнических меньшинств становится неотложной задачей, одновременно стратегической и проникнутой гуманистическими ценностями.
Земля богатой идентичности
После объединения коммун Иа-Млах, Дат-Банг, Чу-Нгок, Фу-Кан и города Фу-Тук в коммуну Фу-Тук культурная жизнь здесь стала более разнообразной и богатой. В настоящее время в коммуне проживает большое количество представителей народности зя-рай, одной из этнических групп с уникальной культурой, тесно связанной с гонгами, соангами, фестивалями и традиционными обычаями, отражающими самобытность Центрального нагорья.
По словам Хоанг Туй Чанга, главы отдела культуры и общества коммуны Фу Тук, в настоящее время в коммуне насчитывается 154 комплекта гонгов, а 177 мастеров участвуют в выступлениях и культурных обменах как внутри коммуны, так и за её пределами. В частности, в коммуне есть мастер Най Пхай, которому президент присвоил звание «Заслуженный мастер» за вклад в настройку гонгов — уникальное искусство, требующее мастерства и глубокого понимания музыкальных нот и народных культурных традиций.

Гонги — это не только музыкальные инструменты, но и культурная душа местного народа Гиа Рай. Звук гонгов присутствует на каждом этапе жизни человека: от рождения, взросления, бракосочетания и до смерти. Это также духовный призыв, связывающий людей с богами и предками на таких праздниках, как церемония потхи (оставление могилы), церемония поклонения водному причалу, церемония молитвы о дожде, праздник нового риса, церемония совершеннолетия, церемония благодарения, празднование победы...
Господин Ксор Кок, известный настройщик гонгов из деревни Сай, признался: «Звук гонгов в крови у народа Джиа Рай с тех пор, как они ещё сидели на спинах матерей. Я научился настраивать гонги у своего отца, а теперь обучаю этому своих детей и внуков. У каждого набора гонгов есть своя душа, и если настроить его неправильно, душа гонга будет потеряна».
Сохранение этих праздников – это не только сохранение ритуала, но и сокровищницы народных знаний, эстетики и верований коренных народов. Такие мероприятия, как игра на гонге, народные песни, ткачество, скульптура, плетение парчи... до сих пор регулярно проводятся в деревнях Млах, Ду, Кет, Сай и Х'Мук, где многие искусные ремесленники ежедневно обучают молодое поколение.
Г-жа Ксор Х'Джет (Буон Ду), опытная ткачиха парчи, рассказала: «Я обучаю девушек в деревне ткачеству: от выбора ниток и окрашивания до создания традиционных узоров. Каждый кусочек парчи — это история, частичка души народа Джиа Рай».
Укрепление культурных ценностей в новом контексте
Фу Тук не останавливается только на сохранении, но и предпринимает активные шаги по продвижению традиционных культурных ценностей, связанных с развитием экотуризма и общественного туризма, в соответствии с ориентацией партии и государства на устойчивое развитие районов проживания этнических меньшинств.
Ежегодно коммуна активно участвует в конкурсах, выступлениях, культурных и художественных фестивалях, таких как Фестиваль гонга Центрального нагорья и Фестиваль этнической культуры провинции Зялай. Это даёт возможность представить широкой общественности образ, людей и культурную самобытность Футука, одновременно подтверждая важную роль культуры в социально-экономическом развитии.
Постоянный заместитель председателя Народного комитета коммуны Фу Тук Тран Ван Лыонг подтвердил: «Мы чётко считаем сохранение культуры постоянной задачей, тесно связанной с традиционным образованием подрастающего поколения. Культура не может существовать без её хранителей. Поэтому коммуна всегда уделяет внимание поиску, развитию и поощрению мастеров, сочетая культурную деятельность с развитием местного туризма, создавая средства к существованию для людей».
Примечательным событием стало появление мастеров народного танца зиа-рай в деревне этнической культуры и туризма Вьетнама в Донгмо (Ханой). В настоящее время г-н Сиу Мук (деревня Х'Мук), игрок на гонге и фолк-певец, является типичным представителем фу-тук в «общем доме» этнических групп. Он не только выступает, но и непосредственно обучает и знакомит с культурой зиа-рай местных и иностранных туристов.

Помимо достижений, работа по сохранению культурного наследия в Футуке также сталкивается с многочисленными трудностями. Финансирование культурных и спортивных мероприятий по-прежнему ограничено, не покрывая потребности в регулярной организации программ обмена и реставрационных фестивалей. Команда специалистов по культуре в коммуне по-прежнему невелика, они совмещают множество должностей и не имеют условий для организации масштабных мероприятий.
Ещё более тревожно то, что часть молодёжи не в полной мере осознаёт свою ответственность за сохранение и популяризацию наследия. В условиях рыночной экономики современная культура постепенно вытесняет традиционные ценности. Без фундаментальных, долгосрочных мер риск исчезновения неизбежен.
Столкнувшись с этой реальностью, коммуна Футук изучает и предлагает мобилизовать социальные ресурсы для культурных мероприятий, одновременно укрепляя координацию между школами и молодёжными объединениями, чтобы привнести этническую культуру в классы и на общественные игровые площадки. Интеграция традиционного образования во внеклассную деятельность — это устойчивый способ воспитать любовь к культуре у молодого поколения.
По словам товарища Хоанг Туи Транг, в ближайшее время коммуна продолжит изучать и подсчитывать ремесленников, организовывать систематическое обучение, составлять досье для предложения о присвоении звания выдающегося ремесленника выдающимся личностям; в то же время координировать работу с функциональными агентствами для восстановления фестивалей, которые имеют потенциал превратиться в продукты культурного туризма, создавая средства к существованию для людей.
Наряду с этим, на всех уровнях и во всех секторах должна быть разработана конкретная политика поддержки в плане финансирования, предоставления материалов, обучения низовых кадров культуры и инвестиций в культурную инфраструктуру для обслуживания местного сообщества. Внимание и поддержка со стороны государства являются необходимым условием не только сохранения традиционной культуры, но и её превращения в движущую силу устойчивого развития.
Из отдалённых деревень Центрального нагорья звук гонга всё ещё разносится по бескрайним лесам, словно биение сердца гор и лесов, словно нить, связывающая прошлое с настоящим. Футык, с его преданными своему делу жителями и талантливыми мастерами, ежедневно сохраняет и вдыхает жизнь в национальную культуру, чтобы эта самобытность не только навсегда жила в сердцах народа Зя-Рай, но и распространялась, становясь общей гордостью всего вьетнамского этнического сообщества.
Источник: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html
Комментарий (0)