Королева Чампы в стелах Чам и вьетнамской истории

Статуя богини Деви (национальное сокровище), найденная в Хуонг Куэ (Ке Сон, провинция Куанг Нам ), считается изображением королевы Харадеви. Фото: BTLS - Хошимин.

Надписи королевы в Чаме

Реликвии культуры Чам в Донгзыонге (Тхангбинь) известны своими архитектурными масштабами, статуями для поклонения и стелой (символ C 66), датируемой 875 годом, периодом правления короля Индравармана.

Надпись C 66 воздает должное царю Индраварману, утверждая, что он взошел на трон благодаря собственному таланту и добродетели, а не по наследству от отца.

Король Индраварман действительно положил начало процветающему периоду в Чампе. Свидетельства этому сохранились до наших дней во многих реликвиях и стелах не только в регионе Куангнам, но и в местах к северу от перевала Хайван.

Среди стел эпохи Индраварманов есть особая стела, посвященная царице Харадеви (символ C 67). Надпись восхваляет царицу за ее красоту и добродетель.

«Она гордилась тем, что служила своему любимому мужу; она всегда стремилась к высшей истине; она использовала свое богатство для удовлетворения своих духовных устремлений и демонстрации своей врожденной добродетели; она часто посылала подарки монахам и всем добродетельным людям… Ее любили все старейшины королевской семьи, и они всегда молились за нее» (Луи Фино, BEFEO, 1904, стр. 67).

Это редкий текст, раскрывающий роль и вклад женщин Чампы, особенно в период, когда их мужья занимали важные должности в обществе. Мы не знаем масштабов их политического участия, но нам известно, что женщины из знатных семей Чампы были почитаемыми фигурами в общине, обладая качествами, которые задавали стандарты общей морали.

Девственник

Покинув надписи племени Чам, мы видим изображение королевы Май Э, ставшей легендой в истории.

В 1044 году король Ли Тай Тонг возглавил большую армию, атаковавшую Чампу. Король Чампы Са Дау погиб на поле боя. Король Ли вошел в столицу Пхат Тхе, захватил королеву, наложниц и красавиц короля Чампы, а затем отплыл обратно.

В книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху» записано: «Прибыв во дворец Ли Нхан, (король) приказал служанке позвать Ми Э, наложницу Са Дау, чтобы она прислуживала королевской лодке. Ми Э была крайне возмущена, тайно завернулась в одеяло и прыгнула в реку, разбившись насмерть. Король похвалил её за целомудрие и даровал ей титул Хиеп Чин Хуу Тхиен пху нхан».

В книгах «Вьет Дьен У Линь» и «Линь Нам Чич Куай» записаны волшебные истории, передававшиеся из поколения в поколение с XIV и XV веков, и во всех них рассказывается история Ми Э.

В «Дайвьетской хронике» также говорится, что во время событий 1044 года король династии Ли привёз многих чампанских военнопленных для расселения в деревнях и общинах в различных местах от Нгеана и Тханьхоа до Йенбай и Лаокая; наиболее концентрированным районом было устье реки Чаузянг (место слияния рек Туанвонг, деревня Фукман, провинция Ханам), где в настоящее время находятся гробница и храм Миэ.

Чистый и меланхоличный дух Ми Э отражен в параллельных предложениях, высеченных жителями деревни на воротах храма: «Тело в Чаузянге всегда помнит клятву Будды / Душа остается в деревне Фукман, но все еще смотрит в сторону страны Чием».

Источник: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html