Обезьяна - легенда горы

.

ЧАСТЬ I:

ДУША ЛЕСА

С тех пор, как горы и леса были еще владениями древних духов, люди передавали истории о странном существе – рожденном из кровавой луны и вздохов великого леса. Это была Обезьяна – заплесневелая обезьяна, несущая в себе предзнаменование великих перемен в горах и лесах.

Обезьяна не похожа на других обезьян. Ее мех пепельно-желтый, сияющий серебром, когда на него падает солнечный свет, словно покрытый звездной пылью с неба. Ее руки длинные и сильные, способные одним рывком сломать древние ветви деревьев. И самое особенное из всего — это пучок меха на макушке, распускающийся двумя симметричными струями — как корона обезьяны в древней мифологии.

Он родился под священным деревом К'Тху, у ручья Да Ру — священного ручья, который, как говорили древние люди, был создан плачем маленькой лесной феи. Предки обезьяны когда-то сказали: «Ты — дитя лесной луны. В ночь красной луны твоя судьба изменится».

Детство Манки прошло среди щебетания птиц и запаха дикого меда, где все живые существа жили в гармонии, как часть великого духа старого леса. Он был озорным, умным, но и добрым. Много раз Манки ломал ветки и пригибал их, чтобы детки-обезьянки могли собирать фрукты, и укрывал бельчат от дождя. Поэтому все существа в лесу любили и уважали его как «маленького короля».

ЧАСТЬ II:

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ТЕНЬ В ЛЕСУ

И вот однажды, в самый разгар сезона цветения, когда долина пылала красками, впервые появились три фигуры. Они разбили лагерь под священным Ленивым Деревом, где предки Манки танцевали каждую полнолунную ночь, молясь о хорошем урожае. Обезьяны запаниковали и побежали вверх по склону. Но Манки был другим, он чувствовал... любопытство.

Каждый день он выглядывал с вершины дерева и видел, как люди разжигали костры, готовили еду, разговаривали странными звуками. Мужчина с седыми волосами оставлял фрукты на большом камне. Однажды он оставил банан на камне и отступил. Обезьяна приблизилась, насторожившись. Он взял банан — и в мгновение ока исчез в листве.

С тех пор что-то изменилось. Встречи стали более частыми, более дружелюбными. Люди приносили рис, кукурузу, драконий фрукт — вещи, которые Манки никогда не знал раньше. Благодаря своему острому обонянию и вкусу Манки ясно понимал: это был мир чудес. Еда из рук людей имела другой вкус — как смесь солнечного света и морской соли.

Обезьяна рассказала Нут Де — грациозной обезьяне с каштановым мехом и круглыми глазами, сверкающими, как капли росы — о внешнем мире. Эти двое часто покидали группу, бродя по высоким горным склонам, узнавая о новой жизни. Обезьяна начала мечтать о гармоничном будущем — где обезьяны и люди жили вместе как друзья.

Но он не знал, что любой свет, падающий в лес, оставляет тень.

ЧАСТЬ 3:

КОГДА МАСКА ПАДАЕТ

В мирное утро, как и в любое другое, когда роса еще была на траве, а детеныши обезьян все еще играли под деревом Бодхи, Обезьяна почувствовала что-то странное в своем сердце — как предчувствие от своей плоти и крови. В тот день люди снова принесли еду. Сладкая спелая кукуруза и красный драконий фрукт были разложены на опушке леса. Обезьяны болтали и подходили, как дети, получающие подарки. Смех и танцы разносились по всему лесу.

Вдруг «ТРАХ!» — резкий звук, словно нож пронзил небо.

Прежде чем кто-либо успел понять, что происходит, с неба была выпущена гигантская сеть, накрывшая всю группу обезьян. С опушки леса появились три фигуры — уже не те, что несли кукурузу и драконий фрукт, а незнакомцы с холодными, как скалы, лицами, держащими железные прутья, и глазами, сверкающими, как у диких животных.

Звук качающихся палок. Душераздирающие крики. Тщетно борющиеся обезьяны. Кровь и слезы смешались на земле, когда-то считавшейся священной.

Обезьяна и Каштан, игравшие на верхушках деревьев, услышали крики. Они оба спрыгнули вниз, но было слишком поздно. Их всех связали и бросили в мешки. Обезьяна стояла там, ошеломленная. Его глаза были широко раскрыты, как будто он не мог поверить, что люди, которые дали ему бананы, теперь ограбили его семью.

Каштан дрожал, прижимаясь к Обезьяне. Двое выживших тихо отступили в лес, оставляя за собой след красной крови на сухих листьях — как первый порез на молодом сердце Обезьяны.

ЧАСТЬ IV:

ВОЙ В НЕБЕ

С того дня Манки больше не был самим собой. Больше никаких дней, проведенных на камне, никакого чистого смеха во время игры с Нут Де. Его глаза были глубокими и тихими, как две ямы с углем, горящие в ночи. Он бродил по старому лесу, ища следы своих любимых обезьян. Был только шум ветра и эхо из глубокой пропасти, как будто лес плакал вместе с ним. Но боль на этом не закончилась.

Однажды утром небо пролилось темным дождем, словно на похоронах неба и земли, и Честнат оказалась в ловушке. Ветка дерева резко поднялась, потянув за стальную проволоку, которая крепко держала ее заднюю ногу. Панический крик Честнат пронзил густой дождь, эхом разнесясь по всему каньону. Обезьяна бросилась вперед. Его партнер висел в воздухе, слабо стонал, ее глаза были красными от слез, она умоляла о помощи. Кровь капала с ее ноги, как святая вода из естественной раны.

Обезьяна кричала, прыгала, тянула веревку, ломала ветки... но все было бесполезно. Когти обезьяны не могли развязать веревку человеческой ловушки.

Ночью лил дождь. Каштан висел в воздухе всю ночь, каждый раз тихонько стоная, словно говоря: «Я все еще жив... не уходи...» Обезьяна могла только сидеть, держась за голову, с разбитым сердцем.

Утром третьего дня двое мужчин пришли убрать ловушку. Они унесли Каштана так нежно, словно он был сломанным предметом. Обезьяна спряталась на дереве, сжав руки до крови. Больше не было слез. Только гнев.

С того дня Манки исчез.

ЧАСТЬ V:

ПРИЗРАК МЕСТИ

С того дня, как Хэт Де забрали, Манки, казалось, превратился в другую сущность — он больше не был той заплесневелой обезьяной, которая любила жизнь, а стал мстительным призраком, появляющимся и исчезающим в тумане горы Онг. Фермеры говорили друг другу: «Есть обезьяна с глазами, красными как огонь, она стоит на холме и воет каждый день — у того, кто слышит ее, пробегает дрожь по спине».

Сначала это была просто кукуруза, которую обдирали и разбрасывали. Затем вырывали с корнем батат, давили маниоку. Капканы для животных внезапно сгибались, некоторые даже разбирались, как будто кто-то знал, как они работают. Каждую ночь раздавался вой обезьяны, долгий и душераздирающий, словно кто-то кричал из глубины леса.

«Это уже не обезьяна, — говорили они. — Это дух горы, злой дух, которого мы пробудили».

Были наняты опытные охотники. Они расставили повсюду ловушки, петли, капканы, даже ловушки с приманкой из бананов и драконьего фрукта. Но, как ни странно, ни одна ловушка не попала в Обезьяну. Наоборот, однажды люди обнаружили, что ловушка сломана, приманка исчезла, и только ветка дерева стоит прямо — как вызов насмешливого интеллекта.

Обезьяна не убивает и не вредит людям, но вселяет в них безымянный страх. Ее появление — предзнаменование — приближающаяся буря, знак тихой смерти. Даже самые опытные лесорубы не осмеливаются оставаться после наступления темноты.

Но за этой местью стоит разбитое сердце.

Каждый день после полудня Манки возвращался к скале у ручья Да Ру, где он и Хат Де играли с рыбой. Он сидел там часами, его руки нежно гладили воду, его глаза смотрели в сторону густого леса, как будто ожидая возвращения знакомой фигуры. Но никого не было. Был только слышен журчащий ручей и красные стрекозы, парящие над водой, словно души умерших снов.

ЧАСТЬ 6:

Прощай под дождем пуль

Однажды туманным утром пронзительный крик ласки раздался с края поля. Обезьяна тут же бросилась к ней. Это была старомодная ловушка — веревка, привязанная к ее задним лапам, точно такая же, как та, которая отобрала у нее Нут Де. Ласка боролась, ее глаза были полны паники и она звала на помощь.

Обезьяна пробовала все — тянуть ветку, кусать лозу, толкать землю — но все было бесполезно. В этот момент беспомощности прошлое нахлынуло водопадом. Образ Каштана, маленькие капли крови, слабый крик прошлого... все, казалось, снова пронзило его сердце.

Раздался выстрел.

Боль, холод, пронзительный — как удар молнии прямо в грудь. Обезьяна пошатнулась. Издалека приближался человек с пистолетом в руке, лицом холодным как камень.

Кровь пропитала его пепельно-светлый мех. Обезьяна рухнула. Прежде чем его глаза закрылись, он увидел что-то странное...

Издалека Каштан стояла под деревом, улыбаясь, протягивая к нему руку. За ней были обезьяны — знакомые лица, нежные глаза, руки, протянутые в приветствии. Больше никакой боли. Больше никакой обиды.

Обезьяна почувствовала, что летит, легкий, как дым. Горы и леса внизу постепенно исчезали... остались только шум ветра и колыбельная гор и лесов.

ЧАСТЬ VII: ЛЕГЕНДА

ЕЩЕ ЖИВ

Тело обезьяны не было найдено. На камне остались только пятна крови и сухой лист с отпечатком руки обезьяны, нарисованным кровью.

С тех пор, каждый раз, когда в горах восходит новая луна, люди слышат этот вой — не сердитый, не болезненный, а как далекий зов, мирный и наполненный ностальгией. Старики в деревне говорят: «Обезьяна не умерла. Она стала духом, охраняющим лес, последним предупреждением: не оскорбляй жизнь».

Детей в деревне учили: «Если увидишь обезьяну с пепельно-желтой шерстью и грустными глазами, склони голову. Потому что это не обезьяна — это Король Джунглей».

Источник: https://baobinhthuan.com.vn/monkey-huyen-thoai-cua-nui-ong-130989.html