Однажды встреча с дядей Ба Пхи

Портрет дяди Ба Фи.

Встретившись однажды, запомнишь на всю жизнь

Примерно в середине 1964 года, работая в батальоне D2311 (военный округ 9), г-н Тринь Тхань Тхан (в настоящее время проживающий в Гамлете 2, коммуне Кханьбинь Тайбак, округ Тран Ван Тхой) был размещен в Лунг Трам, недалеко от дома дяди Ба Пхи. Молодой солдат, давно слышавший о дяде Ба Пхи, а теперь находившийся прямо в его саду, был еще более любопытен и стремился приблизиться к «знаменитой личности».

Г-н Тан сказал, что дядя Ба Фи в то время был уже стар (он родился в 1884 году), но все еще был здоров и силен. Человек выглядит мудрым, говорит ясно и обладает чувством юмора. Он часто носит очень простую вьетнамскую одежду. Он так спокойно «хвастался», что все смеялись и удивлялись. Но самое хорошее в дяде Ба Фи то, что его ложь не беспокоит людей, а наоборот, приносит радость и связь.

Его рассказы часто не имеют «введения, основной части или заключения», они представляют собой просто диалоги в повседневном общении и действиях.

В тот день он сказал: «О Боже, дети, идите к пруду и найдите бычков, чтобы поесть. В моем пруду так много бычков, что они едят все сушеные орехи ареки, которые падают!»

Молодые солдаты слушали и с нетерпением тянули друг друга к пруду, чтобы почистить траву и наловить рыбы. Потом... поймал не так много.

Г-н Тан сказал, что ему нужен был кто-то, кто помог бы очистить пруд, поэтому он «обманул» молодых солдат, но не воспользовался этим. Он приготовил рыбный соус. Когда молодые солдаты с разочарованными лицами сошли на берег, он указал на рыбу в сети и велел им отнести ее домой и съесть. Так что вся деревня счастлива.

Однажды несколько молодых солдат спросили: «Я слышал, что черепахи в этой стране очень свирепые, дядюшка Ба?»

Дядя Ба ответил: «Нет нужды упоминать черепах». Затем он сказал: «В тот день я греб на спине, они собрались вокруг и держались за обе стороны перил, так что лодка была переполнена. Там была королевская черепаха, которую я не мог поднять, мне пришлось обвязать ее веревкой и принести обратно, затем разрезать ее и пригласить всех соседей поесть. Там было два пьяных парня, они не могли перейти через обезьяний мост, поэтому я взял панцирь черепахи и столкнул его вниз, чтобы сделать лодку, чтобы они могли пересечь реку».

«Мы все расхохотались. Он сказал: «Вы мне не верите? Если вы мне не верите, спросите свою тетю!» Господин Тан взволнованно вспомнил историю, произошедшую более полувека назад.

По воспоминаниям г-на Тана, дядя Ба Фи имел особенность никогда не признаваться в том, что он шутил или лгал, после того, как заканчивал говорить. Все рассмеялись, но он только поджал губы и сказал одно и то же: «Если вы мне не верите, спросите свою тетю!»

«Но жена тоже была очень «в теме». Как в истории с продажей свиней. Он куда-то поехал без лодки, чтобы вернуться, увидел двух парней, ловящих свиней, он попросил их остановиться, чтобы он мог отвезти их домой и продать свиней. Когда он вернулся домой, он сказал жене, что кто-то пришел купить свиней. Его жена знала, что он снова лжет, в основном для того, чтобы его отвезли домой, поэтому она тоже «подтолкнула» его: «Ты пошел искать кого-то, чтобы купить свиней, но ничего не сказал. Кто-то пришел ко мне домой, я его уже продал». Затем он разбил кокос и пригласил их выпить воды, прежде чем проводить их..., - сказал г-н Тан.

Господин Тринь Тхань Тхан (сидящий в центре) взволнованно рассказал историю, произошедшую более полувека назад, когда он имел честь встретиться с дядей Ба Пхи и послушать, как он рассказывает множество забавных историй.

Южные люди

По словам г-на Тана, дядя Ба Фи — настоящий южный старик с типичными чертами: он хочет жить в мире и заниматься бизнесом, осознает важность справедливости и не следует за врагом, чтобы навредить деревне и родственникам. Хотя он был зятем помещика, имел обширные поля и комфортные условия жизни, он все равно много работал и преуспевал; жить в гармонии и близости с народом

«Он красиво завязывал рис. Однажды мы пошли с ним собирать урожай риса и увидели, как некоторые солдаты растерялись. Он показал нам, как красиво резать, сравнивать и завязывать рис...», — вспоминает г-н Тан.

Мало того, он очень любит армию. У армейских частей, дислоцированных недалеко от его дома, он просил соли, рыбного соуса, сушеной рыбы... Солдаты разбивали кокосы, чтобы пить, но после того, как их разрезали, скорлупу нужно было положить основанием вниз, а не бросать в пруд или разбрасывать вокруг. Сад у него большой, и тетя усердно пропалывает его, поэтому он чистый и аккуратный.

Г-н Тан также слышал, что однажды коммандос приезжали на разведку, чтобы солдаты 21-й дивизии могли отправить войска на зачистку. Зная, что в этом районе находится много провинциальных и районных агентств, дядя Ба быстро сказал им: «В этом районе водится очень большая королевская кобра, она может проглотить целую роту», чтобы напугать их. Затем он рассказал много очень «жутких» историй об этой королевской кобре. Услышав это, их лица побледнели, и они испугались. Затем он приказал нашей базе отступить.

«Это не просто «чушь», это еще и разновидность народной мудрости, мудрый способ защитить сопротивление фермеров», — прокомментировал г-н Тан.

«Он также часто выезжает из города, чтобы навестить друзей. Он выезжает в гости, но собирает информацию, чтобы сообщить мне», — добавил г-н Тан.

Некоторые говорят, что его «речь» не обманчива, а полна сатиры, оптимизма и духа класса первопроходцев. Дядя Ба Фи — типичный представитель личности южанина: честный, щедрый, с чувством юмора и стойкий.

Некоторые истории собраны в надежде внести немного больше информации, чтобы лучше понять дядю Ба Фи. Наверняка в народе, в лице пожилых людей, найдется немало историй, которые не были упомянуты об этом «знаменитом хвастуне». Если вы узнаете больше, вы найдете больше забавных и интересных вещей.

Дядя Ба Фи оставил миру бесценное сокровище народной культуры. Именно поэтому в 2003 году Ассоциация народного искусства Вьетнама посмертно присвоила ему звание Народного артиста. В 2015 году мемориал народного артиста Нгуена Лонг Фи (дяди Ба Фи, в его родном городе, деревне Лунг Чам, коммуне Кханьхай, округе Тран Ван Тхой) был признан Народным комитетом провинции Камау провинциальной историко-культурной реликвией.

В беседе сценарист Тринь Тхань Ву, председатель Ассоциации литературы и искусств провинции Камау, выразил мнение, что дядя Ба Фи — великая личность, типичный культурный символ лесного края У Минь, гордость не только Камау, но и всего Южного региона. В настоящее время место захоронения дяди Ба Пхи по-прежнему выглядит просто и не совсем соответствует его значимости и народно-культурной ценности. Провинция должна рассмотреть возможность создания масштабного выставочного пространства (не обязательно на месте нахождения реликвии), чтобы в полной мере и наглядно представить дядю Ба Пхи — от биографии, артефактов, историй, анекдотов... до связанных с ним ценностей народного искусства. Это не только способ удовлетворить потребности людей и туристов, но и служит целям исследований и изучения, а также способствует продвижению туристического имиджа Камау.

Могила дяди Ба Пхи в его родном городе, деревне Лунг Трам, коммуне Кханьхай, районе Тран Ван Тхой, включает его могилу (в центре) и могилы его двух жен.

Хуен Ань

Источник: https://baocamau.vn/mot-lan-gap-bac-ba-phi-a38732.html