Взгляд на Запад…

Иллюстрация (ИИ)

Время от времени ты пишешь мне, спрашивая: «Ты уже написал? Ты собираешься сдавать экзамен? Ты сдался?». Ты пишешь мне, чтобы подтолкнуть меня, потому что видишь, как любовь к людям Запада переполняет каждую написанную тобой страницу. Ты спрашиваешь: «Почему бы тебе не написать что-нибудь о Западе?». Я вижу рвение в твоем сердце. Потому что в твоих глазах Запад — это земля рыцарства.

Вы сказали, что любите Запад через произведения писательницы. Поэтому, когда вас занесло на Юг, вы настояли на возвращении в свой родной город, чтобы поиграть. Как способ для вас проверить то, что сказано в книге. Я как-то пошутил с вами, что «внутри меня весь Запад». Покидать деревню, чтобы отправиться в город, останавливаться на многолюдных перекрестках со звуком автомобильных гудков , но, кажется, кровь Запада никогда не иссякает во мне. Вы спросили, на Западе сейчас все еще есть дома, которые никогда не закрывают свои двери, все еще есть времена года, когда ветер шелестит листьями кокосовой пальмы вдоль реки, все еще есть щедрость, вы приезжаете в гости и забираете семена риса из амбара, чтобы подать?... Вы задали много вопросов, на некоторые я ответил сразу, на некоторые я был так занят, скучая по своему родному городу, что слезы навернулись на глаза, я не мог вспомнить, о чем вы спрашивали?

Ты часто похлопывал меня по плечу и улыбался, когда получал банку рыбного соуса, сломанные клешни краба или маленькую кукурузную лепешку, которую твоя мать присылала мне на автобусе. Твои слова «точно как в книге» взволновали меня. Поскольку я не подвел своих родителей, не подвел землю, которая меня вырастила, по крайней мере, на длинных и широких улицах я все еще хранил частичку своего деревенского сердца. Я помню маленькую, задымленную деревушку, где одна семья варила сладкий суп для всей деревни, где в сезон ловли рыбы в пруду вся деревня собиралась, чтобы поймать и вялить рыбу, где каждый раз, когда была годовщина смерти, «приносили домой детям» сладкую липкую рисовую лепешку. Я вырос из таких маленьких, простых вещей!

Ты попросил меня спеть vọng cổ. Мысль о том, что все на Западе полны любительской крови и знают все твои пьесы cải lương наизусть, заставляет меня смеяться. Не желая, чтобы твоя любовь к cải lương была разрушена, я не смею декламировать vọng cổ задыхающимся, надломленным голосом. Ты сказал, что когда ты был маленьким, каждый раз, когда Minh Cảnh заканчивал предложение (падая), ты хлопал себя по бедрам красным «сладким, как сахарный тростник», а затем разражался смехом над инцидентом «сосущий дождь сезона Le Thuy» или однажды ты засмеялся, когда я попросил тебя спеть vọng cổ для меня, «забери дыхание Minh Cảnh как следует», ты взглянул на меня «скрой свою профессию». А потом ты попросил меня поклясться, что поверишь мне, когда я пообещал отвезти тебя домой, чтобы ты посидел на бамбуковой циновке, послушал традиционную музыку, выпил «головой вниз» рисовое вино, съел жареную рыбу-змееголовку, «прохладную, как небо Бога Земли».

Однажды, чувствуя себя опустошенным, я отвез своего друга обратно в его родной город на сломанном мотоцикле со всеми видами болезней. Я напугал его, может быть, даже толкнул мотоцикл до самого Киензянга . Я мог сказать, что он смеялся, даже не оглядываясь. «Чего ты боишься? Если что-то случится, заедь к кому-нибудь домой и попросись переночевать там». Я не знаю, на какой странице в книге это было написано или откуда он это узнал. Но, возможно, из-за того, что он сказал, мне больше не нужно было беспокоиться о мотоцикле, лежащем посреди дороги. Я остановил мотоцикл и указал на перекресток «Ничего» (название, которое я сам себе дал), где пожилая пара проснулась на рассвете, чтобы завернуть бань тет и сварить батат, чтобы отдать родственникам, возвращающимся в родной город, чтобы избежать эпидемии. Муж устроил «заправку», порылся в инструментах для ремонта мотоциклов, которые были забыты почти десять лет, и снова начал работать. Все бесплатно. «Повторное появление» пожилой пары было решительно остановлено их детьми и внуками, но дети сдались и засучили рукава, чтобы помочь пожилой паре организовать перекресток «Ничего». Я спросил пожилую пару, не боятся ли они быть «пойманными». Пожилая пара от души рассмеялась и сказала: «Никакой вирус не победит меня». Шумные колонны машин останавливались, чтобы получить бань тет, сладкий картофель, бутылки с водой, насосы для шин и т. д., а затем медленно уезжали, сопровождаемые словами «Ничего, счастливого пути». По дороге домой я не помню, на скольких перекрестках я остановился, чтобы показать вам...

Как только ты снял рюкзак, ты настоял на том, чтобы навестить миссис Хай Ок, которой больше 85 лет, в Хон Хо — человека, который возит учеников на острове в школу дважды в день в течение 10 лет, чтобы их родители могли быть уверены, что останутся в море. Ты сказал, что никогда не забудешь беззубую улыбку старушки, такую прекрасную, что ты теряешь сознание. Я смотрел на тебя, улыбаясь, и вдруг вспомнил, что в этой стране нет недостатка в таких людях, как миссис Хай Ок, людях, которые выбирают помогать другим ради радости, ради счастья.

Сидя и наслаждаясь ветром, дующим через поля, ты сказал: «Когда ты состаришься, ты, вероятно, вернешься сюда, чтобы жить хорошей жизнью». Я не осмелился смеяться вслух, когда ты говорил с западным акцентом, но женщина, продающая банх лот, не согласилась. Она посмотрела на тебя и улыбнулась: «О, боже, этот парень планирует жениться на местной семье». Женщина, продающая банх лот, почти хотела подтянуть лодку к берегу, чтобы посидеть и поговорить с тобой. Бесконечные истории, казалось, сблизили двух незнакомцев. Когда мы уезжали, она сказала мне: «Когда вернешься, позвони мне за день, чтобы я могла прекратить продавать и остаться дома, чтобы приготовить банх сео для вас, ребята».

Спросите себя, есть ли что-то сломанное, когда видишь Запад «во плоти» своими собственными глазами? Вы стоите, задумчиво наблюдая за плавающими и цветущими водными гиацинтами, пейзаж другой, но деревенская, щедрая, простая натура людей Запада все та же, никогда не увядающая. Кажется, что каждая травинка, верхушка дерева и дорога здесь вам знакомы. Настолько, что я думаю, что вы настоящий западный человек, а не я.

Ночью в сельской местности кваканье лягушек сеет воспоминания в вашем сердце. Дурак пробирается в третий ряд, храпя как плуг. Мама вешает москитную сетку и выталкивает его в середину, прежде чем его «разорвут» комары. Люди в округе не знают, откуда он взялся, и у него даже нет листка бумаги, чтобы нести. Дурак укореняется в этой земле с любовью своих соседей, питаясь всем, что попадется ему на глаза. Утром дурак бродит по деревне, а ночью спит везде, где попадется. Тетя Ба на перекрестке несколько раз пыталась заботиться о нем, но тоже сдалась, потому что «его ноги — это ходячие ноги, он не может оставаться на одном месте». Вы спрашиваете, пока дурак ворочается и храпит вот так, его когда-нибудь прогоняли? Я никогда не был свидетелем этой сцены, только видел, как весь район остановил дурака, снял соломинки и полиэтиленовые пакеты, обвязанные вокруг его тела, затем подстриг его, искупал его и переодел в новую одежду. Наверное, поэтому дураку не терпится покинуть это место.

Ты готовишься вернуться в город. Я подозреваю, что ты засунул в свой рюкзак весь Запад, чтобы открывать и смотреть на него время от времени, когда вспомнишь. Я вижу, как твои глаза и губы наполняются слезами, когда ты смотришь, как деревенские жители провожают тебя. Машина медленно исчезает в тусклом дыме ужина, головы поворачиваются и сталкиваются друг с другом. Сидя за машиной, ты наклоняешься к моему уху, этот мешок с подарками, вероятно, придется есть неделями, но привязанность этой земли, ты проведешь всю свою жизнь, вспоминая, любя.../.

Тран Туонг Тинь

Источник: https://baolongan.vn/mot-thoang-mien-tay--a196619.html