Предотвращение деградации вследствие ксенофобского образа жизни

Расскажи мне эту историю...

17 лет назад, когда я только что переехал из Кантхо в Хошимин, коллега пригласил меня в гости. В то время его семья была для нас идеальным примером. У него и его жены был стабильный социальный и экономический статус, и оба ребёнка учились в международных школах. За семейным ужином он и его жена посоветовали нам отдать детей в международные школы, чтобы у них было светлое будущее. «Обучение там полностью на английском языке, а программа обучения соответствует международным стандартам».

Ученикам, входящим в школьные ворота, запрещено говорить по-вьетнамски. Любой ученик, нарушивший правила, будет немедленно предупрежден и подвергнут критике со стороны учителей. Благодаря этому, английский язык у детей развивается очень быстро. Дома мы с мужем также поощряем их общаться на английском. «Я учусь у своих детей, поэтому мой уровень владения английским — один из лучших в офисе», — сказал он, полный гордости и уважения!

Образ мышления и образ жизни, основанные на поклонении всему иностранному и отвержении отечественного, привели ко многим последствиям. Иллюстративное фото.

Когда их двое детей выросли, они продолжили учиться за границей, а затем остались работать, обосноваться и выйти замуж за западных женщин и западных мужей. У них четверо внуков, как по отцовской, так и по материнской линии. Недавно он заболел и долго лечился в больнице. Мы навестили его, и он с грустью признался, что только сейчас осознал и заплатил высокую цену за свой образ мышления, ориентированный на иностранный образ жизни и антисемитизм. Старость, слабое здоровье и болезни – ему и его жене пришлось заботиться друг о друге.

Наём горничной помогает лишь отчасти. Дети и внуки живут за границей и приезжают домой лишь раз в несколько лет, чтобы навестить родителей, бабушек и дедушек. Каждый раз они останавливаются в отеле. С детства находясь в англоязычной образовательной среде, дети и внуки полностью интернационализировались по своему образу жизни и мышлению. Они не знакомы с семейными обычаями и традициями, и, хотя четверо внуков уже взрослые, никто из них не говорит по-вьетнамски.

Бабушки и дедушки, сидящие рядом с внуками, словно два разных мира – от внешности до языкового барьера и культурных различий. Эта привязанность кровная, поэтому установить тесную связь сложно. «Отчуждённость» культуры, обусловленная чужеземным поклонением и антикоренной культурой, проявляется очень рано, и её последствия тлеют, словно «медленный и непрерывный дождь, который долго впитывается». К тому времени, как мы это осознаём, уже слишком поздно, шансов спасти уже нет. «Какой смысл в больших деньгах? Какой смысл в успешных детях? Теперь я мечтаю лишь о спокойных, тёплых моментах с детьми и внуками, собираясь в семейной атмосфере. Но это желание теперь стало роскошью. Пожалуйста, возьмите историю моей семьи и напишите её, чтобы помочь тем, кто всё ещё живёт в чужеземном поклонении и антикоренной культуре, скорее проснуться. Пожалуйста, не разглашайте имена моих брата и сестры в газетах!» Слезное признание человека в возрасте «древности и современности» вызывает у нас грусть...

«Либеральное» образование и уроки, передаваемые от семьи и школы обществу

История иностранного поклонения, приводящая к «утрате корней» семейных и родовых традиций, не редкость в наше время. Но поскольку это эмоциональный фактор, значительная часть общественной жизни считает его семейным делом. Обмен, если и происходит, то только личным. Однако в отношениях семья-школа-общество любое отклонение имеет взаимные последствия.

На Национальной культурной конференции 2021 года наша партия подчеркнула и предупредила о ситуации, когда ряд кадров, членов партии и деятелей культуры не уделяют должного внимания и не предпринимают активных действий по сохранению, защите и продвижению достояния и самобытных культурных ценностей нации. Порой они подражают зарубежным странам нелепым, оскорбительным и неизбирательным образом... Это также проявления иноязычного и ксенофобского образа жизни. Он берет свое начало в семье, под влиянием образовательной среды (особенно негосударственного образования, образовательного сотрудничества с иностранными элементами).

Продвигая такие расхваленные и преувеличенные идеи, как «образовательные философии», такие как «либерализм», «свобода», «безграничность»… многие международные образовательные организации абсолютизировали международный элемент, недооценивая, пренебрегая и даже игнорируя внутренние образовательные критерии и содержание. Например, на церемониях открытия, подведения итогов и закрытия… многие школы не организуют исполнение государственного гимна учителями и учениками; на праздничных мероприятиях нет ни государственного флага, ни статуи дядюшки Хо; вместо этого присутствуют изображения и символы так называемых «либерализма», «свободы», «безграничности»… в соответствии с западной культурой.

Когда наши дети получают образование на родине, отвергая квинтэссенцию и суть традиционной культуры, последствия для будущего весьма непредсказуемы. Это приводит не только к тому, что родители «теряют» своих детей, семьи – семейные традиции, но и к исчезновению драгоценных ценностей страны, культурной идентичности нации... Таким образом, поклонение чужеземцам и ненависть к коренным народам – это также форма деградации нравственных качеств и образа жизни. Если мы не проснемся и не позволим этому «постепенно впитаться», риск «саморазвития» и «самотрансформации» – это короткий, даже очень короткий шаг, который вреден для партии и страны.

Недавно в некоторых социальных сетях распространился видеоролик, в котором девушка выдаёт себя за вьетнамскую студентку, обучающуюся в США. В этом видеоролике девушка утверждает, что её кругозор и видение «расширились» во время учёбы и исследований за рубежом. Помимо восхваления всего хорошего и прекрасного, что есть в чужих краях, она также критиковала вьетнамский народ, принижала вьетнамскую культуру, искажала политику национального примирения, проводимую партией и государством; отрицала вклад предыдущих поколений в борьбу за национальное освобождение и объединение страны...

То, что сказала девушка, было старыми искажениями враждебных сил за рубежом. Однако, когда это произносил молодой человек, обучающийся за границей, это было совершенно иным. Смутное политическое сознание, слабая воля, легкое колебание, склонность к падению... – это проявления деградации части молодых людей. Это проистекает из преклонения перед иноземным, антиинтернализма в образовании и самообразовании, от семьи до школы и общества...

Как предотвратить?

Где бы и в какой бы среде ни возникали семена деградации, должны быть формы и решения, позволяющие предотвратить и остановить их немедленно. Прежде всего, необходимо подтвердить, что развитие образовательного сотрудничества, включая модель международных школ, неизбежно в рамках интеграционной тенденции. Международное образование не виновато в этом. Виноваты ограничения и несовершенство методов управления и деятельности.

Недавняя история с международной школой, предоставлявшей учащимся порнографические материалы, вызвала общественный резонанс и возмущение родителей. Она демонстрирует «белые пятна» и «пробелы» в управлении и надзоре компетентных органов, а также в образовательном мышлении совета директоров, директоров и педагогического состава этого образовательного учреждения. Если мы продолжим относиться к этому легкомысленно и будем небрежны в управлении, надзоре и исправлении ошибок, то «ошибка» породит «раковую опухоль». Семена деградации в образовательной среде прорастут, зарождаясь из «мелочей», постепенно накапливаясь и приводя к непредсказуемым последствиям.

В документах XIII Национального съезда партии четко определена стратегия развития образования и обучения: «Упор на воспитание качеств, творческих способностей и основных ценностей, особенно воспитание патриотизма, национальной гордости и самоуважения, пробуждение стремления развивать, строить и защищать Отечество... Таким образом, будь то государственное или негосударственное образование, руководители и образовательные подразделения должны нести ответственность и обязанность воплощать в жизнь девиз и направление образования».

В частности, корень проблемы по-прежнему кроется в семье. На Национальной культурной конференции 2021 года Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг в своей речи, открывающей конференцию, подчеркнул необходимость для кадров и членов партии сохранять «семейные традиции» и «деревню»! Это риторический способ говорить о важности сохранения семейных традиций, обычаев и национальной культурной идентичности в воспитании и воспитании следующего поколения революционеров. Когда часть родителей, особенно из неблагополучных семей, по-прежнему предпочитают зарубежное и отечественное в воспитании и образовании своих детей, печальные истории, подобные вышеприведенной, всё ещё распространены. Семена деградации также проистекают оттуда...

По данным газеты «Народная армия»

Источник: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html