Предотвращение деградации вследствие ксенофобского образа жизни

Расскажи мне эту историю...

17 лет назад, когда я только что переехал из Кантхо в Хошимин, коллега пригласил меня в гости. В то время его семья была для нас идеальным примером. У него и его жены был стабильный социальный статус, стабильная экономика , и оба ребёнка учились в международных школах. За семейным ужином он и его жена посоветовали нам отдать детей в международные школы, чтобы у них было светлое будущее. «Обучение там полностью на английском языке, а программа обучения соответствует международным стандартам».

Ученикам, входящим в школьные ворота, запрещено говорить по-вьетнамски. Любой ученик, нарушивший правила, будет немедленно предупрежден и подвергнут критике со стороны учителей. Благодаря этому, английский язык у детей развивается очень быстро. Дома мы с мужем также поощряем их общаться на английском. «Я учусь у своих детей, поэтому мой уровень владения английским — один из лучших в офисе», — сказал он, полный гордости и уважения!

Образ мышления и образ жизни, основанные на поклонении всему иностранному и отвержении отечественного, привели ко многим последствиям. Иллюстративное фото.

Когда их двое детей выросли, они продолжили учиться за границей, затем остались работать за границей, осели и вступили в брак с западными женщинами и мужчинами. У них четверо внуков, как по отцовской, так и по материнской линии. Недавно он заболел и долго лечился в больнице. Когда мы навестили его, он с грустью признался, что только сейчас осознал и заплатил высокую цену за свой образ мышления, ориентированный на иностранный образ жизни и антисемитизм. Старость, слабое здоровье и болезни – ему и его жене пришлось заботиться друг о друге.

Наём горничной помогает лишь отчасти. Дети и внуки живут за границей и приезжают домой лишь раз в несколько лет, чтобы навестить родителей, бабушек и дедушек. Каждый раз они останавливаются в отеле. С детства находясь в англоязычной образовательной среде, дети и внуки полностью интернационализировались по своему образу жизни и мышлению. Они не знакомы с обычаями и традициями семьи, и, хотя четверо внуков уже взрослые, никто из них не говорит по-вьетнамски.

Бабушки и дедушки, сидящие рядом с внуками, словно два чужих мира – от внешности до языкового барьера и культурных различий. Привязанность кровная, поэтому сблизиться сложно. «Отчуждённость» культуры, обусловленная чужеземным поклонением и антикоренным отношением, проявляется очень рано, и её последствия тлеют, словно «медленный дождь, который долго впитывается». К тому времени, как мы это осознаём, уже слишком поздно, шансов спасти уже нет. «Какой смысл в больших деньгах? Какой смысл в успешных детях? Теперь я мечтаю лишь о спокойных, тёплых моментах с детьми и внуками, собираясь в семейной атмосфере. Но это желание теперь – роскошь. Пожалуйста, возьмите историю моей семьи и напишите её, чтобы помочь тем, кто всё ещё живёт в чужеземном поклонении и антикоренном отношении, скорее проснуться. Пожалуйста, не разоблачайте моего брата и невестку в газетах!» Слезное признание человека в возрасте «древности и современности» вызывает у нас грусть...

«Либеральное» образование и уроки, передаваемые от семьи и школы обществу

История иностранного поклонения, приводящая к «утрате корней» семейных и родовых традиций, не редкость в наши дни. Однако, поскольку это эмоциональный фактор, значительная часть общественной жизни считает его семейным делом. Обмен, если и происходит, то лишь в частном порядке. Однако в отношениях между семьей, школой и обществом любое отклонение имеет взаимные последствия.

На Национальной культурной конференции 2021 года наша партия подчеркнула и предупредила о ситуации, когда ряд кадров, членов партии и деятелей культуры не уделяют должного внимания и не принимают активных мер по сохранению, защите и пропаганде прекрасных и уникальных культурных ценностей нации. Порой, подражая зарубежным странам нелепым, оскорбительным и неизбирательным образом... Это также проявления иноплеменного и ксенофобского образа жизни. Он берет свое начало в семье, формируется под влиянием образовательной среды (особенно негосударственного образования, сотрудничества в сфере образования с иностранными элементами).

Продвигая такие расхваленные и преувеличенные идеи, как «образовательные философии», такие как «либерализм», «свобода», «безграничность», многие международные образовательные организации абсолютизировали международный фактор, игнорируя, пренебрегая и даже игнорируя внутренние образовательные критерии и содержание. Например, на церемониях открытия, подведения итогов и закрытия… многие школы не организуют исполнение государственного гимна учителями и учениками; на праздничных мероприятиях нет ни государственного флага, ни статуи дядюшки Хо; вместо этого присутствуют изображения и символы так называемых «либерализма», «свободы», «безграничности», принятых в западной культуре.

Когда наши дети получают образование на родине, отвергая квинтэссенцию традиционной культуры, последствия для будущего весьма непредсказуемы. Это приводит не только к тому, что родители «теряют» своих детей, семьи – семейные традиции, но и к тому, что исчезают драгоценные богатства страны, культурная идентичность нации… Таким образом, иностранное поклонение и внутренняя ненависть – это также форма деградации нравственных качеств и образа жизни. Если мы не проснемся и не дадим этому «постепенно впитаться», риск «саморазвития» и «самотрансформации» – короткий, даже очень короткий шаг, вредный для партии и страны.

Недавно в нескольких социальных сетях распространился видеоролик, в котором девушка выдаёт себя за вьетнамскую студентку, обучающуюся в США. В этом видеоролике девушка утверждает, что её кругозор и видение «расширились» после учёбы и исследований за рубежом. Помимо бесконечных восхвалений всего хорошего и прекрасного, что есть в чужих краях, она также критиковала вьетнамский народ, принижала вьетнамскую культуру, искажала политику национального примирения, проводимую партией и государством; отрицала вклад предыдущих поколений в борьбу за национальное освобождение и воссоединение страны...

То, что сказала девушка, – это старые искажения, порождённые враждебными силами за рубежом. Однако, когда это произносит молодой человек, обучающийся за границей, это звучит совершенно иначе. Смутное политическое сознание, слабая воля, лёгкая нерешительность, склонность к падению… – всё это проявления деградации части молодёжи. Это происходит из-за преклонения перед иноземным, антиинтернализма в образовании и самообразовании, от семьи до школы и общества…

Как предотвратить?

Где бы и в какой бы среде ни возникали семена деградации, должны быть формы и решения, позволяющие предотвратить и остановить их немедленно. Прежде всего, необходимо подтвердить, что развитие образовательного сотрудничества, включая модель международных школ, неизбежно в рамках интеграционной тенденции. Международное образование не виновато в этом. Виноваты ограничения и несовершенство методов управления и деятельности.

Недавняя история с международной школой, предоставлявшей учащимся порнографические материалы, вызвала общественный резонанс и возмущение родителей. Она демонстрирует «белые пятна» и «пробелы» в управлении и надзоре компетентных органов, а также в образовательном мышлении совета директоров, директоров и педагогического состава этого образовательного учреждения. Если мы продолжим относиться к этому легкомысленно и будем небрежны в управлении, надзоре и исправлении ошибок, то «ошибка» приведёт к «раковой опухоли». Семена деградации в образовательной среде прорастут из «мелочей», постепенно накапливаясь и приводя к непредсказуемым последствиям.

В документе XIII съезда партии четко определена стратегия развития образования и обучения: «Сосредоточение внимания на воспитании качеств, творческих способностей и основных ценностей, особенно воспитании патриотизма, национальной гордости и самоуважения, пробуждении стремления развивать, строить и защищать Отечество... Таким образом, будь то государственное или негосударственное образование, руководители и образовательные подразделения должны нести ответственность и обязанность воплощать в жизнь девиз и направление образования».

В частности, корень проблемы по-прежнему кроется в семье. На Национальной культурной конференции 2021 года Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг в своей речи, открывающей конференцию, подчеркнул необходимость для кадров и членов партии сохранять «семейные традиции» и «сельские корни»! Это риторический способ говорить о важности сохранения семейных традиций, обычаев и национальной культурной идентичности в воспитании и развитии следующего поколения революционеров. Когда часть родителей, особенно из неблагополучных семей, по-прежнему предпочитают иностранное и отвергают отечественное в воспитании и образовании своих детей, печальные истории, подобные вышеприведенной, всё ещё распространены. Семена деградации также проистекают оттуда...

По данным газеты «Народная армия»

Источник: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html