Позвольте мне рассказать вам эту историю...
Семнадцать лет назад, вскоре после переезда из Кантхо в Хошимин, меня пригласили в гости к коллеге. В то время его семья была для нас идеальным примером. У него и его жены было стабильное социальное положение и финансовая стабильность, а оба их ребенка учились в международных школах. Во время семейного обеда они посоветовали нам отправить наших детей в международные школы ради лучшего будущего. «Там преподавание ведется исключительно на английском языке, а учебная программа соответствует международным стандартам».
«Ученикам запрещено говорить по-вьетнамски, входя в школьные ворота. Любой ученик, нарушивший это правило, будет немедленно наказан и подвергнут дисциплинарному взысканию учителями. Благодаря этому навыки английского языка у детей развиваются очень быстро. Дома мы с женой также поощряем их общаться на английском. Я учился у своих детей, поэтому мои навыки английского языка одни из лучших в офисе», — сказал он с гордостью и удовлетворением!
Образ мышления и образ жизни, отдающие предпочтение зарубежным товарам и отвергающие отечественную продукцию, привели ко многим негативным последствиям. (Иллюстративное изображение)
Их двое детей, повзрослев, получили дополнительное образование за границей, в конце концов обосновались и женились на западных женщинах. На сегодняшний день у них четверо внуков, как от сына, так и от дочери. Недавно муж заболел и нуждался в длительном лечении в больнице. Во время нашего визита они с грустью признались нам, что только сейчас по-настоящему понимают и платят высокую цену за свои прошлые предрассудки по отношению к собственной стране. В связи с преклонным возрастом, ухудшением здоровья и болезнями им теперь приходится заботиться друг о друге.
Наем домработницы помогает лишь отчасти. Их дети и внуки живут за границей и навещают родителей и бабушек с дедушками лишь раз в несколько лет. Каждый раз, когда они приезжают, останавливаются в отелях. Получив с раннего возраста образование на английском языке, они полностью «интернационализировались» в своем мышлении и образе жизни. Они незнакомы с обычаями и традициями своей семьи, и даже четверо их внуков, хотя и выросли, не говорят по-вьетнамски.
Бабушка и дедушка сидели рядом со своим внуком, но казалось, что они принадлежат к двум разным мирам — от внешнего сходства до языковых барьеров и культурных различий. Поэтому кровные узы и родство было трудно сохранить. Эта «потеря культурных корней» из-за предпочтения иностранного и отказа от родной культуры началась очень рано, и её последствия назревали, как медленный, неуклонный дождь, впитывающийся в землю. К тому времени, когда они это осознали, было уже слишком поздно; шансов на спасение уже не было. «Какой смысл иметь много денег? Какой смысл иметь успешных детей? Теперь я лишь мечтаю о мирных, теплых моментах с моими детьми и внуками, о семейных встречах. Но это желание теперь роскошь. Вы можете использовать историю моей семьи, чтобы написать об этом, чтобы помочь тем, кто всё ещё предпочитает иностранное и отказывается от родной культуры, одуматься. Только не упоминайте меня и моих братьев и сестер в газете!» Эти полные слез слова человека, приближающегося к семидесяти годам, глубоко тронули нас...
Либеральное образование и уроки, полученные в семье, школе и обществе.
Феномен увлечения чем-то чужеродным, приводящий к утрате корней, семейных традиций и исконных ценностей, не является редкостью в наше время. Однако, поскольку это вопрос личных предпочтений, значительная часть общества считает его частным делом. Любое общение, если оно происходит, считается личным. Тем не менее, в условиях взаимосвязи семьи, школы и общества любое отклонение от норм неизбежно имеет взаимные последствия.
На Национальной культурной конференции 2021 года партия подчеркнула и предостерегла от ситуации, когда часть кадров, членов партии и работников культуры не уделяет должного внимания сохранению, защите и продвижению прекрасных и уникальных культурных ценностей нации. Зачастую они бессистемно, оскорбительно и без разбора подражают иностранным стилям… Это проявления образа жизни, который отдает предпочтение иностранным вещам и отвергает отечественную культуру. Это исходит из семейной среды и влияет на образовательную среду (особенно на негосударственное образование и образовательное сотрудничество с зарубежными элементами).
Продвигая и преувеличивая такие концепции, как «образовательные философии», например, «освобождение», «свобода» и «безграничность», многие международные образовательные учреждения абсолютизировали международный элемент, принижая, игнорируя или даже пренебрегая внутренними образовательными критериями и содержанием. Например, на церемониях открытия, закрытия и окончания учебного года во многих школах учителя и ученики не поют национальный гимн; в оформлении отсутствуют национальный флаг и статуя президента Хо Ши Мина; вместо этого они демонстрируют изображения и символы того, что они называют «освобождением», «свободой» и «безграничностью» в соответствии с западной культурой.
Когда наши дети получают образование на родине, но отвергают суть и лучшие аспекты традиционной культуры, последствия для будущего неизмеримы. Это не только приводит к тому, что родители «теряют» своих детей, а семьи — свои традиции и ценности, но и умаляет драгоценное наследие нации и культурную самобытность народа. Таким образом, увлечение иностранным и отказ от отечественного — это форма моральной и бытовой деградации. Если мы не пробудимся и не позволим этому продолжаться, риск «саморазвития» и «самопреобразования» неизбежен, даже очень кратковременн, и вреден для партии и страны.
Недавно в нескольких социальных сетях распространился видеоролик с молодой женщиной, утверждающей, что она вьетнамская студентка, обучающаяся в США. В видео девушка заявляет, что её кругозор и мировоззрение «расширились» благодаря учёбе и исследованиям за границей. Помимо восхваления красоты и чудес зарубежной страны, она критикует вьетнамский народ, принижает вьетнамскую культуру, искажает политику национального примирения партии и государства и отрицает вклад предыдущих поколений в борьбу за национальное освобождение и воссоединение…
Все, что говорила девушка, было старыми, искаженными аргументами враждебных сил из-за рубежа. Однако, когда эти слова произносит молодой человек, обучающийся за границей, их характер значительно меняется. Смутное политическое сознание, слабый характер, легко поддающаяся влиянию и нерешительность… — это проявления морального разложения у части молодежи. Это проистекает из предпочтения зарубежным вещам и отказа от решения внутренних проблем в образовании и самообразовании, от семьи до школы и общества…
Как мы можем это предотвратить?
Везде и в любой среде, где могут зародиться признаки деградации, необходимо незамедлительно внедрять превентивные меры и решения. Прежде всего, следует подтвердить, что содействие сотрудничеству в сфере образования, включая модель международных школ, имеет важное значение в процессе интеграции. Само международное образование не виновато. Вина лежит на ограничениях и недостатках методов управления и администрирования.
Недавний скандал и возмущение родителей по поводу школы, предоставлявшей ученикам порнографические материалы, являются ярким тому примером. Он подчеркивает «пробелы» и «пустоту» в управлении и надзоре со стороны компетентных органов, а также в педагогическом мышлении совета директоров, директоров и преподавательского состава школы. Если мы продолжим недооценивать и пренебрегать управлением, надзором и корректирующими мерами, то мелкие ошибки приведут к большим проблемам. Семена упадка в образовательной среде прорастут из этих «мелких проблем», постепенно накапливаясь и приводя к непредсказуемым последствиям.
В документах 13-го Национального съезда партии четко определена стратегия развития образования и профессиональной подготовки, которая звучит следующим образом: акцент делается на воспитании качеств, творческих способностей и основных ценностей, особенно на воспитании патриотизма, национальной гордости и самоуважения, пробуждении стремлений к развитию, созиданию и защите Отечества… Таким образом, как в государственном, так и в частном образовании, руководители и образовательные учреждения несут ответственность и обязанность досконально понимать образовательные принципы и направления.
В частности, корень проблемы по-прежнему кроется в семье. На Национальной культурной конференции 2021 года генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг в своем программном выступлении подчеркнул необходимость для кадров и членов партии сохранять «семейные традиции» и «сельские ценности»! Это риторический прием, призванный подчеркнуть важность сохранения семейных традиций, культурной идентичности и национальных ценностей в воспитании и воспитании будущих поколений революционеров. Когда часть родителей, особенно из обеспеченных семей, по-прежнему отдает предпочтение иностранным вещам, а не отечественным, в воспитании и образовании своих детей, печальные истории, подобные приведенной выше, остаются распространенными. Именно отсюда берут начало семена морального разложения…
Согласно газете Народной армии
Источник
Комментарий (0)