Сезон Ву Лан — это повод напомнить людям о сыновней почтительности, о том, чтобы родители и дети были благодарны друг другу и жили достойно друг для друга. Фото: QUANG DAO
По словам этого молодого лектора, сыновняя почтительность прививается каждому вьетнамцу, начиная с уроков уважения и заботы о родителях, пока они живы, и постоянного поминовения их после их ухода.
По случаю сезона Ву Лан достопочтенный Тит Нго Три Дунг беседует с Туой Тре о сыновней почтительности, самом значимом способе проявить благодарность родителям...
* Почтенный господин, сыновняя почтительность — это повседневное дело, а не сезонное и не ждущее какого-либо случая.
Почтенный ТИЧ НГО ТРИ ДУНГ
— Совершенно верно! Сыновняя почтительность — долг каждого ребёнка на протяжении всей жизни, всегда и везде, как учил Будда: «Даже если мы будем носить родителей на своих плечах вокруг горы Сумеру сотни тысяч жизней, мы всё равно не сможем отплатить родителям за их доброту».
Краткого учения Будды достаточно, чтобы мы поняли: пока у нас есть возможность, мы можем продолжать проявлять сыновнюю почтительность, потому что проявления сыновней почтительности к родителям никогда не бывает достаточно.
А 7-й месяц или 15-й день 7-го лунного месяца — это просто повод для нас сесть вместе, вспомнить, рассмотреть заслуги, способы проявления сыновней почтительности к нашим родителям в соответствии с учением Будды, связанным с Ву Лан Бон, историей о том, как Маудгальяяна спас свою мать, — что стало доброй традицией, передаваемой из поколения в поколение.
Соответственно, в этот день люди часто посещают храм, чтобы глубже понять, как буддист проявляет сыновнюю почтительность к своим родителям. Поэтому июль считается «сезоном сыновней почтительности» в этом смысле поминовения.
По правде говоря, родители никогда не рассчитывают с нами так, чтобы мы платили взаимностью, но их любовь всегда безусловна. Поэтому, будь то материальная или духовная любовь, родителям больше всего нужно сыновнее сердце, всегда любящее своих родителей.
Почтенный Тич Нго Три Дунг
* Так что же следует делать молодым людям, чтобы проявить сыновнюю почтительность наиболее практичным способом?
- Самое практичное в настоящее время — это делать все возможное, чтобы принести счастье нашим родителям как в материальном, так и в духовном плане.
По моему мнению, сыновнюю почтительность можно проявить, совершая конкретные поступки, например, обеспечивая родителей необходимыми вещами, сделанными своими руками, заботясь о родителях, когда они болеют, всегда быть рядом, чтобы поделиться с ними (если вы живете далеко, вы можете звонить и навещать их почаще), слушаться родителей, исполнять их желания...
По правде говоря, наши родители никогда не считались с нами, что отдавать – значит платить тем же, но их любовь всегда безусловна. Поэтому, будь то материальная или духовная, родителям больше всего нужно сыновнее сердце, всегда любящее своих родителей и своих детей. Что бы мы ни делали, мы всегда должны вкладывать в это сердце.
Кроме того, когда мы видим, что наши родители поступают неправильно, мы должны найти способы дать им совет и помочь им избежать создания плохой кармы.
Если вы молодой человек и являетесь буддистом, я верю, что вы будете воспринимать каждую мысль, слово и действие на основе закона причины и следствия.
Поэтому каждый человек будет сознательно советовать своим родителям совершать добрые дела и избегать злых поступков, чтобы их родители были счастливы не только в настоящем, но и в будущем.
* В жизни бывают и дети, которые не живут с сыновней почтительностью. Для непочтительных детей, даже в буддизме, нормальное поведение, кажется, неприемлемо?
– Люди всегда считали это моральным разложением, которое необходимо исправить. Однако буддизм не верит, что люди будут вечно злыми и непочтительными. В каждом из нас всегда есть доброе начало. Даже если мы непочтительны к родителям, если мы осознаем это и раскаемся, мы всё равно можем стать почтительными детьми.
Мы не должны смотреть на неблаговидные поступки человека в определенное время и быть резкими или упрямыми, иначе они останутся такими навсегда.
Нам необходимо толерантное мышление. Толерантность здесь не означает смирение и безразличие, а толерантность, позволяющую дать им шанс, пробудить семя сыновней любви, которое также таится в их сознании, чтобы они могли меняться к лучшему каждый день.
Источник: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm
Комментарий (0)