Опытные скульпторы
Старейшина деревни Бриу По в коммуне Тайзянг — интеллектуал Ко Ту. Он хорошо разбирается в культуре и обычаях народа Ко Ту, увлечен национальным культурным наследием и всегда занимает лидирующие позиции в деле сохранения, продвижения и обучения местных жителей искусству резьбы по дереву и многим народным знаниям.
Г-н Бриу По уже давно ассоциируется с резьбой по дереву — видом изобразительного искусства, тесно связанным с культурной и духовной жизнью народа Ко Ту. Зеркала в деревнях по всему горному хребту Труонг Сон в провинции Куанг Нам несут на себе его образ и идеи.
Он лично вырезал или проектировал, рисовал модели, а затем поручал ремесленникам в деревне изготавливать их. Примечательно, что десятки его скульптур побывали во многих местах страны, знакомя многих людей с уникальным искусством его народа, участвуя в конкурсах и народных лагерях резьбы по дереву в Центральном нагорье.
Мастер Бриу По сказал: «Скульптура Ко Ту существует уже давно. В прошлом, при строительстве общественных домов и гробниц, скульптура была незаменима. Скульптура Ко Ту богата и разнообразна, она повествует о людях, животных, общественной деятельности… И люди Ко Ту очень любят это искусство скульптуры».
Помимо старейшины деревни Бриу По, в деревнях Ко Ту есть много опытных скульпторов, таких как Клау Блао, Ада Нхат, Клау Нхим или Аланг Блеу... Приехав в горный район Куанг, не составит труда увидеть их скульптуры, поскольку они присутствуют повсюду, в каждом доме, в зеркалах или гробницах...
Резьба по дереву народа Ко Ту в основном представляет собой простые наброски, с простыми штрихами и высечкой без сложных линий или цветов, поэтому они имеют деревенский вид. Однако многие из этих скульптур отражают взгляд народа Ко Ту на жизнь и мир , вселенную, а также обычаи, привычки, повседневную жизнь, работу, производство... их народа.
Доктор Тран Тан Винь, посвятивший много лет исследованию культуры народа Ко Ту, утверждает: «Ветераны-скульпторы Ко Ту внесли большой вклад в сохранение и передачу искусства резьбы по дереву своего народа.
С тех пор, как началось движение за восстановление традиционных общинных домов, искусство резьбы по дереву также получило развитие, и роль ремесленников стала чрезвычайно важной. Они сохранили пламя примитивной резьбы по дереву, которая передавалась из поколения в поколение на протяжении тысяч лет. Это уникальная черта, присущая только народу Ко Ту.
Передавая квинтэссенцию…
Сохранение и продвижение скульптурного искусства Ко Ту имеет очень важную роль старейшин деревни. Это большие деревья, престижные люди, которые собирают талантливую молодежь в деревне, чтобы передать ремесло и привить им смысл и важность сохранения искусства скульптуры.
Возможно, именно благодаря этой мощной духовной поддержке с годами в деревнях западного Куангнама появляется все больше молодых скульпторов.
Они накопили знания, переданные им предками, и развили свое юношеское творческое мышление, чтобы вдохнуть в свои скульптуры как традиционные черты, так и дыхание молодой, динамичной жизни.
Чтобы систематически поддерживать и продвигать квинтэссенцию резьбы по дереву Ко Ту, горные местности Куангнама ежегодно организуют молодежные конкурсы скульптур. Благодаря этой деятельности многие скульпторы Ко Ту обнаруживаются и воспитываются, чтобы стать следующими хранителями огня.
Молодой скульптор То Нгон Док из коммуны Тэйзянг сказал: «Мы очень гордимся культурными и художественными традициями нашей нации. То, что мы имеем сегодня, — это заслуга опытных мастеров, которые передали это, вдохнув в наши души страсть продолжать продвигать ценность скульптурного искусства…».
Г-жа По Лиен Хон (коммуна Тайзянг) подтвердила: «Мы верим, что искусство скульптуры нашего народа никогда не будет утрачено. Потому что у нас есть опытные люди, которые учили нас раньше, и сегодня есть молодые мастера, которые продолжают его сохранять».
Мастер Бриу По сказал, что самый красивый танец женщин Ко Ту — это за за, а мужчины танцуют тан тунг. Это типичный культурный и художественный символ. Поэтому в любом зеркале люди Ко Ту также вырезают символы этих двух танцев.
Когда женщины смотрят в зеркало и видят символ танца Za Za, они чувствуют уважение. И поэтому женщины будут воодушевлены морально, они будут счастливее, будут усерднее работать и заботиться о своих семьях.
«Именно этот путь сегодняшним молодым людям в деревнях Ко Ту необходимо усвоить и практиковать, чтобы скульптура всегда была связана с жизнью и имела важное значение, помогая жизни процветать», - добавил мастер Бриу По.
По мнению исследователей, скульптура Ко Ту должна сохранять свое первоначальное качество, чтобы достичь художественной ценности. Оригинальность в скульптуре Ко Ту — это оригинальность материалов, идей, линий, макетов и даже цветов работы.
Стоит обсудить, что в настоящее время многие деревянные статуи народа Ко Ту чрезмерно используются ремесленниками с промышленными красками. Поэтому многие статуи имеют красивые композиции, но неподходящие цвета, что влияет на первоначальное художественное качество. Если мы хотим сохранить скульптуры Ко Ту, необходимо использовать народные материалы, чтобы обеспечить «язык» этой уникальной формы искусства...
Источник: https://baodanang.vn/nguoi-co-tu-giu-gin-tinh-hoa-dieu-khac-go-3265205.html
Комментарий (0)