Эде — 12-я по величине этническая группа Вьетнама с населением более 331 000 человек, сосредоточенным в основном в Даклаке , южной провинции Зялай и западной провинции Кханьхоа.
Этническая группа эде принадлежит к малайской языковой группе, берущей начало в море. Народ эде мигрировал на Центральное нагорье с конца VIII по XV век. Поэтому, несмотря на то, что они живут на плато уже сотни лет, образы причалов и лодок глубоко укоренились в культуре эде и воплощены в архитектуре длинных домов, напоминающих лодки, с главным входом, выходящим на большой двор, и окнами, выходящими на боковую сторону. Внутри дома деревянный потолок в форме крыши лодки.
Матриархальный отпечаток в архитектуре длинных домов
Дом Эде — это дом на низких сваях длиной от 15 до 100 м и более в зависимости от размера семьи. Основные материалы — дерево, бамбук, соломенная крыша; столбы и балки изготовлены из качественной древесины, что обеспечивает устойчивость к непогоде.
Для строительства традиционного длинного дома народа Эде используются в основном дерево, бамбук и соломенная крыша. Конструкция дома состоит из прочных деревянных столбов и балок, способных выдерживать суровые погодные условия.
Стены и полы дома сделаны из бамбука, крыша соломенная, верх крыши находится на высоте около 4-5 м от пола, внутренняя ширина дома составляет около 4,5-5,5 м, дом расположен по оси Север-Юг.
Длинный дом Эде — уникальный архитектурный пространственный комплекс, отражающий особенности повседневной жизни, верований и духовности, впечатляющее произведение материального культурного творчества.
Длинный дом — это не только место жительства, но и символ общинной деятельности, верований и матриархата, глубоко укоренившихся в духовной жизни народа эде. Когда женщина в семье выходит замуж, дом расширяется. Когда женится сын, он переезжает жить в дом жены.
Обычно в длинном доме живут 7–9 пар. Дом разделён на две части: передняя половина, называемая «га», представляет собой жилую и общую зону с хозяйским стулом, гостевым стулом, кухней, скамьей кпан и гонгами; задняя половина, называемая «ок», — это жилые помещения пар с общей кухней.
Перед длинным домом находятся две лестницы: одна для гостей, другая для членов семьи. Каждая лестница состоит из 5–7 ступеней, вырезанных из ценных пород дерева. Верх лестницы, примыкающей к крыльцу, украшен резным полумесяцем, а чуть ниже – двумя круглыми грудями, символизирующими власть и центральную роль женщины в семье.
Пространство под длинной крышей используется для проведения представлений с использованием гонга, эпического пения, ткачества парчи и общественных мероприятий.
Каждая деталь скульптуры и декора в длинном доме основана на матриархальных мотивах и верованиях в плодородие. Внутри дома, от кресла кпан до камина, гонгов, кувшинов, буйволиных рогов, барабанов, рисового вина… всё это гармонично расположено, отражая богатство, почитая культуру и философию жизни домовладельца, а также связь человека с природой и вселенной.
Главой дома обычно является женщина. Дети носят фамилию матери. Сыновья не наследуют имущество. Младшая дочь наследует родовой дом и отвечает за уход за престарелыми родителями.
Глядя на окна длинного дома, можно определить, замужем девушка или нет: если окна открыты, это знак того, что она замужем. Благодаря такой планировке длинный дом — это не только место проживания, но и символ матриархата, семейных отношений и общественной культуры.
Сохранение и повышение ценности длинных домов Эде сегодня
В наши дни урбанизация и изменения в деревенской жизни привели к тому, что многие длинные дома стали короче, изменилась их форма, лестницы и планировка. Новые длинные дома строятся редко из-за нехватки земли и всё большей редкости и дороговизны древесных материалов.
Столкнувшись с риском утраты важной культурной особенности народа эде, во многих местах предпринимаются и продолжают предприниматься активные усилия по сохранению длинных домов. В частности, правительство координирует деятельность с культурными организациями, музеями, старыми ремесленниками и народом эде для организации занятий по обучению методам строительства и декорирования длинных домов.
Эффективный способ — объединить строительство длинных домов с развитием общественного туризма. Многие длинные дома были переоборудованы в гостевые дома, где посетители могут остановиться, насладиться местной кухней , познакомиться с ткачеством парчи, послушать гонг и познакомиться с матриархальными обычаями прямо в жилищах народа эде.
Это не только создает стабильный источник дохода для людей, но и помогает объектам культурного наследия «жить» в обществе, а не просто быть архитектурным экспонатом.
Совсем недавно в Музее провинции Даклак прошла церемония открытия выставочного пространства, посвященная традиционному многолетнему опыту и реконструкции «церемонии нового дома» народа Эде, что привлекло внимание множества туристов .
Наряду с этим, работа по обучению этнической культуре продвигается посредством фестивалей, общественных мероприятий и внеклассных занятий, чтобы помочь молодому поколению лучше понять своё происхождение. Местные власти поддерживают методы и финансирование реставрации длинных домов, побуждая людей сохранять исконные ценности, сохраняя при этом гибкость в применении.
Несмотря на трудности, связанные с урбанизацией и изменениями в образе жизни, усилия по сохранению помогают длинному дому Эде продолжать существовать как живому наследию — не только сохраняя квинтэссенцию матриархальной культуры, но и внося вклад в развитие туризма, создавая устойчивые источники средств к существованию и сохраняя уникальное культурное пространство Центрального нагорья.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp
Комментарий (0)