Множество мнений о восстановлении храма Тран

На семинаре делегаты с энтузиазмом обсуждали, существует ли храм Святого Трана на этом историческом месте, и одновременно высказывали свои искренние мнения о том, как восстановить этот духовный памятник, имеющий огромное культурное и историческое значение для земли Дьенбьен . Обсуждения этого вопроса открыли множество новых направлений для сохранения и популяризации ценностей культурного наследия в этом районе.

Научно-исследовательский семинар, предложение по восстановлению реликвии храма Тран Хынг Дао на холме А1, многие мнения сошлись во мнении относительно реконструкции этой значимой духовной реликвии.

Где находится храм Тран?

Среди прочего, на семинаре Департамент культуры, спорта и туризма представил ряд документов и материалов, посвященных храму Святого Трана на холме А1. В ходе семинара Департамент собрал 6 фотографий, ознакомился с информацией о персонажах и событиях, изображённых на фотографиях, а также с документами, связанными с храмом Святого Трана.

В частности, на фотографии храма Чан на холме А1 изображены французские солдаты, стоящие под большим деревом рядом со построенным домом. На внешней стороне ворот, украшенных традиционной вьетнамской архитектурой, написано: «1-1922», что, возможно, соответствует времени постройки храма. По обе стороны ворот находятся два параллельных предложения на языке ханном следующего содержания: «Ву Мон Пхи Бич Ланг/Хай Ной Тхьеп Кинь Ба». Мужчина в шляпе на фотографии — майор Мураччиоле, командир артиллерийского форпоста Дьенбьенфу, входивший в состав сапёрной группы французских экспедиционных сил. После того, как французы заняли Дьенбьенфу, они использовали это место в качестве военного гарнизона и добавили сверху надпись на французском: «Poste Militarine de Dien-Bien-Phu», что примерно переводится как «Военный гарнизон Дьенбьенфу».

Директор Департамента культуры, спорта и туризма Нгуен Минь Фу проинформировал о некоторых документах и ​​материалах, собирающих информацию, связанную с реликвией Храма Святого Трана на холме А1.

На конференции присутствовал бывший заместитель секретаря провинциального комитета партии, председатель провинциального народного комитета Хоанг Ван Бинь, родившийся и выросший в Дьенбьене. Он был свидетелем и своими глазами видел сооружение, напоминающее храм в северном стиле, на месте бывшего памятника архитектуры холма А1. Господин Хоанг Ван Бинь вспоминал: «В тот день я пас буйволов, и шёл дождь, поэтому мне нужно было найти укрытие. Оглядываясь по сторонам у подножия холма А1, то есть холма Тэй, я увидел дом и побежал укрыться на кухне. Когда я вошёл, в доме было очень темно, я ничего не видел. Когда дождь прекратился, я обернулся и увидел две большие колонны с китайскими иероглифами. Но я не понял, храм это или что-то ещё. Я не знаю, кто его построил, но могу подтвердить, что видел его и укрылся от дождя там, прямо у подножия холма А1, рядом с ним росло баньяновое дерево. На сегодняшней конференции мне только что сообщили, что это храм Святого Чана».

На семинаре выступил бывший заместитель секретаря провинциального комитета партии, председатель провинциального народного комитета Хоанг Ван Бинь.

Объясняя, почему мало кто знает о священном храме, поклоняющемся Святому Чану на холме Тэй, г-н Хоанг Ван Бинь поделился: «Итак, на месте реликвии холма А1 есть настоящий храм, но в то время я не знал, кому поклонялся этот храм. В Дьенбьене в районе Дьенбьен, Лайчау, есть храм Хоанг Конг Чат со стелой Ле Лой. Здесь, примерно в 1952-1953 годах, французы оккупировали Дьенбьенфу, сравняв с землей все дома на холме. Позже французы разрушили храм, чтобы забрать материалы для строительства своих боевых бункеров, и, по словам старейшин, французская армия уничтожила храм и баньян, чтобы построить бункер, люди называли его усеченным баньяном.

Фотография храма Тран Хынг Дао на холме А1. Источник: Департамент культуры, спорта и туризма.

По словам г-на Во Куок Туана, исследователя Дьенбьенфу из Вьетнамской академии общественных наук, определение местоположения храма Святого Чана на святыне холма А1 представляет собой весьма сложную задачу. «Информации об этом храме крайне мало. Единственная информация, которую мы нашли, взята у автора Тран Ле Вана в его мемуарах «Реки и горы Дьенбьена». Однако недостаток информации не означает отсутствие достоверности. Мы сравнили ряд изображений, подробные интерпретации изображений и документов, собранных к настоящему времени, и высказали свое мнение о сооружениях, которые когда-то существовали на холме А1. Соответственно, храм Святого Чана в прошлом, вероятно, находится справа от дороги к святыне холма А1 сегодня», — сказал г-н Во Куок Туан.

Необходимо больше исторических данных

Выслушав доклады и комментарии экспертов, учёных и исследователей, делегаты единодушно согласились с тем, что на холме А1 когда-то находился храм Святого Чана. Однако делегаты по-прежнему считали, что для большей убедительности вышеуказанного утверждения необходимы дополнительные исторические данные. Генерал-майор Нгуен Суан Нанг, бывший директор Военно-исторического музея, выступил на семинаре: «В настоящее время, согласно имеющимся у нас документам, реставрация крайне затруднена. Я полагаю, что, согласно отчёту Департамента культуры, спорта и туризма, было собрано всего 6 фотографий, эксперт Во Куок Туан представил лишь некоторые материалы и литературные документы, остальное практически ничего не содержит. Поэтому нам всё ещё нужны дополнительные исторические документы, чтобы подтвердить и убедить власти в существовании храма Святого Чана на холме А1».

На семинаре выступил генерал-майор Нгуен Суан Нанг, бывший директор Военно-исторического музея.

Люди, живущие здесь уже давно, говорят, что здесь есть храм, поэтому мы не можем просто доложить начальству, что так сказали местные жители. Конечно, это тоже основа для нашего убеждения, но должны быть и другие основания, что ещё важнее, документы и древние книги. Например, документы, предоставленные Институтом изучения хан-номов, показывают, что почти у всех древних храмов есть генеалогическая книга, называемая Божественной летописью, Божественной генеалогией. Институт изучения хан-номов — это одновременно исследовательский институт и место хранения древних документов. Но в агентствах, запрашивающих здесь заключения, это учреждение не упоминается. Думаю, нам нужно обратиться в Институт изучения хан-номов, к экспертам по древним документам, чтобы выяснить, есть ли храм в Дьенбьене, а затем, опираясь на практические данные и мнения людей, сказать, что у подножия холма А1 находится храм Святого Чана. Далее, должна быть подходящая дорожная карта, после исследования которой подтверждается, что храм «Поклонение Святому» существует. «В то время мы были на высоте А1, написали отчет, чтобы проконсультироваться с государственным агентством, а затем запросили указания относительно дальнейших шагов», — сказал генерал-майор Нгуен Суан Нанг.

На семинаре выступил доктор Динь Дык Тиен, исторический факультет Университета социальных и гуманитарных наук - Вьетнамского национального университета в Ханое.

На семинаре многие делегаты высказали мнение о том, что реставрация храма Тран на холме А1 – весьма сложная задача. Это связано с малым количеством документальных свидетельств о храме Тран; из-за длительного существования число очевидцев, знающих об этом храме, также весьма ограничено, что создаёт значительные трудности в определении материалов и архитектуры, послуживших основой для реставрации храма. Более того, если эксперты подтвердили это, фундамент храма Тран в настоящее время находится на территории охранной зоны I Национального памятника «Поле битвы при Дьенбьенфу», который был впервые признан и причислен к особому статусу в 2009 году – именно там, где произошло самое ожесточённое сражение между Вьетнамской народной армией и французскими колонизаторами. Поэтому для реставрации этого духовного памятника необходимо соблюдать положения Закона о культурном наследии и учитывать мнение народа. Это также приводит к разногласиям относительно того, реставрировать ли храм на холме А1 или выбрать другое место, более подходящее для текущей ситуации...

Священный холм А1 — место ожесточённых сражений между Вьетнамской народной армией и французскими колонизаторами — также является местом расположения священного храма Чан. На фото: туристы посещают святыню на холме А1.

Выступления на семинаре – это не только ценные идеи, но и прочная основа для провинции Дьенбьен, которая занимается исследованием и разработкой проекта реставрации священного храма, посвященного святому Трану. Хотя это лишь первый шаг, путь впереди ещё полон трудностей. Провинция Дьенбьен с нетерпением ждёт дальнейших комментариев и ценных исторических документов от экспертов, исследователей и общественности, чтобы гарантировать торжественное и осмысленное восстановление этого духовного творения, способствующего сохранению культуры и истории героической земли.

Источник: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran