Развитие туризма, основанного на взаимодействии с местными сообществами, посредством сохранения культурной самобытности.

В развитии общинного туризма в высокогорных районах вопрос защиты ландшафта и сохранения культурной самобытности всегда остается актуальным. В коммуне И Ти, где развивается общинный туризм, Фу Суй Тхо, молодой человек из этнической группы Ха Нхи и владелец гостевого дома Y Tý Discovery Homestay, посвятил много времени сбору характерных культурных артефактов народа Ха Нхи, чтобы демонстрировать их туристам.

Каждый раз, возвращаясь в коммуну И Ти, семья г-на Динь Гиа Лонга в провинции Ниньбинь неизменно останавливается в гостевом доме Y Tý Discovery Homestay в деревне Мо Фу Чай. Г-на Лонга привлекают в этом гостевом доме не современные удобства, профессиональный персонал или красивые виды, а спокойная обстановка традиционных глиняных домов народа Ха Нхи. Особенно здесь его семья может познакомиться с культурной самобытностью этнической группы Ха Нхи благодаря выставке многочисленных предметов быта и ремесел, несущих следы времени.

Лонг сказал: «Посетив выставку предметов, характерных для культурного пространства этнической группы Ха Нхи, в гостевом доме, я лучше понял материальную и духовную жизнь народа Ха Нхи. Например, рисовая ступка, приводимая в движение водой, демонстрирует, насколько изобретательны жители Ха Нхи в своей повседневной жизни, умея использовать текущую воду для отделения шелухи от рисовых зерен без особых усилий. Или дождевик, сделанный из коры деревьев, найденных в лесу, который служит одновременно защитой от дождя и тепла, а также подушкой для спины, когда люди несут домой дрова. Каждый предмет рассказывает яркую историю о жизни народа Ха Нхи».

Не только семья Лонга, но и многие туристы, посещающие гостевой дом Y Tý Discovery Homestay, впечатлены экспозицией предметов, используемых в повседневной жизни и культуре народа Ха Нхи. Среди них — предметы, изготовленные несколько десятилетий назад, возраст некоторых из которых неизвестен, и которые сейчас используются крайне редко, такие как: каменные ступки, деревянные ступки, деревянные корыта для свиней, глиняные кувшины и горшки, конские седла, колокольчики для буйволов, деревянные формы для домов из утрамбованной земли, дождевики из древесной коры… Также представлены предметы, которые до сих пор используются в повседневной жизни народа Ха Нхи, такие как: парчовые рубашки, детские шляпы, соломенные стулья, подносы из ротанга, плуги и бороны…

Рассказывая о «музее» гостевого дома, г-н Фу Суй Тхо сказал: «С самого начала строительства гостевого дома меня очень волновало сохранение и популяризация культурной самобытности этнической группы Ха Нхи. У народа Ха Нхи нет письменности, поэтому нет документов, фиксирующих их культурную самобытность из прошлого; она передается в основном устно и через действия. Чтобы помочь туристам лучше понять их культурную самобытность, я часто рассказываю мифы и легенды, а также знакомлю с обычаями и традициями народа Ха Нхи. Но чтобы помочь туристам лучше понять обычаи и жизнь народа Ха Нхи, им нужны конкретные предметы. Именно поэтому я потратил время на поездки по деревням, чтобы собрать предметы для экспозиции в гостевом доме. Каждый предмет, хотя и не имеет высокой материальной ценности, содержит множество ценных аспектов культурной самобытности и повседневной жизни людей».

Представляя экспонаты, выставленные в гостевом доме, г-н Тхо вспомнил множество моментов. «С детства я наблюдал, как мой дедушка и отец строили дома из утрамбованной земли, используя деревянные формы. Эти деревянные формы мой отец привёз из леса более 30 лет назад. После этого многие жители деревни брали их взаймы для строительства домов из утрамбованной земли. В 2017 году я также использовал эти деревянные формы для строительства своего собственного дома из утрамбованной земли, начав свой бизнес по сдаче гостевых домов в аренду. Формы также использовались для строительства большинства бунгало в гостевом доме. Сейчас многие просят их купить, но я не буду их продавать, потому что эти деревянные формы связаны со многими воспоминаниями обо мне и моём отце», — поделился г-н Фу Суй Тхо.

Г-н То также вспоминает множество запоминающихся моментов, связанных с туристами, посещавшими его выставочный уголок, где были представлены собранные им предметы. Пять лет назад, во время визита из Ханоя в его дом, один гость задержался надолго и задал множество подробных вопросов о выставленных экспонатах. Уходя, гость выразил желание приобрести некоторые предметы для украшения дома. Обычно г-н То не стал бы их продавать, но, почувствовав признательность и любовь гостя к культуре Ха Нхи, он подарил ему пять дождевиков, сшитых из древесной коры. Вернувшись в Ханой, гость сфотографировал семейный выставочный уголок, поблагодарил г-на То и пообещал вернуться в Y Tý, чтобы поделиться своей страстью.

В коммуне И Ти есть не только гостевой дом Фу Суй Тхо, но и около 20 других мест размещения, удовлетворяющих потребности туристов. Считается, что если бы каждый гостевой дом, как это делает Фу Суй Тхо, уделял внимание сохранению этнической культурной самобытности, это произвело бы сильное впечатление на посетителей. Это способствовало бы общему развитию общинного туризма в коммуне И Ти в экологичном, аутентичном и устойчивом направлении.

Источник: https://baolaocai.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-tu-bao-ton-ban-sac-van-hoa-post888595.html