Культурные ресурсы в развитии общинного туризма
В деревнях с большим количеством представителей этнического меньшинства Лу в коммунах Кхун Ха, Бинь Лу, Нам Там и др. все построены на сваях из каменных плит с использованием шиповых соединений, крыша покрыта традиционными материалами, а сами дома разделены на функциональные зоны: общую жилую зону, спальную зону, место для поклонения предкам и кухню. Пространство под домом используется для хранения сельскохозяйственных орудий, скота или в качестве сушильной площадки, что подходит для горных условий.
Благодаря своей уникальной конструкции, дом на сваях адаптирован к климату, защищает имущество и людей, а также сохраняет знания, обычаи и традиционный образ жизни. Использование этих пространств позволяет превратить дом на сваях в место для практического знакомства с местной культурой, где туристы могут участвовать в повседневной жизни, учиться готовить, ткать или посещать сельскохозяйственные обряды.
Ремесло ткачества парчи — одна из ценных нематериальных культурных ценностей народа Лу. Женщины Лу играют ведущую роль в выращивании хлопка, прядении пряжи, окрашивании индиго, ткачестве и вышивке узоров, передавая эти навыки молодому поколению. В каждой семье есть как минимум один ткацкий станок, и звук челнока разносится по всей деревне в межсезонье.
Традиционные изделия из парчи не только удовлетворяют потребности в традиционной одежде, но и становятся товарами для «мягкого» туризма, предлагая туристам традиционные шарфы, сумки, рубашки или сувениры. Интеграция ткачества в местный туризм не только сохраняет культурную самобытность, но и создает устойчивый источник дохода, одновременно способствуя активному участию женщин в экономической жизни.
У народа Лу много уникальных фестивалей и ритуалов, связанных с их сельскохозяйственной жизнью, верованиями и общинной жизнью. Фестиваль нового риса Кин Кхау Май — это важная церемония, знаменующая окончание сезона сбора урожая, во время которой молятся о богатом урожае и благодарят богов и предков. Фестиваль Су Кхон Кхоай, посвященный духу буйвола, отражает гуманистическую философию благодарности к животному, тесно связанному с их сельскохозяйственной жизнью.
В таких деревнях, как Бан Тхам и Бан Хон, проводятся культурные фестивали, а также мероприятия провинциального уровня, демонстрирующие фрагменты ритуалов, традиционные танцы, такие как танец кхэ и танец кхан, народные песни ухаживания и демонстрации ткачества. Посетители получают возможность глубже понять местную культуру, освоить традиционные навыки и познакомиться с жизнью местного сообщества. Это служит важным инструментом культурного образования и ключевым фактором привлечения туристов в Лайчау.
Традиционные методы ведения сельского хозяйства народа Лу, такие как взаимный обмен трудом при посадке риса и сочетание выращивания риса на заливных полях с земледелием на возвышенностях, создают гибкую модель многокультурного земледелия, обеспечивающую продовольственную безопасность и сохраняющую обычаи. Террасные рисовые поля, ирригационные каналы и дома на сваях создают уникальный ландшафт, подходящий для развития агротуризма.
Туристам рассказывают о посеве, сборе урожая и уходе за культурными культурами, а также учат участвовать в местных мероприятиях, тем самым знакомя их с трудовой жизнью и сплоченностью народа Лу. Это вид образовательного и развлекательного туризма, способствующий сохранению как материального, так и нематериального культурного наследия.
Туризм, основанный на взаимодействии с местными сообществами, — это способ улучшить условия жизни и сохранить культуру.
Развитие общинного туризма в деревнях Лу, таких как деревня Тхам, создает возможности для увеличения местного дохода, снижения давления на трудовую миграцию и поддержания связи молодежи со своей родиной. Проживание в домах на сваях в сочетании с такими мероприятиями, как ткачество парчи, дегустация местной кухни и участие в фестивалях, помогают людям как сохранять свою культуру, так и создавать экономическую ценность.
Местные власти поощряли местное сообщество к сохранению традиционной архитектуры, поддерживая улучшение основных удобств без нарушения уникальной самобытности домов на сваях. Одновременно они организовывали обучение и продвигали продукты культурного туризма, помогая народу Лу управлять туристическими услугами и профессионально обслуживать посетителей.
Однако, несмотря на свой огромный потенциал, общинный туризм в деревнях Лу также сталкивается с многочисленными проблемами, такими как: нехватка ресурсов и управленческих навыков (многие домохозяйства не знакомы с приемом туристов, а маркетинг культурных продуктов ограничен), стремление к модернизации (некоторые семьи хотят переехать в бетонные дома, что снижает уровень традиционного опыта) и необходимость всестороннего сохранения культуры (не только дома на сваях, ткачество и фестивали, но и язык и знания коренных народов должны сохраняться наряду с развитием туризма).
Демонстрация вращения во время фестиваля.
Решение заключается в объединении усилий местного сообщества, правительства и бизнеса: обучении навыкам, связанным с туризмом, составлении карт объектов культурного наследия, оцифровке культурных знаний, предоставлении капитала и материалов для сохранения традиционных традиций, а также продвижении образа культуры Лу среди внутренних и международных туристов.
Богатое культурное наследие этнической группы Лу в Лайчау, от домов на сваях и ткачества до фестивалей, сельскохозяйственных обрядов и трудовых практик, является не только ценным достоянием, но и ресурсом для устойчивого развития общинного туризма. При умелом использовании культура Лу способствует улучшению экономической жизни, образованию молодого поколения и сохранению этнической самобытности в условиях современной эпохи.
Развитие общинного туризма – это не только создание дополнительных возможностей для заработка, но и инструмент сохранения живой культуры, где архитектурное и нематериальное наследие переплетаются, открывая устойчивый путь для народа Лу и всей многообразной культуры провинции Лайчау.
Источник: https://phunuvietnam.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-tu-kho-tang-van-hoa-dan-toc-lu-o-lai-chau-238251202125952757.htm
Комментарий (0)