Нью-Пху-Тхо — путешествие к пробуждению наследия и природы

От горного хребта Сюаньшон до гончарных печей Хыонгкань и далее к озеру Хоабинь — Фу Тхо постепенно формирует облик особого туристического направления в центральной части страны.

От видения связи к местной идентичности

В ходе развития северного среднегорного и горного региона «Нью-Пху-Тхо» постепенно превращается в разнообразное туристическое пространство, где природа, наследие и люди сливаются воедино.

«Мы стремимся превратить Фу Тхо в туристический центр центрального региона, где посетители смогут познакомиться с природой, культурой и самобытностью коренных народов всего за несколько минут путешествия», — сказал г-н Данг Туан Хунг, руководитель отдела управления туризмом Департамента культуры, спорта и туризма Фу Тхо.

Это направление конкретизируется серией моделей «общественного туризма», «экотуризма» и «сохранения традиционных ремесленных деревень», помогающих возрождать ценности наследия, одновременно создавая устойчивые источники средств к существованию для людей.

Деревни народов Мыонг и Дао у подножия горного хребта Тен (национальный парк Сюаньшон) всегда являются привлекательными местами для туристов.

Сюань Сон — путешествие «пробуждения леса»

На самом западе провинции расположен национальный парк Суаншон, который считается «последней зелёной жемчужиной центральных земель». После многих лет затишья это место возрождается благодаря модели «общественного туризма, связанного с сохранением культуры мыонгов» в деревне Ду.

Вдоль дороги к деревне за разноцветными цветочными воротами виднеются дома на сваях. Посетители могут провести день в образе жителя племени мыонг: толкут рис, ткут, едят рис, приготовленный в бамбуковых трубках, жареную речную рыбу и слушают гул гор и эхо леса у красного костра.

«Раньше мы умели только заниматься сельским хозяйством и ходить в лес, и мало кто думал, что приём гостей — это тоже профессия. С появлением туризма каждый дом сохранил свои традиционные черты: от костюмов до домов, которые могут посетить туристы. Блюда народности мыонг будут подаваться туристам в их первозданном виде, большая часть продуктов выращена на собственном огороде», — рассказала г-жа Фунг Тхи Туен из гостевого дома Quynh Nga в деревне Ду.

По данным правительства коммуны Сюань-Дай, модель общественного туризма здесь развивается в направлении «сохранения культурного пространства, связанного с экологически чистыми источниками дохода»: выращиванием экологически чистых овощей, разведением речной рыбы и разработкой типичных для местных общин продуктов.

Народность мыонг в деревне Ду (национальный парк Сюаньшон) по-прежнему сохраняет многие традиционные ценности — от архитектуры до костюмов, — которые можно знакомить с туристами.

Хыонг Кань — место, где никогда не угасает пламя гончарного дела

Если в горном регионе растут зелёные леса, то в центральном регионе процветают «земляные и огненные ремёсла». В городе Хыонгкань традиционное гончарное ремесло, которому более 300 лет, до сих пор живо среди местных жителей.

Керамика Хыонгкань славится своей особой «огнепоглощающей» глиной: при обжиге она приобретает простой, но прочный тёмно-коричневый цвет без глазури или декоративных красок. Под руками мастеров глина и огонь превращаются в кувшины, горшки и сковородки… простые, но изысканные по своей красоте.

Скульптор Нгуен Хонг Куанг, молодой мастер из деревни, поделился: «Каждое изделие — это способ рассказать нам историю земли и людей. Туристы, приезжающие сюда, могут сами изготовить глиняную посуду, почувствовать жар печи и тем самым узнать больше о ремесле, доставшемся им от предков».

Провинция Фу Тхо планирует расширить туристический маршрут по гончарному делу Хыонгкань, соединив его с экологическими и культурными туристическими объектами провинции. Возрождение ремесленной деревни не только сохраняет культурную душу, но и создаёт новую изюминку в путешествии по «Новому Фу Тхо», где каждая деревня и каждое ремесло становятся местом назначения.

Керамические изделия компании Huong Canh были представлены на многих выставках в стране и за рубежом.

Озеро Хоабинь — зеленый цвет экотуризма

На величественной реке Да, в районе озера Хоабинь (теперь находящегося под расширенным управлением нового Фу Тхо) формируются уникальные туристические продукты: общественный туризм, познавательный туризм и эко-курорты.

Приозерные деревушки, такие как Хиен Луонг, Вай Нуа, Нгой Хоа и т. д., постепенно становятся все более оживленными, превращаясь в «туристические острова», где посетители могут покататься на байдарках, переночевать на острове и насладиться кухней этнических групп мыонг, тай и дао.

Г-н Динь Суан Тунг, заместитель председателя Народного комитета коммуны Мыонг Хоа, отметил: «При условии продолжения систематического инвестирования озеро Хоабинь, несомненно, станет центром нового экотуризма Фу Тхо, позволяя одновременно использовать и сохранять ландшафт, окружающую среду и культурную самобытность этнических общин, проживающих вдоль озера».

Путешествие по озеру Хоабинь поздней осенью и ранней зимой подарит вам необычайно интересные впечатления.

Совместное развитие - новый комплексный проект Phu Tho

От деревни Муонг Суан Сон, гончарной деревни Хыонг Кань до зеленого озера Хоабинь — «новый туризм Фу Тхо» формирует «непрерывную цепь впечатлений», где леса, земля и вода сливаются в единое путешествие.

Представитель туристического агентства во Вьет-Три сказал: «Ценность Фу То в том, что за один-два дня можно осмотреть всю деревню, познакомиться с древними ремеслами и экологией — это редкость для центральной части страны».

Модели общественного туризма, традиционные ремесла и естественная экология не только обогащают туристические продукты, но и подтверждают устойчивое направление провинции Фу Тхо, которая «развивает туризм на основе наследия и местной природы».

Пробуждение ценностей изнутри

«Новый Пху Тхо» — это не только географическое расширение, но и «новый способ мышления о развитии» — где люди умеют прислушиваться к голосу земли и лесов, чтобы создавать ценности для будущего.

От звука гонгов Мыонг посреди леса, гончарного круга Хыонг Кан и лодки, скользящей по озеру... все это резонирует с одним и тем же посланием: «Наследие и природа по-настоящему живут только тогда, когда их освещают люди, которые их сохраняют».

Источник: https://vtcnews.vn/phu-tho-moi-hanh-trinh-danh-thuc-di-san-va-thien-nhien-ar991301.html