Среди величественных гор Куангнгай и синих вод, где зеленые горы и синие воды обнимают деревни Х'ре, ритм гонга все еще раздается, словно бессмертное дыхание тысячелетней культуры.
Чтобы дух гонга не угас, два выдающихся мастера Динь Ван Нгуок и Динь Ван Труй (этническая группа Х'ре, деревня Донг Кан, коммуна Минь Лонг) не только осваивают мастерство игры на гонгах, но и неустанно обучают и сохраняют это драгоценное наследие.
Сохранение идентичности
Каждое воскресенье после обеда двор ремесленника Диня Ван Нгуока (родился в 1967 году) наполняется звуком гонгов. Звук гонгов то низкий, то высокий, сливаясь с горным ветром, разносится по всему пространству.
Родившись в семье, где традиционно играли на гонгах, г-н Нгуок с детства увлекся древними мелодиями и был очарован звуком гонга. В детстве он обучался у отца и дяди, и к двадцати годам освоил все мелодии для гонга.
Г-н Нгуок объяснил, что набор гонгов H're состоит из трёх гонгов разных размеров: гонга Вонг (самый большой), гонга Тум (меньший) и гонга Тук (самый маленький). Каждый регион H're имеет свой уникальный способ смешения звуков и исполнения мелодий гонга, требующий ритмичной и гармоничной координации между музыкантами.
С той же неиссякаемой страстью мастер Динь Ван Труи (родился в 1969 году) десятилетиями сохраняет ритм гонга. По словам господина Труи, техника игры на гонге у народа х'ре поистине уникальна: они используют не палочки, а руки, сочетая искусную технику ударов пальцами и ударов.
В частности, исполнитель на гонге тук создаёт глубокий, тёплый звук, обёртывая правую руку тканью и используя уникальную технику блокировки звука левой рукой, прижимая её к внутренней стороне (брюшной части гонга). Гибкая вариация техники блокировки звука, иногда с использованием локтя, создаёт привлекательный контраст для трёх гонгов.
Игрок на гонге должен обладать искусной техникой, большим опытом и знать множество гонговых деталей, чтобы руководить всем ансамблем гонгов, играя ритмично и слаженно.
«Лучший исполнитель на гонге будет отвечать за гонг Тук и руководить всем ансамблем, играющим на гонге, в соответствии с правильной композицией и ритмом», — подчеркнул г-н Труи.
Усилия по передаче молодому поколению
В условиях стремительной интеграции и постепенного исчезновения старейшин, владеющих гонгами, звук гонга находится под угрозой забвения. Обеспокоенные наследием предков, два мастера, Динь Ван Нгуок и Динь Ван Труй, неустанно трудятся день и ночь, обучая молодое поколение технике игры на гонге и древним песням.
Г-н Труи обеспокоен: «Хотя многие молодые люди полны энтузиазма и прилагают усилия к обучению, не всем удаётся освоить все мелодии гонга».
Обучение игре на гонге не следует жёсткой схеме, а гибко подстраивается под возрастную группу, уровень знаний и талант ученика. Преподаватель должен тщательно руководить каждым небольшим движением, от того, как почувствовать ритм, до техники щелчка пальцами и удержания гонга.

«Чтобы научить детей играть на гонгах, прежде всего, мы должны рассказать им о происхождении и значении каждой детали, чтобы пробудить в них страсть. Благодаря упорству учеников и энтузиазму учителя, они могут играть базовые произведения примерно за четыре месяца, но чтобы овладеть этим искусством, требуется два-три года», — поделился г-н Нгуок.
Г-н Динь Ван Синь (родился в 1991 году в коммуне Миньлонг) – один из типичных учеников, проучившихся у двух мастеров более пяти лет. Благодаря самоотверженному обучению г-н Синь не только овладел техникой игры на гонге, но и глубоко осознал ответственность молодого поколения за сохранение традиционной культуры своего народа.
«Выслушав анализ двух мастеров, я решил научиться играть на гонге, чтобы иметь возможность научить своих потомков», — сказал Синх.

Г-жа Чан Тхи Май Лан, заместитель председателя Народного комитета коммуны Минь Лонг, подтвердила, что два заслуженных артиста Динь Ван Нгуок и Динь Ван Труй внесли большой вклад в обучение, практику и сохранение национальной культурной самобытности, создание здоровой игровой площадки, помощь молодежи в доступе к традиционным музыкальным инструментам, тем самым пробуждая любовь и желание сохранить ритм гонга.
«В последние годы коммуна Минь Лонг активно финансировала открытие классов по обучению народным песням гонга и х'ре для работников сферы культуры, членов молодёжных союзов и студентов. В ближайшее время коммуна будет стремиться развивать другие культурные ценности, такие как костюмы, винодельческие деревни, ткачество, объединяя культурное пространство гонга с туризмом для развития экономики и улучшения жизни людей, чтобы звук гонга всегда звучал эхом, оберегая душу культуры х'ре в самом сердце Куангнгая», — сказал заместитель председателя Народного комитета коммуны Минь Лонг.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp
Комментарий (0)