Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Во время фестиваля раздаются звуки барабанов и гонгов.

Музыка гонгов — душа этнических групп региона Чыонгшон — Центрального нагорья. В этой самобытной народной музыке доминирующим звуком являются барабаны, поэтому жители гор Чыонгшон часто называют это «исполнением на гонгах и барабанах».

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk25/10/2025

Барабаны служат как музыкальными инструментами, так и сигналами для объявления о праздниках и мероприятиях в деревне. В традиционных деревенских домах всегда стоят на подставках барабаны разных размеров, которые жители деревни выносят, когда это необходимо.

У народа Ко Ту три разных типа барабанов: большой барабан, называемый к'ту, ча гёр бо; средний барабан, называемый пар лы; и маленький барабан, называемый чар гёр катыой. Мембрана барабана изготавливается из козьей или оленьей кожи, поскольку эти виды кожи очень тонкие, что позволяет барабану резонировать; буйволиная или коровья кожа используется редко, потому что она слишком толстая, и барабан не будет звучать хорошо. Для натяжения мембраны отбираются старые ротанговые веревки длиной 20-30 метров из лучших участков. Корпус барабана изготавливается из качественной древесины. Большой барабан издает резонансный звук при игре, а меньший барабан обеспечивает ритм и аккомпанемент. Барабаны часто используются для гармонизации с гонгами, поддерживая ритм в групповых танцах.

Ритмичный бой барабанов наполняет воздух перед традиционными домами деревни Ко Ту.

Народ Ко Ту не использует слово «гонг», как жители Центрального нагорья, а вместо этого использует термин «барабан и гонг» для описания этой уникальной формы представления. После того, как раздается ритм барабана и гонга «тун...тун», «тан-тан», «ту...ту», «тиинг тоанг...», девушки всегда первыми выходят вперед, чтобы выполнить танцевальные движения, за ними следуют мужчины и мальчики.

Женщины идут впереди, за ними следуют мужчины. Если группа большая, то внутренний круг составляют женщины, а внешний — мужчины, что символизирует защиту, которую мужчины обеспечивают женщинам. Фундаментальной характеристикой танца Кату является сочетание танцоров мужского и женского пола в рамках одной танцевальной формации.

Наряду с женщинами, исполняющими танец да'дэ, мужчины участвуют в праздничном танце тан'тун, образуя полный танцевальный ансамбль, который народ ко-ту называет Тан'тун да'дэ (он включен в Национальный список нематериального культурного наследия). Во главе танцевального ансамбля стоят старейшины деревни, ремесленники, играющие на рогах и бамбуковых флейтах, а также некоторые люди, играющие на гонгах и барабанах. Все танцуют в кругу, двигаясь против часовой стрелки в ритмичном, живом звучании барабанов и гонгов, оживляя бескрайние горы и леса.

Тантун происходит от звука барабана, одного из двух основных музыкальных инструментов традиционного танца Ко Ту. Барабан является одновременно музыкальным инструментом и оружием, связанным с мужчинами и войнами за защиту своих деревень в древние времена. Тантун — это мужской танец, в котором ноги делают шаги в стороны (а не вперед, как при обычной ходьбе), а тело постоянно вращается в ритме с движениями рук вверх и вниз…

Мужской танец изображает и воссоздает сцену охоты, победный танец, выражающий воинственный дух народа Ко Ту, гармонично сочетающийся с женским молитвенным танцем урожая. Во время участия в праздничном танце, помимо плаща, закрывающего спину и плечи, и набедренной повязки Т-образной формы, танцоры также несут корзину (та лео) и оружие древних воинов, такое как щиты, мечи, луки и стрелы или копья.

Во время танца они иногда прыгают вперед, вытягивая копья и пики прямо перед собой; иногда прыгают назад, приседая, чтобы опереться на щиты. В других случаях они прыгают вбок, чтобы осмотреть свои цели и охотящихся животных. Танцевальные движения мужчин Тан'тун, с их живой интенсивностью и ритмом, выражают их невероятную силу, храбрость и героизм.

Выступление этнической группы Чам Хрои с двумя барабанами.

Народ Кор славится своими представлениями с гонгами, в которых барабан играет очень важную роль. В представлении используются два гонга (чеч) и один барабан (а-голь). В гонгах участвуют только три человека: один использует гонг «жены», другой — гонг «мужа», а третий играет на барабане, выступая в роли судьи, поддерживающего ритм и подбадривающего обе стороны. Народ Кор считает гонги уникальным видом искусства, предназначенным только для молодых, сильных мужчин с достаточной физической силой и музыкальным талантом. Это объясняется тем, что стиль гонгов напоминает боевые искусства, демонстрируя силу, ловкость и сообразительность участников. В представлении с двумя гонгами музыкальный тембр становится еще более уникальным. Оба исполнителя — искусные музыканты и достаточно физически подготовлены, чтобы выполнять мощные движения, как мастера боевых искусств. Исполнители демонстрируют рыцарский дух в сочетании с манерами артиста, очаровывая публику и побуждая ее показать свое лучшее выступление.

На традиционных фестивалях, таких как церемонии жертвоприношения буйволов, свадьбы и праздники здоровья, этнические группы чам-хрой (коммуна Ван Кань, провинция Гиалай) и чам-хрой и бханар (коммуны Донг Суан и Суан Хоа, провинция Даклак ) часто используют три комплекта по три гонга, три комплекта двойных барабанов и три комплекта по пять тарелок. Во время исполнения инструменты располагаются следующим образом: сначала идут три гонга, затем двойные барабаны и, наконец, пять тарелок. Во время выступления звуки гонгов, барабанов и тарелок ритмично переплетаются, иногда живо и шумно, иногда спокойно и меланхолично. Душой этой величественной гармонии является танец с двумя барабанами (К'тоанг). Исполнители, играющие на двух барабанах, не только играют, но и танцуют с высокой степенью мастерства и точности движений. Они смотрят друг на друга с радостными лицами, их тела грациозны, а шаги тверды и ловки. Игра на двух барабанах — это яркое и захватывающее исполнительское искусство, воплощающее душу и дух нашей нации.

Можно сказать, что барабаны — это музыкальные инструменты, тесно связанные с духовной и культурной жизнью этнических групп региона Чыонгшон — Тайнгуен, и являются неотъемлемой частью их нематериального культурного наследия, такого как музыка , пение и танцы, а также традиционные фестивали.


Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Душа мастерства

Душа мастерства

За кулисами

За кулисами

Фестиваль в Чангане

Фестиваль в Чангане