Поэт Суонг Нгует Ань. Фото любезно предоставлено |
Журналистка Суонг Нгует Ань (1864 - 1921): первая женщина-редактор в Кохинхине
В начале 20-го века, в контексте вьетнамского общества, все еще связанного феодальным этикетом и идеологией, в которой доминировали мужчины, появление писательницы Суонг Нгует Ань было подобно глотку свежего воздуха, веющему в женское движение и начинающую национальную языковую прессу. Будучи дочерью патриотического поэта Нгуен Динь Чиеу, она утверждала положение женщин через свои произведения, как первая женщина-редактор на Юге.
Родилась в конфуцианской семье в деревне Ан Бинь Донг (ныне коммуна Ан Дук), округ Ба Чи, настоящее имя Суонг Нгует Ань — Нгуен Тхи Нгок Кхуэ. С детства она унаследовала от отца традицию обучения и патриотизм. После многих жизненных событий она выбрала жизнь целомудрия, сама воспитывая детей и продолжая карьеру в сфере образования и медицинской практики, чтобы спасать людей. Именно годы преданности общественной жизни привили ей беспокойство о судьбе нации и желание открыть знания для женщин.
Вершиной общественной и журналистской карьеры Суонг Нгует Ань стало то, что она стала главным редактором «Nu gioi chung» — первой газеты для женщин на Юге, выходившей еженедельно с 1 февраля 1918 года. В обществе, где женщины, пишущие для газет, все еще считались «выходящими за рамки правил приличия», ее действия были подобны «звону в колокол в Сайгоне», чтобы пробудить новый голос для женщин. Под ее руководством газета была не просто литературным форумом, но и местом для продвижения самообразования, профессиональной подготовки, обсуждения домашнего хозяйства и особенно критики социальной несправедливости, навязанной женщинам.
В каждом выпуске она не только утверждала положение женщин в духовной и общественной жизни, но и вдохновляла борьбу за равноправие, призывала женщин покидать будуары, смело участвовать в общественной работе, следуя примеру Ба Чунг и Ба Чиеу.
Суонг Нгует Ань не только журналистка, но и пионер феминизма своими действиями и мыслями. Каждая статья и колонка под ее пером пропитана прогрессивным духом, уважением к ценности женщин и призывом взять под контроль свою жизнь. Хотя «Nu gioi chung» просуществовала всего более 5 месяцев, ее распространение вышло далеко за рамки газеты, став символом движения борьбы вьетнамских женщин в ранний переходный период.
Сила ее пера заключается не в яркости ее слов, а в ее искренности, честности и духе. Ее стихи и газетные статьи ясно показывают глубокую, мужественную душу и видение, которое выходит за рамки времени. Именно это заставляет современных и более поздних исследователей особенно восхищаться ею, не только как талантливой писательницей, но и как пионером на культурном и идеологическом фронте.
Более века спустя после ее смерти Суонг Нгует Ань все еще помнят как образец интеллекта, добродетели и преданности. Многие дороги, школы, журналистские и культурные награды носят ее имя как дань уважения женщине, которая заложила основу для женских голосов в национальной языковой прессе. Будучи главным редактором «Nu gioi chung», Суонг Нгует Ань не только проложила путь будущим поколениям женщин-журналистов, но и подтвердила, что вьетнамские женщины могут внести свой вклад в общий прогресс общества.
Журналист Чунг Нгует (1909 - 1976): воинственный политический писатель начала 20 века.
Журналист Бао Луонг - Нгуен Чунг Нгует. Фотоархив |
Родившаяся в 1909 году в деревне Ми Тхань, округ Ба Три (ныне провинция Бен Тре ), Нгуен Трунг Нгует с юных лет проявляла интеллект и особую любовь к литературе. Несмотря на то, что она была девочкой в обществе, где доминировали мужчины, ее все равно учили китайскому и вьетнамскому языкам, и вскоре она прославилась своим поэтическим талантом и острыми литературными способностями. В возрасте 16 лет ее псевдоним Трунг Нгует регулярно появлялся в газете Than Chung в Сайгоне, получая похвалу от редактора Нгуена Ван Ба — одного из престижных писателей того времени.
Но Нгуен Трунг Нгует не остановилась на позиции талантливой писательницы. Увидев жестокость французского колониализма и страдания народа, она вскоре взрастила в себе волю к спасению страны. Отказываясь от браков равного социального статуса с детьми из богатых профранцузских семей, Трунг Нгует смело заявила: «Пока не будет осуществлена национальная месть, я не умру/ Меч — мой сын, ружье — мой муж». Стих выразил железную волю, преодолевающую все традиционные ограничения, выбрать великий поворотный момент своей жизни.
В 1926 году Трунг Нгует вступила в Ассоциацию революционной молодежи Вьетнама. В том же году ее отправили в Гуанчжоу (Китай) на курс политической подготовки под руководством лидера Нгуена Ай Куока. Будучи единственной женщиной в группе из шести человек, тайно пересекших границу, она пожертвовала своими длинными волосами и переоделась мужчиной, чтобы спастись. После курса Трунг Нгует была назначена ответственной за женский отдел газеты Thanh Nien — рупора Генерального революционного департамента.
Нгуен Чунг Нгует не только писала статьи и стихи, она также заложила основу революционного женского движения на Юге. В конце 1927 года она вернулась в страну, чтобы тайно работать, агитируя за создание Женского союза. Всего через год, по делу улицы Барбье, она была арестована французскими колонизаторами и приговорена к 8 годам тюремного заключения в Центральной тюрьме Сайгона. Несмотря на заключение, она не прекращала писать, продолжая использовать свое перо как орудие войны.
В 1937 году Нгуен Трунг Нгует была освобождена. Хотя она не могла продолжать напрямую участвовать в революционной деятельности из-за своего здоровья и социального положения, она никогда не отказывалась от своих идеалов. Под псевдонимом Бао Лыонг она оставила после себя огромное наследие из тысяч стихотворений и множества политических работ, полных боевого духа и гуманности, охватывающих годы до, во время и после ее заключения.
Журналистка Бао Лыонг - Нгуен Трунг Нгует скончалась в 1976 году. Ее жизнь была героической эпопеей, где патриотизм сочетался с художественным талантом, создавая образ полноценной женщины-солдата - журналистки - поэтессы. Она была не только журналисткой, она была новаторским голосом вьетнамских женщин, вышедших из тени, способствуя прокладыванию пути для следующего поколения женщин-революционеров-интеллектуалок, чтобы продолжить путь борьбы за нацию и справедливость.
Журналист Тран Ван Кит (1911 - 1943): жизнь, посвященная революции и журналистике
Журналист Тран Ван Киет. Фото предоставлено |
Г-н Тран Ван Киет — прекрасный сын деревни Фу Фунг, округа Чо Лач. Он — яркий символ патриотизма, коммунистического солдата и преданного революционного журналиста.
Родившийся в 1911 году в богатой фермерской семье, Тран Ван Киет был проникнут революционными идеалами с самого начала. Он вступил на путь борьбы в 1925-1926 годах, когда патриотическое движение поднялось по всему Югу. Желая освободить нацию, во Франции он стал членом Французской коммунистической партии и продолжил изучать и практиковать теорию в Советском Союзе, готовясь к долговременной карьере служения вьетнамской революции.
Вернувшись в страну по указанию Центрального комитета, Тран Ван Киет стал одним из первых журналистов, которые способствовали разжиганию патриотического духа на каждой странице своих произведений. В своей роли лидера и редактора газеты Dan Chung он не только писал для газеты, но и организовывал, управлял и напрямую боролся с французскими колонизаторами на фронте речи. Это был период, когда каждая печатная газета была бомбой, взрывающейся во вражеских крепостях, каждая статья была росчерком пера, врезающимся в репрессивную систему. Несмотря на сталкиваясь с подстерегающими опасностями, он все еще упорно двигался вперед, и когда его арестовали, не было раскрыто ни одного признания, несмотря на жестокие пытки.
В тюрьме Кхам Лон, а затем в лагере Та Лай он продолжал сеять семена идеализма. От сокамерников до молодых кадров, все, кто контактировал с Тран Ван Кьетом, были вдохновлены его интеллектом и преданностью. Когда он сбежал из тюрьмы и вернулся, он продолжил свою журналистскую работу в газете Giai Phong, пока в 1943 году он героически не пал жертвой мести французской тайной полиции в полицейском участке Катинат, когда ему было всего 32 года.
Жизнь Тран Ван Кьета — это молчаливая героическая эпопея. Он отказался от блестящей карьеры, богатой жизни и частного дома, чтобы выбрать самый тернистый путь — посвятить себя революции и нации. Как однажды заметил исследователь Ву Хоай Ан, рождение и развитие газеты Dan Chung несет на себе глубокий след г-на Тран Ван Кьета, патриотичного интеллектуала, настоящего коммуниста.
Сегодня его имя носят средняя школа и улица в центре района Чо Лач как священное напоминание о ценности патриотизма и благородной жертвы. Его статуя в кампусе средней школы Тран Ван Киет — это не только символ истории, но и факел, освещающий путь многим поколениям студентов, с посланием сегодняшнему поколению: живите так же, как те, кто пал, со знанием, преданностью, духом непрерывного обучения и преданностью развитию родины.
Журналист-мученик Дуонг Ту Джанг (1914 - 1956): яркий пример революционного оптимизма
Журналист Дуонг Ту Джанг. Фотоархив |
Настоящее имя Дуонг Ту Жанга — Нгуен Тан Си, родился в 1914 году (в некоторых документах — в 1918 году) в коммуне Ньон Тхань, нынешнего города Бен Тре. Умер 2 декабря 1956 года. Прошел Тхань Чунг (французско-вьетнамская программа). В то же время получил обе степени по французской программе, Brevet Élémentaire и BEPC.
Ян Цзыцзян был страстным человеком, убежденным революционером и многогранно талантливым художником. Он писал рассказы, романы, поэмы, переводил иностранные произведения, писал и ставил пьесы. Журналистскую деятельность Ян Цзыцзяна можно разделить на три периода.
Первый период, примерно с 1936 года, когда он начал покидать Митхо и переезжать в Сайгон, до середины 1950 года, прежде чем он сбежал на базу сопротивления на Юго-Западе. В начале этого периода он сотрудничал и писал для ряда газет в Сайгоне, таких как: Mai, Du luan, Song, Thanh nien, Justice-Cong ly... После того, как разразилась война сопротивления на Юге, журналистская деятельность Дуонг Ту Джанга стала более яркой и восторженной. В 1946 году он основал газету Van Hoa и непосредственно занимал должность главного редактора.
В начале 1947 года, после того как Дуонг Ту Жанг написал и опубликовал статью в газете Van Hoa, осуждающую французскую экспедиционную армию за угнетение, грабежи и убийства вьетнамского народа, газета была приостановлена, а он был заключен в Большую тюрьму в Сайгоне. Находясь в тюрьме, он продолжал публиковать статьи в секретных газетах: Tieng Tu и Dem Kham Lon.
Выйдя из тюрьмы после более чем 9 месяцев заключения и террора, Дуонг Ту Жанг устремился на фронт прессы. Он вошел в редакционную коллегию газеты Nay...Mai, писал статьи для газеты Tieng Chuong, был главным редактором еженедельной газеты Em, сотрудничал с газетой Than Chung, был директором и главным редактором газеты Viet Bao... После закрытия каждой газеты он немедленно создавал или напрямую работал с новой газетой как с орудием борьбы.
Во второй период, с конца 1950 года до подписания Женевского соглашения по Вьетнаму в 1954 году, Дуонг Ту Жанг работал в районе базы сопротивления. Сначала он работал в газете Cuu Quoc. Позже ему поручили организовать театральную труппу для выступлений перед кадрами и населением, тем самым улучшая культурную жизнь района базы сопротивления.
Третий период, с конца 1954 года до того, как он был захвачен и принесён в жертву врагом. Это был очень трудный и опасный период, когда правительство Нго Динь Зьема терроризировало революционеров и противников. Под руководством партийной организации Дуонг Ту Жанг продолжал писать для газет, меняя разные псевдонимы, чтобы публиковаться в прогрессивных газетах. Он основал газету Binh Dan, чтобы напрямую пропагандировать революционную линию Коммунистической партии. После закрытия газеты Binh Dan он последовательно стал главным редактором газет Dien Bao, Thu Nam и Duy Tan.
В октябре 1955 года, редактируя статью для газеты Duy Tan, он был схвачен врагом и доставлен в полицейский участок Catinat, а затем в реабилитационный центр Bien Hoa (тюрьма Tan Hiep). Здесь он связался с организацией коммунистической партии в тюрьме, чтобы организовать движение заключенных для самообороны и борьбы с гнетом врага. В конце 1956 года Duong Tu Giang и партийная ячейка в тюрьме организовали массовый побег из тюрьмы, но 20 человек не смогли сбежать и погибли, включая журналиста Duong Tu Giang.
В настоящее время в честь мученика-журналиста Дуонг Ту Джанга названа улица в районе 5 города Хошимин. Ежегодно в провинции Донгнай проводится премия Duong Tu Giang Journalism Award.
Понимание прекрасных традиций поколений журналистов на исторических этапах революции поможет воспитать дух и традицию патриотизма у сегодняшнего молодого поколения в целом и у журналистов в частности, чтобы они могли продолжать строить и вносить свой вклад в развитие родины и страны в будущем.
C. Truc - H. Lia - T. Thao
Источник: https://baodongkhoi.vn/vang-danh-nguoi-lam-bao-xu-dua-17062025-a148284.html
Комментарий (0)