Unik Lien Thuan keramisk trumma

(NB&CL) Efter att ha gått igenom många upp- och nedgångar bevisar folkmusikgenren sjungande trummor i Liem Thuan-kommunen fortfarande sin starka och bestående vitalitet. Nu, efter att ha blivit ett nationellt arv, har Liem Thuans sjungande trummor fler möjligheter att spridas...

Tusen år av militär trummelodi

"Vem som helst som kommer till min hemstad Liem Thuan/Floden, Kokosnöten, Vasen, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Snälla stanna/Lyssna på trummans ljuva sång."

Det var hälsningssången som framfördes på scenen av den förtjänstfulla artisten Pham Thi Hue, som inledde föreställningen av Drum Army Singing Club i Liem Thuan-kommunen. Invånarna i Liem Thuan "visar fortfarande stolt upp" för gästerna att Drum Army Singing har funnits i mer än tusen år. Enligt artisten Nguyen Dinh Lau ligger Liem Thuan i Lieu Doi kulturområde i Thanh Liem-distriktet, Ha Nam -provinsen. Kommunens terräng ligger mitt bland låglänta fält, förr i tiden nådde vattnet upp till bamburötterna på alla sidor, och folk var tvungna att använda båtar för att resa. På grund av dessa levnadsförhållanden uppstod seden att sjunga Drum Army på båtar i gamla byar, med namnen: Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

”Det finns för närvarande två hypoteser om ursprunget till Trong Quan-sången i Liem Thuan. Den första är att Trong Quan-sångsvanen återinfördes av Truong Nguyen – en general för Dinh Bo Linh, även Gua-byns beskyddargud – för att lära folket om seden att be”, sa Lau.

En annan uppfattning är att Liem Thuans militärtrummor går tillbaka till Trandynastin. Vid den tiden översvämmades detta land året runt, och La Giang-floden bildade en bekväm vattenväg som förband matlagret i byn Tran Thuong med Trandynastins högkvarter i Nam Dinh och Tam Coc-Ninh Binh-regionen. Därför arrangerade Tran-kungen de gamla byarna i Liem Thuan som platser för att förvara mat. När Trandynastins flotta seglade båtar för att bevaka militärmaten, slog de på trummor och sjöng sånger för att skingra ensamheten i den tysta natten. En person sjöng, den andra hörde och sjöng med, spontant. På så sätt bildades den militära trumsången och blev gradvis bekant, djupt inrotad i människornas livsstil.

”Liem Thuan-folket sjunger fortfarande trumsången när de roddar båtar för att fånga nät på natten, under arbetet eller under festivaler. Även om det inte finns någon som organiserar den, finns trumsången fortfarande kvar och har förts vidare i tusen år, vilket bevisar dess starka vitalitet”, sa konstnären Nguyen Dinh Lau.

Föreställningsrummet är båten, vattnet och månen.

Invånarna i Liem Thuan kan sjunga trumsången när som helst, var som helst. De kan sjunga den på traditionellt sätt under byfestivaler, sjunga den för skojs skull när de rodder båtar under månskensnätter, sjunga den medan de utför jordbruksarbete, eller sjunga den för att reta unga män och kvinnor… Trumsången föddes i byn, från människor som var kännare av trummor och sånger; människor som var bra på att tala, sjöng både befintliga sånger och improviserade.

Särskilt seden att sjunga Trong Quan på båtar är en mycket unik kulturell aktivitet i låglandsområdet. Som tradition, när en båt vill interagera med en annan båt, ror den närmare och sjunger en hälsningssång, ibland en retsam mening. När båten är nära sidan börjar de slå på trumman "thi, thinh" för att starta sången. Sångsessionerna med trummor och klappare på fälten, med båten, med vattnet, med månskenet är livliga och spännande...

Enligt forskare kan militärtrummor hittas på många platser, men endast i Liem Thuan är uppträdandesalen helt organiserad på vattenytan. Även nu, när byns fält inte längre är översvämmade, organiseras fortfarande den vanliga militära trumsångsfestivalen vid sjön bredvid Chays byhus.

Eftersom Liem Thuan-trumman utförs helt på en båt har den ytterligare en unik egenskap. Istället för att trumman formas genom att gräva ett hål i marken som på andra platser, använder Liem Thuan-folket en keramikburk som trumma. Placera en träskiva på "trummans yta som täcker burkens mynning tätt, och trä sedan ett bamburep över mitten. Därefter reses en bambupinne som stöd för repet, där repet dras hårt på ena sidan och löst på den andra, så att när man slår på det ger det ifrån sig ett unikt "thi, thunh"-ljud. Ljudet avges från repet och överförs till keramikburken, som sedan överförs till båten, tack vare vattenytan, och sprider sig över en kilometer. Hantverkaren Nguyen Dinh Lau sa att en "vanlig" Liem Thuan-trumma alltid måste ha en keramikburk och att bamburepet aldrig får ersättas med ett annat material.

Enligt forntida seder börjar byarna före fullmånen i augusti förbereda båtar och trummor för att representera sina byar inför sångfestivalen. På sångfestivaldagen håller byarna ceremonier i det gemensamma huset och ror sedan båtar till fälten för att organisera sångfestivalen. Sångtävlingsdagen är särskilt fullsatt, då hundratals båtar med sånglag och båtar med lokalbefolkningen "knuffas axel mot axel" och ror sina åror och fyller hela fältet. Herrlaget har en ledare, damlaget har en ledare, de har ansvaret för att kontrollera och bedöma. Två rader med herr- och dambåtar är parkerade mittemot varandra, bakom finns reservbåtarna; publiken parkerar sina båtar på ett avstånd som är precis tillräckligt för de tävlande lagen och kan tydligt höra sången och svaren.

Under sångstunden sjunger den andra sidan, den andra sidan svarar, och det finns personer som avbryter, lägger till texter eller ger förslag och tips när deras lag befinner sig i en svår situation. Ibland sätter publiken igång sången när ett lag inte kan svara. Den förlorande sidan "fångas" omedelbart av den andra sidans båt, och först när de kan svara kommer de att återvända. Varje gång på det sättet blir atmosfären under sångfestivalen mer och mer spännande. Sångstunden fortsätter hela natten, båtarna svajar till trumslagen "thi thinh" mitt i en vidsträckt månbelyst vattenyta. Tills månen går ner är natten slut, avskedssången sjungs, arrangörerna delar ut priser till de vinnande lagen, och alla återvänder till bytemplet för ceremonin.

”En annan skillnad med Liem Thuan-trumman är att förutom att endast använda sex-åtta-versformen för framförande, måste den fjärde tonen i den sjätte och åttonde raden alltid vara en fallande ton. När det gäller musikaliska regler måste två toner vara lika med ett slag”, sa artisten Nguyen Dinh Lau.

Bevara underjordiskt kulturarv

Med sina unika värden inkluderades den folkliga trumkonsten i Liem Thuan i slutet av 2023 på listan över nationellt immateriellt kulturarv av ministeriet för kultur, sport och turism. Enligt Ngo Thanh Tuan - biträdande direktör för avdelningen för kultur, sport och turism i Ha Nam-provinsen, är detta grunden och den rättsliga grunden för alla nivåer och sektorer i provinsen att utarbeta planer för att skydda kulturarvet.

”Vi har föreslagit 10 innehållsförslag för att bevara och främja kulturarvsvärden. Det är särskilt nödvändigt att fokusera på att bevara låglänta kulturområden, särskilt La Giang-floden och lokala historiska kulturområden så att Liem Thuan-trumsången får utrymme att öva”, sa Tuan.

Den förtjänstfulla konstnären Pham Thi Hue, chef för Liem Thuan trumsångsklubb, sa att lokalbefolkningen i slutet av november kommer att anordna en ceremoni för att ta emot beslutet att erkänna det nationella immateriella kulturarvet. Men för mer än 20 år sedan återställdes trumsången i Liem Thuan gemensamt av folket. Efter en period av spontana aktiviteter, då regeringen och kultursektorn insett hur effektiva de var, tillät de att en klubb på kommunal nivå bildades.

Hittills har klubben fler än 30 medlemmar, inklusive två artister, Mr. Nguyen Dinh Lau och Pham Thi Hue. Förutom ett fast schema på två sessioner per månad har klubben fått många inbjudningar att uppträda och utbyta musik på många platser inom och utanför provinsen. Liem Thuan-trumman är inte "konservativ" med en stel gammal stil utan har iscensatts och kan framföras i många olika lokaler... Trumsången har också inkluderats i musiklektionerna eller fritidsaktiviteter av lokala skolor. Tack vare det har även förskolebarn kunnat öva på trumsången.

"Hemlandets barn har alltid haft passion och entusiasm för att sjunga trummor. Jag tror att de mjuka, mjuka trummornas texter och de unika "thi thinh"-trumljuden för alltid kommer att ge genklang under byfestivaler, eller varje gång Tet kommer, våren kommer" , uttryckte artisten Pham Thi Hue.

Vu-filmen

Källa: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html