Avkodning av bilden på Dong Son-bröstplåten i brons.

Ett bröstskydd i brons med en inristad målning från cirka 2 000 år sedan, som nu finns i Kieu Quang Chan-samlingen (i Kalifornien, USA), innehåller mycket intressant information som behöver avkodas.

I en nyligen genomförd studie menar Dr. Nguyen Viet (chef för Center for Southeast Asian Prehistory) att bronsbröstplåten med en graverad bild som dateras cirka 2 000 år tillbaka i tiden till Dong Son-kulturen är ett utmärkt exempel på andliga dekorativa motiv, graverade i Han-stil.

Bröstplåten har en graverad målning - FOTO: TAGET AV NGUYEN VIET

Enligt nyligen publicerade dokument från Dr. Nguyen Viet finns det två typer av bröstpansar: fyrkantiga och rektangulära. Dessa bröstpansar är alla lika tjocka, vanligtvis runt 1 mm med en dekorativ sida utåt, den andra sidan är slät. Den fyrkantiga typen är symmetriskt dekorerad längs de fyra sidorna. Den största kända har en sidlängd på 25 cm, den minsta är cirka 10 cm. De flesta har en sidstorlek på mellan 16-18 cm. Mitt på de fyrkantiga pansarplattorna finns vanligtvis ett X-format mönster bestående av två C som vetter mot varandra, mycket likt Mong-folkets broderimönstren. De fyra sidorna är vanligtvis fyra båtar med böjda bottnar mellan roddarna och de förklädda krigarna. I allmänhet är det mycket sällsynt att se exceptionella dekorationer.

Rektangulära strukturer upptäcktes först av arkeologer på 1960-talet i Lat Phuong, Duong Co (Phu Xuyen, Hanoi ). De är ganska enhetliga i storlek, cirka 30 cm långa och 8-10 cm breda. Det finns två typer av dekorativa motiv. Det ena är ett band som avbildar människor i dräkter som rodder båtar. Det andra är ett band som bär offergåvor, bestående av människor som följer efter varandra, håller vapen, tillsammans med människor som bär ceremoniella föremål och offergåvor.

Drakryttaren jagar och dödar fåglar i målningen.

Författaren till denna artikel insåg att detta är en avgörande fråga som behöver klargöras för att bättre förstå Dong Son-kulturens period under Han-styret – tillsammans med det samtida tankesätt som uttrycks i målningen på bröstplåten – och började därför snabbt undersöka den.

Tillverkad under Van Langs tidiga tillståndsperiod - Au Lac

Vid granskning insåg jag att målningen på detta bröstskydd inte är andlig till sitt innehåll, utan snarare avbildar en scen med militärparad, där man visar upp sin makt, och att den även har en " politisk " färg. Från vänster syns en person i en kort, utsvängd kjol, stående på en drake med två ben och två armar utsträckta åt sidorna, vardera handen håller en fågel i halsen, där fågeln på höger hand uttrycks i en kapitulerad position och förmodligen är död, den andra fågeln ser ut som om den kämpar för att dö.

Fyrkantig bröstplåt - FOTO: TAGET AV NGUYEN VIET

Nästa är en tiger som står på bakbenen och vrider kroppen med frambenen utsträckta som om den är redo att utdela ett förödande slag. Slutligen, nära bilden, syns en man som utför kampsport. Dessutom flyger några drakar ovanför och nedanför och morrar som om de hejar på mannen som slår två flugor.

Kanske är det största problemet här uttrycket av bilden av fågeldödaren. Om vi ​​betraktar handlingen att rida på en drake för att döda bara två fåglar, är det absurt och meningslöst, inte i linje med idén hos skaparen av målningen. Så fåglarna i den här målningen måste verkligen representera, symbolisera en motsatt kraft som personen som dödar dem representerar. Så, vad symboliserar fåglarna här? Vilken kraft är fågeldödaren? Vem äger detta bröstskydd?

Jag håller med Dr. Nguyen Viet om att detta bröstskydd är typiskt för Dong Son-kulturen, men med den nedsänkta snideritekniken tillhör det Han-stilen. Dessutom lade jag märke till att drakmotivet och stilen på kjolen som fågeldödaren bär inte är Dong Son utan tillhör Han-stilen. Dessa faktorer har visat att bröstskyddet som nämns ovan tillhör den rad föremål som forskare ofta kallar sena Dong Son, eller Han-Viet-föremål, vilket betyder att det tillverkades under den tidiga Van Lang-Au Lac-perioden av Dong Son-kulturen som var under Han-dominans.

Beträffande fåglar i Dong Son-kulturen, som vi vet, har upptäckten av ett kosmiskt bronsträd med fåglar som sitter på det (se artikeln Kosmiskt träd från Dong Son-kulturen på en bronstrumma , Thanh Nien Newspaper publicerad den 8 september 2024), tillsammans med en mängd bevis som fåglar som sitter på taket av ett heligt hus på pålar, på ett krigsskepp... Alla har visat att fåglar är symboler för den mänskliga själen och Dong Son-folkets förfädersjäl.

Så, scenen med den drakridande figuren som jagar och dödar fåglar i den tidigare nämnda målningen – var det skaparens baktankar, och var denna författare en hankines med hög social ställning? Därför behöver mysteriet med bröstplåten fortfarande nystas upp ytterligare.

Källa: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-บน-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm