Si La-folkets nya risfestival har lagts till på listan över nationellt kulturarv.

Den etniska gruppen Si La.

Den nya risfestivalen spelar en särskild roll i Si La-folkets materiella och andliga liv i Muong Nha-kommunen, Dien Bien- provinsen – en av de minsta etniska grupperna i Vietnam (under 10 000 personer). Detta är en traditionell ritual med djupa humanistiska värderingar, bevarad genom många generationer.

I Dien Bien bor Si La-folket huvudsakligen i byn Nam Sin i kommunen Muong Nha. Trots sin lilla befolkning bevarar den etniska gruppen Si La fortfarande många traditionella seder, bland vilka den nya risfestivalen är en oumbärlig årlig ritual som äger rum i slutet av året, när riset på fälten börjar skördas.

Festivalen är ett tillfälle att uttrycka tacksamhet till förfäderna för att de välsignat familjen med fred och välstånd, och att be om lycka i den kommande skörden, gynnsamt väder, rikliga grödor och ett bekvämt och meningsfullt liv.

Den 3 juni utfärdade ministeriet för kultur, sport och turism beslut nr 1660/QD-BVHTTDL, vilket lägger till den sociala seden och tron kring "Si La-folkets nya risfest" i Chung Chai-kommunen, tidigare Muong Nha-distriktet (nu Muong Nha-kommunen, Dien Bien-provinsen) till listan över nationellt immateriellt kulturarv. Det förväntas att Muong Nha-kommunen i Dien Bien-provinsen den 12 december kommer att hålla en ceremoni för att tillkännage och dela ut certifikatet för nationellt immateriellt kulturarv till "Si La-folkets nya risfest", enligt beslutet från ministeriet för kultur, sport och turism.

Enligt sedvänja hålls den nya risfestivalen i klanens familjehem, vanligtvis sent på eftermiddagen – en tid då Si La-folket tror att deras förfäder kan återvända för att vara med sina ättlingar. Offergåvorna som används under den nya risfestivalen är vanligtvis ganska enkla: ris kokt av nyskörda korn, en handfull ris och hirsstjälkar som symboliserar överflöd och frukterna av hårt arbete; tillsammans med kokta krabbor, fiskar och ekorrar insvepta i bananblad. Varje offergåva bär sin egen betydelse och uttrycker tacksamhet till förfäderna och en önskan om ett välmående liv.

Inom klanen har medlemmarna i uppgift att förbereda ceremonin enligt sina roller, där alla arbetar tillsammans för att säkerställa att ceremonin genomförs högtidligt. När solen går ner börjar personen som leder offergåvan ceremonin och bjuder in förfäder och avlidna släktingar att delta, och ber för ett år med gynnsamt väder, en riklig skörd och god hälsa och lycka för familjen och släktingarna.

Idag upprätthålls fortfarande den nya risfestivalen årligen av Si La-folket i Muong Nha, vilket blir en möjlighet för hantverkare att föra vidare seder och därmed främja kreativitet, nationell stolthet och utbilda om moral, historia och byns och hemlandets unika kultur.

Källa: https://chinhsachcuocsong.vnanet.vn/le-mung-com-moi-cua-nguoi-si-la-vao-danh-muc-di-san-van-hoa-quoc-gia/74394.html