Högre utbildning för hållbar utveckling - Frågor

TCCS - Högre utbildningsinstitutioner är inte bara centrum för kunskapsförmedling, utan förväntas också spela rollen som en proaktiv samhällsaktör, både genom att tillhandahålla och skapa kunskap och delta i att lösa tidens akuta problem. Numera, under inverkan av integration och formandet av modernt managementtänkande, står högskolorna inför utmaningen att öka den operativa effektiviteten, inklusive kraven på autonomi, modernisering och ökat socialt ansvar, för målet om hållbar utveckling.

Politbyråmedlem och premiärminister Pham Minh Chinh med studenter som deltar i den sjunde nationella studentstartupdagen. Foto: VNA

Högre utbildning för hållbar utveckling

Många forskare anser att hållbar utveckling av högre utbildning inte kan separeras från utformningen av tänkandet kring högre utbildning. I världen fungerar högre utbildning enligt en modell som enbart tjänar sociala behov och har gått mot en modell som betonar mänskliga värden. Denna anpassning sker mot ledarskap som tjänar samhället, innovation och universitetets ekosystem. Där ledarskap som tjänar människor, lyssnar, stärker och utvecklar individer betraktas som utgångspunkten för processen för organisatorisk transformation. På den grunden främjas innovation i en etisk, övergripande och värdeorienterad riktning. Den universitetsekosystemmodell som föreslagits av Ronald Barnett ⁽¹⁾ kan vara riktningen för högre utbildning för kopplingen mellan kunskap, samhälle och naturen. Forskning om tillvägagångssättet för ledarskap som tjänar samhället, innovation och universitetets ekosystem ger ett perspektiv på filosofin bakom högre utbildning för hållbar utveckling.

Från administrativt ledarskap till serviceledarskap inom utbildning

Begreppet tjänande ledarskap nämndes först av författaren Robert K. Greenleaf ⁽²⁾ i boken "The Servant is the Leader" ⁽³⁾ på 70-talet av 1900-talet som ett kritiskt perspektiv och föreslog nya justeringar av den traditionella ledarskapsmodellen inom utbildning som fokuserar på att koncentrera makt, kontroll och resultat snarare än att fokusera på mänsklig utveckling. En sann ledare måste vara en "tjänare först", det vill säga prioritera lyssnande, empati, omsorg och utveckling av andra innan ledarskapet utövas. Tjänande ledarskap betonar ledarens roll i att tjäna samhället och det team de leder. Inom utbildning fokuserar tjänande ledarskap på att stödja, stärka och möta lärares och elevers utvecklingsbehov, samtidigt som en positiv och hållbar utbildningsmiljö skapas.

Ledarskap inom samhällstjänst ger många praktiska fördelar för utbildningssystemet, såsom:

För det första stärker och stöder tjänande ledarskap elevers och lärares personliga utveckling. Genom att lyssna på, förstå och genuint bry sig om lärares och studenters behov, gör tjänande ledarskap det möjligt för varje individ att utvecklas till sin fulla potential, samtidigt som det stärker emotionell intelligens och engagemang inom den akademiska gemenskapen. Denna modell påverkar särskilt direkt lärarens karriärtillfredsställelse och kvaliteten på arbetet.

För det andra bygger samhällsbaserat ledarskap en positiv och hållbar arbetsmiljö, vilket skapar en organisationskultur baserad på förtroende, flexibilitet, samarbete och ägarskap. Under ledning av effektiva samhällsbaserade ledare har lärare ofta högre nivåer av arbetstillfredsställelse, vilket bidrar till ökad organisatorisk effektivitet och upprätthåller personalstabilitet på utbildningsinstitutioner.

För det tredje främjar tjänande ledarskap engagemang, vilket bidrar till elevernas framgång. Genom att skapa en trygg, stödjande och samarbetsinriktad lärmiljö ökar tjänande ledarskap elevernas engagemang, ansvarsskyldighet och inneboende motivation. Denna modell har också visat sig vara effektiv för att ge psykologiskt stöd och stöd för mental hälsa till elever.

För det fjärde främjar serviceledarskap professionell utveckling och förbättrar fakultetens undervisnings- och forskningseffektivitet. Professionell utveckling, självförtroende och en samarbetsanda är framträdande resultat av serviceledarskap.

För närvarande står implementeringen av samhällstjänstens ledarskapsmodell inom utbildning i vissa länder fortfarande inför många utmaningar. Ett av de största hindren är kulturella och institutionella faktorer då många utbildningsinstitutioner fortfarande arbetar på ett traditionellt sätt med fokus på centralisering av makt och kontroll, vilket gör anpassningen till samhällstjänstens ledarskapsmodell svår. För att övervinna detta hinder måste utbildningsinstitutioner utveckla och implementera lämpliga strategier, och samtidigt anpassa ledarskapsmodellen på ett heltäckande och flexibelt sätt i enlighet med sammanhang, årskurs och organisatoriska egenskaper.

Innovation inom utbildning genom att ompröva modeller, strukturer och relationer i utbildningssystemet

Innovation idag förstås inte längre bara som tillämpningen av ny teknik eller metoder, utan som en kontinuerlig process för att skapa nya värden genom att ompröva modeller, strukturer och relationer i utbildningssystemet ⁽⁴⁾ . Innovation inom högre utbildning inkluderar: i- Undervisningsinnovation - aktivt lärande, erfarenhetsbaserat lärande, tvärvetenskaplig integration; ii- Ledningsinnovation - smart ledning enligt uppdrag, autonomi, flexibilitet, datatransparens; iii- Social innovation - universitet kopplade till samhället, löser sociala problem; iv- Start-up innovation - främja entreprenörskap, utveckla affärsidéer från forskningsresultat, stödja kunskapskommersialisering, knyta an till företag och bygga ett innovationsekosystem i skolor.

Pedagogisk innovation genom att ompröva modeller, strukturer och relationer i utbildningssystemet är ett tillvägagångssätt där samhällsinriktat ledarskap fungerar som en katalysator och underlättar en miljö för innovation: främjar förtroende, stöder experiment med nya idéer, uppmärksammar de etiska aspekterna av innovation och orienterar innovation från personliga och organisatoriska intressen till att främja samhällsintressen.

Att bygga universitetets ekosystem till en del av det sociala ekosystemet

Universitetsekosystemmodellen som utvecklats av Ronald Barnett ⁽⁵⁾ öppnar upp för ett nytt perspektiv på högre utbildning under 2000-talet. Universitetsekosystemet är inte längre begränsat till kunskapsupptäckt eller yrkesutbildning, utan placerar sig i centrum för de komplexa relationerna mellan människor, kunskap och hela ekosystemet. Detta är inte bara en utvidgning av skolans verksamhetsområde, utan en omstrukturering av verksamhetsfilosofin för att säkerställa att högskolorna fullt ut genomför sitt sociala ansvar och uppmärksammar de etiska aspekterna av hela det ekosystem som de interagerar med.

Kärnan i universitetsekosystemmodellen ligger i systemtänkande och ett flerdimensionellt tillvägagångssätt, där olika ekosystem alltid är sammanflätade och påverkar varandra. Ronald Barnett har pekat ut åtta huvudsakliga ekosystem som universitetsekosystem behöver identifiera och delta i, inklusive kunskap, utbildning, människor, social organisation, kultur, ekonomi, politik och natur. Utbildningsinstitutioner får inte bara inflytande från dessa ekosystem, utan har också ansvaret att proaktivt återställa, skydda och utveckla dem genom tre grundläggande uppdrag, såsom utbildning, forskning och samhällstjänst.

Till skillnad från universitetsmodellen som fokuserar på utbildningsprogrammens eller forskningsresultatens prestationsstandarder, fungerar universitetets ekosystem på en ansvarsfull etisk grund och betonar integritet, ärlighet och kritisk dialog i akademiska och administrativa aktiviteter. Utöver detta uppmuntrar det skolor att främja empati och långsiktigt ansvar gentemot kommande generationer och hela biosfären, och betraktar utbildning som en process för att medskapa liv i samspel med natur och samhälle ⁽⁶⁾ .

Universitetets ekosystem lägger också stor vikt vid samhällsengagemang och kulturellt engagemang, och uppmuntrar studenter och lärare att proaktivt delta i att lösa lokala sociala, kulturella och miljömässiga problem. Genom detta omformas universitetskulturen inte bara till att "agera i världen", utan också till att "agera för världen".

Nyligen genomförda studier visar på mångfalden i implementeringen av universitetsekosystemmodellen i olika länder. I Turkiet har en modell för att bygga organiska kopplingar mellan universitet och den lokala naturliga, kulturella och ekonomiska miljön utformats på vissa platser. I Kina har vissa icke-offentliga högre utbildningsinstitutioner valt ekologisk filosofi som grund för omfattande utvecklings- och innovationsstrategier. I länder i den sydamerikanska regionen kan språkstudenter använda multimediabaserad konst för att återskapa konceptet universitetsekosystem, samtidigt som de betonar mänskliga värderingar, mänskliga rättigheter och socialt ansvar.

Universitetsekosystemet kännetecknas av följande tre huvudpelare: i- Systemiskt tänkande – att erkänna skolan som en organiskt sammanlänkad del av de större sociala och miljömässiga systemen; ii- Flerdimensionellt ansvar – inte bara gentemot studenter, utan även gentemot samhället, naturen och framtida generationer; iii- Att vårda symbios – att skapa skolan som en omsorgsfull miljö, som främjar lärande, kreativitet och symbios mellan människor och människor, mellan människor och naturen. Ännu viktigare är att bildandet och driften av universitetsekosystemet inte kan uppnås genom enbart administrativa regleringar, utan kräver en endogen anpassningsprocess från ledarskapsfilosofin, organisationskulturen och det akademiska värdesystemet. I synnerhet kan den samhällstjänande ledarskapsmodellen spela rollen som en initial katalysator, medan innovation blir ett viktigt verktyg för att förverkliga universitetsutbildningens filosofi.

Frågor i processen att anpassa ledarskapet: från samhällstjänande ledarskap till innovation och universitetsekosystem

Detta är en resa där högre utbildning omorienteras från "ledning för prestation" till "utbildning för livet". Trefasmodellen nedan representerar ett systemiskt tillvägagångssätt som kopplar samman människor, kunskap och det socio-miljömässiga ekosystemet.

Fas 1: Tjänande ledarskap

I varje grundläggande omvandling av en utbildningsinstitution är människan alltid den centrala faktorn. Den samhällstjänande ledarskapsmodellen anger kärnprincipen: Ledare ser människan som subjekt i lärande- och utvecklingsprocessen och står i centrum för alla aktiviteter. Detta är särskilt viktigt i samband med högre utbildning där det finns högre utbildningsinstitutioner som bara bryr sig om administrativa krav eller enkel bedömning och rangordning, vilket lätt kan leda till distans från elevernas och samhällets verkliga behov. Samhällstjänande ledarskap hjälper till att etablera internt förtroende, skapar en psykologiskt trygg miljö och uppmuntrar deltagande nerifrån och upp i innovationsaktiviteter. Detta är steget att bygga grunden för en organisationsfilosofi – där elever respekteras, lärare lyssnas på och hjälpsamhetsandan blir ledarskapsfilosofin.

Fas 2: Innovation

När den humanistiska grunden är etablerad kan organisationen gå in i nästa steg: att främja omfattande innovation. Här handlar innovation inte bara om att förbättra tillämpningen av vetenskapliga och tekniska landvinningar eller undervisningsmetoder, utan också om att ompositionera lärandemål, utöka tvärvetenskapliga och ämnesövergripande lärandeutrymmen och omforma relationen mellan lärare, studenter, samhället och skolan.

Den innovativa modellen som inspirerats av modellen för samhällsledarskap är ofta mer autonom, flexibel och etisk. Denna modell gör det möjligt för individer att våga experimentera och agera för gemensamma värderingar, såsom social rättvisa, miljömässig hållbarhet och samhällsbyggande. Det är i detta skede som skolor börjar omvandla sig mot innovation, genom att diversifiera utbildningsinitiativ, samtidigt som de bibehåller en tydlig värdeorientering.

Fas 3: Universitetets ekosystem

När ett universitet har utvecklat ett ansvarsfullt innovationsekosystem är nästa steg att bli ett universitetsekosystem. I detta skede fungerar universitetet inte bara som en utbildnings- eller forskningsinstitution, utan också som en integrerad del av ett större socionaturligt ekosystem.

Universitetsekosystemet bryr sig om livskvalitet istället för att bara bry sig om akademisk effektivitet; det deltar i att lösa tidens stora problem, såsom social ojämlikhet, klimatförändringar... I denna tid spelar universitetsekosystemet rollen som en enhet som ansvarar inte bara för eleverna, utan också för samhället och planeten. Detta är målet för resan för att justera filosofin för högre utbildning - där utbildning inte bara handlar om hur man lever, utan är en del av livets aktivitet.

I dessa tre steg återspeglar varje steg en gradvis anpassning från ledningens fokus till humanistiska värderingar, ansvarsfull innovation och ekologisk integration. I det inledande skedet är den centrala filosofin "att tjäna människorna", det vill säga att ledaren fokuserar på organisationens medlemmars behov, utveckling och lycka. Den huvudsakliga anpassningsprocessen ligger i att bygga en organisationskultur baserad på förtroende, konsensus och samarbete med målet att skapa gemensamt förtroende och samskapande mellan individer och främja kollektiv anda.

I takt med att högskolesystemet går in i en period av mer kraftfulla reformer är den centrala filosofin "ansvarsfull innovation" – det vill säga att främja innovation parallellt med socialt ansvar och yrkesetik. Anpassningen fokuserar nu på att omstrukturera organisationen för att skapa utrymme för experiment, och anpassa sig till komplexiteten och den snabba förändringen i den högre utbildningens kontext i kunskapsekonomin.

Nästa steg är när universitetet blir en ekologisk enhet – som verkar utifrån filosofin "etisk ekologi", och balanserar kunskapsutveckling och hållbar utveckling. Institutionens vision och uppdrag omformas mot djupare integration med globala frågor. Målet är nu inte bara intern effektivitet, utan också hållbar kontakt med samhället, miljön och världen.

Generellt sett går utvecklingen av högre utbildning från den centripetalmodellen (som betjänar elever och lärare) till den adaptiva modellen (innovation och socialt ansvar) och slutligen till den hållbara ekologiska modellen (djup integration med samhället och världen). Detta är den utvecklingsväg som hjälper högre utbildningsinstitutioner att inte bara förbättra kvaliteten på utbildning och forskning, utan också bidra till en hållbar utveckling av samhället.

Fysikstudenter besöker renrummet, nano- och energicentret, fysikfakulteten, naturvetenskapliga universitetet, Vietnams nationella universitet, Hanoi. Källa: vnexpress.net

Några problem som uppstår under den kommande tiden

Trefasmodellen från samhällsorienterat ledarskap till innovation och universitetsekosystem är inte bara en modell som förknippas med organisationsutveckling, utan också forma en ny filosofi för samhällsorienterad högre utbildning, för hållbar utveckling av högre utbildning. I ett sammanhang där högre utbildningsinstitutioner är under ökande press från globalisering, marknadsföring och digitalisering är det angeläget att omforma den filosofiska grunden för att säkerställa att utbildning främjar humanism och ett liberalt uppdrag. Genom att utgå från ett samhällsorienterat ledarskap bidrar denna modell till att främja de humanistiska värderingarna inom högre utbildning, främja innovation inifrån organisationen och därigenom röra sig mot en heltäckande, human och hållbar vision, vilket gör skolan till en länk i det globala ekosystemet.

Processen för universitetsautonomi öppnar upp ett nytt utrymme för högre utbildningsinstitutioner att omstrukturera sina organisationsmodeller. Utöver de inledande framstegen lutar dock universitetsautonomi fortfarande åt aspekten ren administrativ och ekonomisk förvaltning, medan filosofin om hållbar utveckling och samhällsorienterad innovation inte är framträdande. Denna föreslagna modell för att justera filosofin för högre utbildning kan vara en vägledande ram för processen för universitetsautonomi på djupet, inte bara ekonomisk eller mänsklig autonomi. För att gradvis justera filosofin för högre utbildning mot ledarskap som tjänar samhället, rör sig vissa länder mot en modell av stöd, kamratskap och utveckling av autonomikapacitet hos elever och utbildningsinstitutioner. Många högre utbildningsinstitutioner bygger sin identitet och modell för hållbar utveckling. Enligt detta tillvägagångssätt är tänkandet hos generationer av ledare inom utbildningssektorn alltmer inriktat på samhället, mot värderingarna service, delning och kontakt...

Justeringen av den högre utbildningens filosofi står dock också inför vissa utmaningar, såsom att många utbildningsinstitutioner inte riktigt har arbetat i innovationsriktning; policyramverket för befordran är oklart, de etiska aspekterna, samhällstjänst eller ekologiskt ansvar har inte utvärderats fullt ut och förekommer ofta i ackrediterings- och rangordningskriterierna. Ledarskapskapaciteten som återspeglar den högre utbildningens filosofi är fortfarande otillräcklig, de flesta utbildningsledare är utbildade i riktning mot administrativ ledning och inte utrustade med ledarskapstänkande för att tjäna samhället.

Högre utbildning under 2000-talet står inför komplexa och mångdimensionella utmaningar. I detta sammanhang är det viktigt att anpassa den högre utbildningens filosofi mot innovation och samhällsorientering.

Denna modell är viktig i samband med att landet främjar universitetens autonomi, eftersom den öppnar upp ett förhållningssätt till högre utbildningsfilosofin – autonomi i vision, värderingar, organisation och socialt uppdrag – utöver administrativa faktorer, såsom ekonomi, personal eller utbildningsprogram. För att förverkliga denna modell kan dock högre utbildning inte enbart förlita sig på ledningens och ledningsgruppens roll, utan kräver en synkron rörelse i organisationskultur, mekanismer, policyer och implementeringskapacitet på många nivåer.

För att effektivt genomföra processen att anpassa filosofin bakom högre utbildning för hållbar utveckling bör följande lösningar övervägas:

Först, utveckla ledarskapets förmåga att tjäna och förändra: Det är nödvändigt att utforma utbildnings- och utvecklingsprogram för ledningsgruppen och ledningsgruppen inom högre utbildning i riktning mot service - förändring - med en ekologisk vision. Uppmuntra forskning om tillämpningen av humana, kreativa och hållbara ledarskapsmodeller som är anpassade till nationella förhållanden.

För det andra, att skapa en miljö som stöder ansvarsfull innovation: För att förverkliga denna modell är det nödvändigt att omskola teamet av utbildningsledare och chefer i riktning mot service- och ekosystemtänkande, bygga en kontrollerad test-, utvärderings- och förbättringsmekanism för att forma innovativa idéer och införliva ekologiska-sociala värden i ramverket för bedömning av utbildningskvalitet. Bygga ett kontrollerat testutrymme (sandlåda) vid högre utbildningsinstitutioner för att möjliggöra implementering av utbildningsinitiativ, undervisning och tvärvetenskaplig forskning till förmån för samhället och miljön. Tillämpa en mekanism för feedback-, utvärderings- och kontinuerlig förbättring för att främja en kultur av ansvarsfull innovation.

För det tredje, integrering av ekologiskt tänkande i universitetens utvecklingsstrategier: Utformning av skolutvecklingsstrategier, läroplaner och forskning baserade på ekologiskt tänkande, inklusive akademisk ekologi (kunskap), social ekologi (gemenskap) och miljöekologi (hållbarhet).

För det fjärde, reformering av policyer och bedömningssystem: integrering av sociala, miljömässiga och akademiskt ekologiska kriterier i systemet för ackreditering, rangordning och bedömning av universitetskvalitet. Forskning om utformningen av ett policyramverk för universitetsautonomi går på djupet och stannar inte bara vid de administrativa och ekonomiska aspekterna.

För det femte, uppmuntra ekosystemsamarbete: Främja samarbetsrelationer mellan högre utbildningsinstitutioner och orter, företag, sociala organisationer, miljöorganisationer och forskningsinstitut för att bilda ett ekologiskt handlingsnätverk.

----- ...

(1) Analytiker inom högre utbildning, hedersprofessor i högre utbildning vid Institute of Education, University College London
(2) (1904–1990), forskare inom management, utveckling och utbildning, grundare av den moderna servant leadership-rörelsen och Greenleaf Center for Servant Leadership i USA
(3) Se: Robert K. Greenleaf: Vad är tjänande ledarskap?, https://greenleaf.org/what-is-servant-leadership/
(4) Se: Nguyen Huu Duc, Nguyen Huu Thanh Chung, Nghiem Xuan Huy, Mai Thi Quynh Lan, Tran Thi Bich Lieu, Ha Quang Thuy, Nguyen Loc: "Att närma sig högre utbildning 4.0 - Egenskaper och utvärderingskriterier", Journal of Science : Policy and Management Research, Hanoi National University , vol. 34, nr. 4 (2018), s. 1–28
(5) Se: Ronald Barnett: Det ekologiska universitetet - En genomförbar utopi , Routledge, London och New York. 2018, https://doi.org/10.4324/9781315194899
(6) Se: Nguyen Huu Thanh Chung, Tran Van Hai, Luu Quoc Dat, Nancy W Gleason, Nguyen Huu Duc: ”Mätning av 4IR-responsivitet i Vietnams högre utbildning”, Journal of Institutional Research South East Asia, 20 (2), september/oktober 2022; http://www.seairweb.info/journal/articles/JIRSEA_v20_n02/JIRSEA_v20_n02_Article01.pdf

Källa: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1125003/giao-duc-dai-hoc-vi-su-phat-trien-ben-vung---nhung-van-de-dat-ra.aspx