Bevara khmerspråket mitt i moderniteten

Särskilt för khmersamhället i Dong Nai blir de tysta men ihärdiga ansträngningarna från Theravada-pagoderna i provinsen ett värdefullt stöd för att bevara khmerspråket och kulturen.

Att koppla samman tal och skrift med nationalsjäl

Enligt statistik har Dong Nai-provinsen för närvarande 10 pagoder och 1 träningsanläggning för Theravadabuddhism, huvudsakligen fördelade i kommuner och valdistrikt i Binh Phuoc -provinsen (gammal).

Här utövar och odlar munkarna inte bara sin religion utan fungerar också som lärare och förmedlar khmerspråket, skriften och traditionell kulturell skönhet till de yngre generationerna i samhället.

Vördade Son Hoang Suong (Bo De Tong-pagoden) undervisar khmerbarn i Tan Tien-kommunen. Foto: Dao Bang

Även om Bo De Tong-pagoden i gränskommunen Tan Tien är nystartad, står den fortfarande inför många svårigheter när det gäller fysiska anläggningar, men munkarna här anser att det är den högsta prioriteten i pagodens buddhistiska arbete att undervisa människorna i khmerspråket och skriva.

Vördade Son Hoang Suong, som ansvarar för att undervisa folk i khmer-språkklassen vid Bo De Tong-pagoden, delade: ”Även om pagoden just har lagt grunden och faciliteterna fortfarande saknas, registrerade sig nästan 50 personer för att studera när vi tillkännagav att kursen öppnade. Jag hoppas att denna pagod kommer att bli ett gemensamt hem, särskilt en plats där varje khmer kan återvända för att lära sig sitt "modersmål", förstå livets principer och leva ett nyttigt liv i samhället.”

En annan pagod som aktivt bevarar khmerspråket är Sirivansa-pagoden (även känd som Mien-pagoden) i Binh Phuoc-distriktet. Här undervisar vördnadsvärde Danh Dara, pagodens abbot, regelbundet khmer till nästan 30 elever i åldrarna 8 till 16 varje eftermiddag från måndag till lördag. Denna verksamhet har pågått sedan 2012 fram till nu, särskilt under sommarlovet.

Eleverna lär sig noggrant att stava sitt modersmål under ledning av Mästare Danh Dara (Mien Pagoda). Foto: Tu Huy

Eleverna lär sig uppmärksamt att stava sitt "modersmål" under ledning av Mästare Danh Dara (Mien Pagoda). Foto: Tu Huy

Efter mer än ett decennium har man investerat mer systematiskt i klassrummet på Mien Pagoda: det finns bord och stolar, alfabetstavlor, stora tryckta siffertavlor och visuella hjälpmedel lämpliga för små barn. Ännu viktigare är att detta är en vänlig och intim plats som hjälper barn att lätt komma ihåg och komma ihåg det traditionella språket.

Truong Thi Diem My, 14 år gammal, från Binh Phuoc-distriktet, berättade: ”Jag har bara studerat på Mien-pagoden i över en månad, men jag kan redan läsa flytande och kommer ihåg en hel del khmerspråk och -skrift. Dessutom lärde jag mig mycket om min etniska kultur, vilket gjorde våra sommardagar verkligt meningsfulla”, berättade Diem My entusiastiskt.

Som khmer förstår munken bättre än någon annan rikedomen och svårigheterna i khmerspråket. Vördade Danh Dara sa: ”Khmer är svårt att skriva och komma ihåg. Det tar lång tid för barnen att kunna skriva. Munkarna här lär främst barnen att tala och använda khmer.”

Utökad professionell khmerspråkutbildning

Wat Phum Thom-pagoden (även känd som Soc Lon-pagoden) – en nästan 100 år gammal pagod i Loc Hung-kommunen – är inte bara en skola med det största antalet khmerspråkiga elever i Dong Nai-provinsen, utan även känd av många som en skola med det största antalet khmerspråkiga elever i Dong Nai-provinsen. Skolan ligger på pagodområdet och är byggd i khmerstil med mer än 20 klassrum. För närvarande har pagoden 5 årskurser från årskurs 1 till årskurs 5. Efter 15 års underhåll har antalet elever som studerar vid Soc Lon-pagoden ökat och når mer än 400 elever varje år. För närvarande turas 11 khmerlärare om att undervisa från måndag till söndag varje vecka.

Thi Sap Hat, från Loc Hung-kommunen, är en tidigare elev på skolan, men varje sommar försöker hon fortfarande återvända till pagoden för att undervisa nya elever. Hon sa: Jag vill bidra med mina ansträngningar till pagoden och hjälpa barnen att lära sig sitt modersmål och skrivande. Låt dem veta att, förutom det gemensamma språket och skriften, så finns vår etniska grupps språk och skrift fortfarande kvar.

Studenter övar skrivande i en klass på Soc Lon-pagoden. Foto: Tu Huy

Soc Lon-pagoden är inte bara en plats för undervisning, utan också en centraliserad testplats för khmerkurser vid många andra pagoder inom och utanför kommunen. Detta är också en plats som inspirerar många khmerstudenter att senare skriva prov för att komma in på gymnasieskolor, högskolor och universitet exklusivt för khmerer i sydvästra regionen. Därigenom hjälper de dem att förverkliga sin dröm om att närma sig khmerspråket på högre, mer professionella nivåer.

Thi Sap Hat lär barn att läsa och skriva khmer på Soc Lon-pagoden. Foto: Tu Huy

Vördade Thich Phap Quyen (Thach Ne), medlem av det centrala verkställande rådet för Vietnams buddhistiska Sangha, biträdande chef och chefssekreterare för den buddhistiska verkställande kommittén i Dong Nai-provinsen, abbot i Soc Lon-pagoden, sa: Sommaren är en värdefull tid att organisera kurser för att undervisa i khmerspråket och skriften. För att locka människor att studera tillhandahålls alla läroplaner på skolan gratis. Böcker, såväl som måltider för barn, stöds av pagoden och välgörare. Detta är inte bara en skola för att undervisa i khmerspråket utan också en plats för kulturella och religiösa aktiviteter, ett gemensamt hem för att upprätthålla khmersamhällets tro.

I samband med djup integration håller många etniska minoriteters "modersmål" gradvis på att försvinna i takt med att den yngre generationen använder det allt mindre. Därför spelar undervisning på pagoder, där utbildning och religion möts, en oerhört viktig roll. Khmer Theravada-pagoderna i Dong Nai är inte bara en plats att lära sig, utan bidrar till att bevara den nationella själen och den kulturella identiteten mitt i moderniteten.

Lyna Phan

Källa: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202507/giugintieng-khmer-giua-dong-chay-hien-dai-fe80828/