Vårens ansikte i Thanh Hoas poesi

Våren är onekligen frisk och ungdomlig. Bara tanken på den får alla vedermödor och svårigheter att försvinna, allt att återupplivas, "grönt och vibrerande". En touch av koketthet från "fladdrande grenar", eller de livliga "svalornas och näktergalarnas kärlekssånger", är tillräckligt för att röra vid hjärtat hos en resenär långt hemifrån. Det finns stunder av lycka lika vackra som blommande persiko- och aprikosträd. Och så finns det längtan och separationerna som väver samman djupa minnen, reflektioner och gripande känslor. Således blir vårens ansikte mångfacetterat, färgstarkt och resonant, förbundet med poeters själar i alla åldrar i olika sammanhang och ögonblick i deras hjärtan.

Konstnärer och författare åkte på en utflykt till Quang Xuong-distriktet för kreativt arbete.

Kärlekens säsong

Låt oss uppleva vårens ansikte i Van Dacs dikt "Spring is Coming" för att se vårens majestätiska och underbara väsen:

Min kära! Vår

Aldrig jag ens hade kunnat föreställa mig att det azurblå havet kunde bestå i tusen år.

Förbli bara grön, låt vågorna vara dina barn.

Solen gick upp som en mogen frukt på en mast.

Bildspråket i dikten är verkligt unikt, tydligt Văn Đắc, men också djupt relaterbart. Inför kärleken blir människan oväntat ungdomlig, naiv, oskyldig och romantisk. "Solen som en mogen frukt på en mast" är en extremt poetisk och suggestiv bild. Ingen har någonsin gjort en så levande jämförelse och association. Inför den älskade och havet blir författaren klumpig och darrande, men hans känslomässiga positionering är precis. Den mogna frukten på masten, eller snarare författarens poetiska perspektiv, bär ett unikt och omisskännligt prägel. Solen, och därmed den älskade, blir också djupt rörd. Det är så Văn Đắc alltid ägnar sig åt den älskades karaktär med all sin subtilitet, nyans och renhet.

Min hand vilade på grenen.

Hur många löv som helst kan bli en kärleksförklaring.

(Hemligt klumpig)

Ur ett annat perspektiv "trasslar" Huy Trụs vårliknande ansikte in sig hos läsarna på ett annat sätt, ett älskvärt, girigt slags "samlande av allt" – livets källa och hjärtats källa, så typiskt för Thanh Hóa . "Min trädgård" är ett bevis på poetisk känsla kring detta tema:

Samla alla vinterdagar i din kappas fåll.

Låt allt det rosenröda solskenet falla på dina läppstiftprydda klackar.

Våren spirar försiktigt med en mild bris.

Kullarna är täckta av fermenterade aprikosblommor, deras knoppar fylliga och runda.

Verben och adjektiven är avgörande och fångar kärlekens intensitet och djärvhet inför våren. Eller gör våren människor starkare?

Lyssna på poetens innerliga bekännelse:

Han gömde sig i trädgården och skakade den förbjudna frukten.

Persikoblommor och aprikosblommor vidgar sina ögon och väntar på nyårsafton.

När man lutar koppen svajar och dansar jorden och himlen.

Ögon låsta mot ögon, som skyttlar som väver fram och tillbaka.

Kärlek och vår förekommer även i unga, livfulla och varma poeters verk. Låt våren fortsätta vara förevändningen för poesin att regera:

Det var en period av längtan som översvämmade mitt vänstra bröst.

Just här

Träden är i en livfull grönska...

Just här

Mitt hjärta längtar efter en främling.

Nostalgin spirar mitt i det stora, trassliga gräset...

Utan att nämna ordet "vår" kan man fortfarande känna våren flöda över i ett ungt hjärta; utan att säga något storslaget kan man känna all ungdomlighet rusa tillbaka, hjärtat längta efter ett möte, väva trådar av kärlek genom det poetiska rummet. Det är så Viet Hung, en ung lärare och poet, uttrycker kärlek i sin dikt "Det finns en tid av tillgivenhet som rusar tillbaka till mitt vänstra bröst".

Pham Van Dung har precis presenterat sin nya dikt "Spring Wishes", fräsch i både formuleringar och bildspråk, och vill också bidra med en vårdikt genomsyrad av den romantiska kärlekens brinnande passion.

"Våren framkallar inte ett tak av frodiga gröna löv."

Kalla inte ett enda kronblad för flammande rött...

Låt våren fylla mina ögon.

Kärlekens fladdrande låga

Ge tid

Låt inte din entusiasm avta.

Våren är så. Oavsett om det är jag eller någon annan, så länge det finns du och våren, förblir poesin vibrerande av mänskliga känslor och kärleken till livet. Det finns tusentals poeter i Thanh Hoa, både professionella och amatörer. Varje författare klär våren på ett unikt sätt och skapar mångfald. Poesi är en vårkärlekssång för dem som har älskat, eller är kära; varje kärlekssång är unik, var och en med sin egen anledning, men i slutändan härrör alla från ett känsligt hjärta, som vill erbjuda sig självt till livet, för att göra detta liv vackrare.

Kulturell figur

I alla litterära eller konstnärliga genrer finns, förutom personliga avtryck, alltid hemlandets och nationens kulturella essens. Kultur i poesi är inte teori utan verklighet uttryckt genom författarens uppfattning. De flesta poeter, när de skriver vårdikter, förknippar dem med byfestivaler, folkliga föreställningar, folkmat eller kulturella personer... Poeten Vuong Anh är ett utmärkt exempel; han är både poet och kulturforskare. Han förtjänar att tilldelas statens pris för litteratur och konst. I sin dikt "Vaggvisa" skrev han:

Januaris vaggvisa dröjer sig kvar.

"Månader av festligheter och utsvävningar, månader av att kasta trollformler på människor."

Duggregn väcker tusen förhoppningar.

Ordspråket är fullt av betydelse: "Sol och regn väver en hängmatta under himlen..."

...I januari ber vi om välsignelser och lycka.

Låt inte skörden slå fel och lämna dig tomhänt.

Vaggvisa, orolig, mild

Vem kan möjligen uttömma hela skattkammaren av folkvisor?

Diktens sista rader är inte långa utan snarare en mild utmaning, samtidigt som de påminner kommande generationer om att bevara sin folkkultur och sina vaggvisor som en hörnsten i sina liv.

Januari förknippas med kultur, och det budskapet återkommer återigen i hans dikt "Waiting in the Highlands", där han erbjuder en djupt insiktsfull sammanfattning:

Besöker och övernattar i ett thailändskt hus på pålar.

Risvin kan drickas i hundra år och fortfarande ha gott om vin kvar.

Mong-festivalen varar en hel månad och räcker ändå inte till.

Hmongflöjtens ljud fortsätter även efter att bergen är över...

Marknaden i molnen var också i ett förvirrat tillstånd.

Människor satt farofyllt uppe på berget, packhästar som lutade sina vagnar.

Cirkeldansens förtrollande månskens natt.

Hand i hand fruktar de att svepas med av strömmen.

De kulturella berättelser som införlivats i poesin ger det poetiska vårlandskapet djup, rikedom och nationell karaktär. Istället för att bara lista fakta pekar poeten ut dem genom observation, förståelse och praktisk erfarenhet, vilket gör poesin mer tillgänglig för läsarna än historia eller vetenskaplig forskning. Han valde poesi, en välbekant genre, för att erbjuda läsarna förståelse utan dogmer. Även efter att boken stängts kvarstår flöjtens ljud, den kontemplativa cirkeldansen kvarstår, de sömnlösa nätterna som tillbringas med besöket i templet är fortfarande sammanflätade med folkvisornas skattkammare…

Låt oss lägga till ytterligare en upplevelse till "Highland Tet Market" med den kvinnliga poeten Le Huyen, för att fördjupa oss i kulturen hos thailändarna, Muong- och Dao-höglandsfolket...

Hon bar en klänning broderad med ananasblommor.

Promenerar ner till marknaden en dag

Titta, gult, grönt, vitt och rött!

Tyget är färgglatt med blommönster.

Ett annat oumbärligt kännetecken för våren i höglandet är att dricka risvin och dansa runt en brasa.

På andra sidan, den unge mannen från Övre byn

Varma läppar bredvid en burk risvin

På den här sidan finns det duktiga flickor från byn Ha.

Låt lövtrumpetens ljud eka.

Och om vi reser från bergen till låglandet, så framkallar även en enda folksång från Ma-floden i Mai Thi Hanh Les poesi så mycket om ett kulturland:

Min stad väntar ivrigt på gryningen.

Trots otaliga vägskäl är mitt hjärta fortfarande fyllt av ouppfyllda drömmar.

Tim dröjde sig kvar under det välbekanta trädet.

Lyssnar på folksångerna vid Ma-floden och tittar på månen.

Den unga poeten Mai Thi Hanh Le, mitt i föränderliga tider och välkomnar Thanh Hoas gryning idag, värdesätter fortfarande det traditionella värdet av att "lyssna till folksångerna från Ma-floden". Detta är poesins värde, att förbinda dåtid och nutid med uppriktiga och gripande verser. Dessa dikter, skrivna inför det nya året, är verkligt meningsfulla!

Och dessutom är otaliga andra dikter inspirerade av våren. Låt mig låna en strof från dikten "Lotusdans i gränsskogen" av poeten Nguyen Minh Khiem för att avsluta denna korta artikel:

Miljontals hjärtan förenas i styrka för att offra till Honom.

Den brutala våren förvandlades till en vår av stor seger.

Varje lotusblad skimrar av tusen solstrålar.

Detta land kommer för alltid att behålla sitt ärorika rykte.

Att minnas och visa tacksamhet till president Ho Chi Minh är en känsla vi ofta stöter på i poesi, och det är också ett återkommande tema i poesi i allmänhet, och Thanh Hoa-poesi i synnerhet. Varje gång Tet (månåret) infaller, kommer bilden av president Ho Chi Minh tillbaka, förkroppsligar partiets vägledande ljus och symboliserar nationens styrka, "varje lotusblad skimrar med tusen solstrålar". Dikten använder bilden av lotusbladet för att både prisa honom som en blomma som "doftar väldoftande för evigt", och för att respektfullt erbjuda honom denna rena och ädla blomma.

Nu, när våren närmar sig, och jag nämner namnet på personen i Thanh Hoas poesi, känner mitt hjärta plötsligt vårens ansikte fyllas av fyllighet.

DITT LAN

Källa: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm