Årets sista veckor är alltid en blandning av jäkt och ritualer: fester, resor, julklappsinköp, att ta itu med en mängd oavslutade uppgifter och förberedelser inför det nya året.
För de som vill gå in i januari med ett "blankt blad"-tänkande blir det en självklar nödvändighet att organisera, städa eller fräscha upp sitt boende. I Japan finns en lång tradition dedikerad till detta: ōsōji.
Nedan förklarar experter innebörden, historien och vikten av denna städritual vid årets slut, och kombinerar praktiskhet och eftertanke.
Vad är Osōji?
”Ōsōji (大掃除) betyder ’Stor sopning’ – en större allmän städning”, säger Yumi Nagasawa, chef för utbildning och familjeprogram på Japan Society. ”Det är en viktig händelse som äger rum i slutet av året före nyår.”
Detta skulle kunna ses som Japans version av "vårstädning", men det äger rum i december, precis före nyår.
”För många är ōsōji helt enkelt en tradition att städa och förbereda huset inför högtider och familjesammankomster”, säger Kaitlyn Ugoretz, föreläsare och redaktör vid Nanzan Institute for Religion & Culture. ”Men för andra är det en årlig ritual med andlig betydelse.”

Städexperten Marie Kondo ägnar ett helt kapitel i sin nya bok "Letter From Japan" åt ōsōji, där hon diskuterar den kulturella och andliga betydelsen av många japanska ritualer.
”Ōsōji liknar vårstädningen i sin anda att ta bort smuts och negativa tankar som har samlats under året”, delade Kondo. ”Men skillnaden ligger i tidpunkten och innebörden. Eftersom det äger rum i slutet av året är det inte bara en tid att reflektera över de senaste 12 månaderna utan också att förbereda sig för att välkomna Toshigami-sama – nyårsguden som bringar lycka till det kommande året.”
Enligt Kondo är ōsōji ett sätt att välkomna lyckan in i hemmet.
Ursprunget till denna tradition
Ursprunget till ōsōji går tillbaka mer än ett årtusende. ”Ursprungligen var det en reningsritual i det kejserliga palatset för att avvisa onda andar och be om lycka”, säger Miyuki Seguchi, en japansk reseexpert och författare till podcasten ”Japan Experts”.
De flesta forskare tror att ōsōji har sitt ursprung under Heian-perioden (794-1185), även om vissa bevis tyder på att de kan ha uppstått under Asuka-perioden (592-710).
Föreläsaren Ugoretz förklarade att denna tradition har sitt ursprung i susuharai-ritualen – som betyder "att sopa bort koldamm" – under medeltiden. På den tiden använde man oljelampor och spisar i husen, vilket fick koldamm att samlas på väggar, tak och golv året runt.
Kejsaren, som nationens politiska och andliga centrum, utförde en rituell rengöring av palatset för att skydda hela Japan. Tjänare använde bambukvastar och -dukar för att noggrant rengöra palatset i veckor före det nya året. Efteråt firade de med mochi och sake.
Med tiden antog även adeln, generalerna, templen och shintohelgedomarna denna ritual som ett sätt att "sopa bort otur" och förbereda sig för det nya året.
Under Edoperioden (1603-1868) spreds ōsōji (traditionella japanska rengöringsredskap) till vanliga hushåll. Regeringen utsåg vid den tiden den 13:e dagen i den 12:e månmånaden till den officiella allmänna städdagen på Edopeon – en dag som ansågs gynnsam för alla angelägenheter utom bröllop.
Betydelsen av ōsōji i modern tid
Idag är detta fortfarande en viktig aktivitet i förberedelserna inför årets slut i Japan. Tempel och helgedomar börjar vanligtvis sin allmänna städning runt den 13 december, medan familjer städar hela sina hem före nyårshelgen – Oshōgatsu, den viktigaste festivalen för japanerna.
Denna praxis förekommer även i skolor. Eleverna spenderar tid varje dag med att städa sina klassrum, vilket bidrar till att bygga upp en känsla av ansvar och gemenskap.
Nivån på ōsōji-utövningen förändras dock. Många människor idag förstår inte längre helt dess ursprung och symboliska betydelse.
Enligt en undersökning av städföretaget Duskin utförde endast 51,1 % av hushållen ōsōji (städning) i slutet av 2024 – en kraftig minskning från 71,7 % år 2008. Familjer med små barn utförde det oftast (59,9 %), följt av hushåll med två yrkesverksamma vuxna (58,1 %) och äldre (43,2 %). Vanliga skäl till att hoppa över ōsōji var tidsbrist eller tron att "huset alltid är rent".
Även denna tradition moderniseras. Fler och fler familjer anlitar professionella tjänster för att utföra ōsōji (rituell rengöring). Ett intressant exempel är år 2023, när Kanda-helgedomen i Tokyo "välsignade" 11 Roomba-robotar, utrustade dem med säkerhetsberlocker och lät dem delta i volontärstädningen av helgedomen.
Ur ett personligt perspektiv har denna ritual fortfarande en djup innebörd. Instruktör Ugoretz föreslår att ōsōji skapar en stund av stilla reflektion för att se tillbaka på året, uppskatta det som är välbekant och förbereda sinnet, anden och kroppen för bättre saker. Experten Seguchi berättar att efter ōsōji blir rummet lättare, både känslomässigt och mentalt.
Föreläsaren Ugoretz noterade också att ōsōji (renlighet) inte bör ses som en "unik egenskap" eller "inneboende renlighet" hos det japanska folket. I verkligheten är japanerna lika mångfaldiga som vilken annan nation som helst: vissa är städade, andra är stökiga.
Längtan efter att fräscha upp sig själv och sin bostadsyta inför nyår är något som delas av många kulturer.
Om ōsōji-traditionen inspirerar dig uppmuntrar städexperten Marie Kondo dig att prova att tillämpa den på det sätt som passar dig bäst: städa ett litet hörn av ditt hem med tacksamhet för det gångna året. Denna lilla handling kan bli ett tillfälle för stilla reflektion och självreflektion, och välkomna det nya året med ett nytt perspektiv.
Källa: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-truyen-thong-don-dep-cuoi-nam-rat-doc-dao-cua-nguoi-nhat-post1080607.vnp






Kommentar (0)