Hur unik och märklig är välkomstceremonin med nyårsåldern för den etniska gruppen O Du i Nghe An?

Årets första åskceremoni, även känd som Cham Phtrong-festivalen, är en viktig och unik traditionell ceremoni för O Du-folket, en av de fem minsta etniska grupperna i Vietnam.

Den 27 juni utfärdade ministeriet för kultur, sport och turism beslut nr 2192/QD-BVHTTDL om att erkänna "Nyårsåskceremonin för den etniska gruppen O Du i Nga My-kommunen, Nghe An-provinsen" som ett nationellt immateriellt kulturarv, tillhörande kategorin sociala seder och övertygelser.

Årets första åskceremoni har funnits i ungefär 100 år. Det är en stor och viktig festival med många ritualer genomsyrade av unika kulturella nyanser och särdrag hos den etniska gruppen O Du.

Denna festival är förknippad med dyrkan av åskguden, den högsta guden i O Du-folkets sinnen, med djup andlig betydelse och markerar början på det nya året enligt O Du-folkets tro, när den första åskan ljuder (vanligtvis runt februari till april enligt solkalendern).

För O Du-folket är det dags att gå in i det nya året när det åskar. Vid denna tidpunkt håller O Du-folket en välkomstceremoni med åskeffekt för att be för fred i byn, gynnsamt väder, rikliga skördar och god hälsa för alla.

Detta är också ett tillfälle för O Du-folket att skicka sina önskningar till sina förfäder och åskguden, och samtidigt tvätta bort det gamla årets otur för att välkomna det nya året med hopp om tur och välstånd. Festivalen visar också samhällets sammanhållning, då ättlingar långt hemifrån ofta försöker återvända för att delta.

O Du-folket flyttar offergåvorna (för åskguden och för byborna) till offerplatsen utomhus mitt i byn Vang Mon, Nga My-kommunen, Nghe An . (Foto: Xuan Tien/VNA)

Efter att ha hört årets första åska går shamanen (ceremonimästaren) nästa morgon runt i byn och slår på gongar för att tillkännage och uppmana alla att förbereda sig för Tet.

Byborna tar snabbt med sig hushållsartiklar som grytor, stekpannor, knivar och korgar till Nam Ngan-bäcken för att diska dem, vilket betyder att man ska tvätta bort oturen och sorgen från det gamla året. Kvinnor diskar dem ofta med hönsägg för att be om fertilitet och tillväxt.

Den första ritualen är att be de lokala gudarna om tillåtelse att hålla ceremonin. Offergåvan innehåller kokt kyckling, klibbigt ris och vitt vin. Shamanen är ceremonimästaren som läser böner för att informera och be de lokala gudarna om tillåtelse att hålla Tet-firandet.

Offerbrickan till åskguden under den etniska gruppen O Dus nyårsålder välkomnande ceremoni inkluderar kokt grishuvud, grillad bäckfisk, kokt kött, lila klibbigt ris, vitt vin i bamburör, mossa, bananklasar och många traditionella rätter, unika för den etniska gruppen O Du. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Efter byns dyrkningsceremoni dyrkar byborna åskguden och sina förfäder och offrar för dem. Två brickor med offergåvor tillagas med traditionella rätter från bergen och skogarna, såsom kokt grishuvud, grillad fisk från bäcken, lila klibbigt ris, vin i bamburör, mossa, bananklasar och många andra traditionella rätter. Shamanen ber till gudarna och förfäderna att välsigna byn med fred, goda skördar och god hälsa för alla.

Efter ceremonin deltar byborna och besökarna i roliga aktiviteter, sång och dans. O Du-folket utför traditionella danser, knackar bamburör i marken för att skapa ett ljud som symboliserar åska eller använder vassa pinnar för att peta i marken, vilket symboliserar aktiviteten att gräva hål för att så frön, be för en produktiv skörd. Folklekar som att gå på styltor, skjuta armborst... bidrar också till spänningen under festivalen.

O Du-folket organiserar en xoe-cirkel för att ha kul och dansa under ceremonin för att välkomna årets första åska och stärka gemenskapen. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Åskceremonin är en av O Du-folkets äldsta ritualer, som har förts vidare genom många generationer. Detta är ett unikt kulturellt inslag som återspeglar O Du-folkets jordbruksliv och harmoni med naturen. Festivalen är inte bara en andlig ritual utan också en symbol för solidaritet, tro på naturen och förfäderna.

Den etniska gruppen O Du är en av de fem minsta etniska grupperna i landets 54 etniska grupper. Även om många av O Du-folkets seder har gått förlorade på grund av historiska förändringar och migration, bevaras och återställs denna festival fortfarande, vilket bidrar till att bevara den kulturella identiteten.

Med sina unika ritualer och seder har nyårsåskfestivalen erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv. Detta erkännande betonar festivalens roll i att bevara den etniska gruppen O Dus kulturella identitet, samtidigt som den öppnar upp potentialen för utveckling av samhällsturism, bidrar till fattigdomsminskning och främjar lokal kultur.

Den etniska gruppen O Dus välkomstceremoni med nyårsfirandet är också en livfull demonstration av den vietnamesiska kulturens rikedom, en bro för världen att förstå mer om kulturen i en av de minsta etniska samhällena i Vietnam.

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp