Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi brinner för folksånger och melodier från sitt hemland.
Hans passion för att komponera sånger om partiet, president Ho Chi Minh och människornas enkla, jordnära liv är som en oändlig inspirationskälla. För honom är folksånger som "ví" och "giặm" inte bara ett immateriellt kulturarv från mänskligheten utan också ett effektivt kommunikationsmedel, ett "mjukt vapen" för att bygga ett nytt liv.
Frön sådda vid flodstranden, på byns gårdsplan.
Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi (född 1972, kommunen Phu Gia, provinsen Ha Tinh ) föddes in i en jordbruksfamilj. Hans barndom tillbringades bland ljudet av tuppar som gal, buffelklockor och folksånger från byfestivaler. Vid 14 års ålder klev den unge pojken upp på scenen för första gången på distriktets konstfestival och vann första pris med sången "Den fallne åskguden". "Den dagen, när jag stod på scenen och såg byborna klappa med i sångens rytm, visste jag att jag hade hittat något jag skulle sträva efter resten av mitt liv", berättade han.
Hans passion drev honom att utforska böcker och tidningar, delta i korta kurser och sedan studera musikteori, instrumentspel och sång i Ho Chi Minh-staden. På Nguyen Du Arts Club fick han möjlighet att träffa den bortgångne professor Tran Van Khe och många andra framstående musiker och forskare – personer som ytterligare närde hans kärlek till folkmusik.
När han återvände till sin hemstad började han samla, komponera och sammanställa hundratals musikaliska pjäser, poetiska dramer, folksångsviter, episka verk och nya folkvisor. Hittills har han komponerat över 350 verk, inklusive många imponerande stycken som: " Himmelska hovkrönikor", "Sen ånger", "Kamratskap och lojalitet", "En mors sorg" och folksångsviter: "Nationalförsamlingens återföreningssång", "Ledarens ord resound genom tiderna" och "Saigon, min älskade stad ". Många av hans verk har vunnit höga priser på regional och nationell nivå, och har till och med översatts till engelska för spridning både nationellt och internationellt.
Mycket av hans arbete omfattar juridisk propaganda, parti- och statspolitik samt moralisk fostran , vilket bidrar till att föra folksånger närmare studenter, bönder, arbetare och soldater. Förutom att komponera är han även regissör, skådespelare och tränare för många lokala scenkonstgrupper och hjälper dem att vinna höga priser på nationella festivaler.
Han utvecklade också manuset för restaureringen av festivalen "Tet Lap Lo" för den etniska minoriteten Chut i byn Rao Tre (Huong Khe); och iscensatte många utarbetade episka konstprogram, vilket lämnade ett djupt intryck på allmänheten.
År 2013 tilldelades han certifikatet "Folkhantverkare" och medaljen "För att bevara folkkonsten" av Vietnams folkkonstförening.
År 2019 tilldelades han titeln Framstående hantverkare av Vietnams president. Förutom sina konstnärliga sysselsättningar är han också chef för Huong Binh Development Center, som inrymmer tusentals traditionella jordbruksredskap och fungerar som en bro mellan filantroper som hjälper de fattiga.
Oro över minskad talang bland unga människor.
Efter att ha ägnat över fyra decennier åt folksångerna från Ví och Giặm, har den förtjänstfulla artisten Nguyễn Tiến Khởi fortfarande samma passion som han hade i början. Han säger: "Så länge det finns unga människor som är villiga att lyssna på och sjunga Ví och Giặm, kommer folksångerna från vårt hemland att fortsätta att bevaras och utvecklas." Mitt i det moderna livets tempo blåser denna artist ständigt liv i sitt hemlands sånger.
Under mötena uttryckte han alltid sin djupa oro: Många klubbar är svaga på grund av bristande ledarskap; införandet av folkvisor och melodier i skolorna har inte varit effektivt; unga artister har få möjligheter att uppträda; och det saknas platser att marknadsföra deras verk…
Han föreslog att man skulle organisera utbildningar för musiklärare, bjuda in hantverkare att undervisa i skolor, skapa en specialiserad tidskrift eller webbplats för att bevara och dela verk, skapa regelbundna plattformar för klubbar att behålla sin passion för hantverket; och viktigast av allt, respektera originalversionerna och undvika överdrivna anpassningar som skulle förstöra folkmusikens essens.
”Folksånger är en skatt, men om de inte ingjuts i den yngre generationens hjärtan kommer de gradvis att försvinna. Många klubbar är etablerade men fungerar svagt och saknar ledare. Man har introducerat folksånger i skolor, men effektiviteten är inte hög. Det finns väldigt få musiklärare med djupgående kunskaper om folksånger, särskilt på högstadie- och gymnasienivå. Om folksånger introduceras i stor utsträckning i skolor är jag villig att hjälpa dem och lära ut dem gratis för att sprida dem till eleverna”, uttryckte herr Khoi.
Trots sitt hektiska schema, närhelst de rytmiska applåderna ljuder, återvänder han till att vara den unge mannen från Phu Gia från gångna år, fängslad av sitt hemlands sånger. Denne hängivne artist från bergsregionen förblir tystlåten och ihärdig, likt en silkesmask som spinner sin tråd och bevarar sin hemlandskulturs gyllene trådar. Hans kompositioner blandar liv och andlighet, så att folksångerna och melodierna inte bara resonerar på scenen utan också dröjer sig kvar i kommande generationers hjärtan.
Enligt Tran Xuan Luong, biträdande chef för departementet för kultur, sport och turism i Ha Tinh-provinsen, har provinsen för närvarande 209 folksångsklubbar med nästan 3 000 medlemmar i olika åldrar och yrken. Bland dem har 68 folkkonstnärer tilldelats titlar av Vietnams folkkonstförening; 3 folkkonstnärer och 22 framstående konstnärer har tilldelats utmärkelser av Vietnams president.
Den framstående hantverkaren Nguyen Tien Khoi är den enda katoliken i Ha Tinh som fått denna titel; han är också en av få hantverkare som ihärdigt har ägnat sig åt och gjort enastående bidrag till bevarandet, konserveringen och utvecklingen av Nghe Tinhs folksånger.
Enligt Mr. Luong har den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi komponerat hundratals verk om partiet, president Ho Chi Minh och juridiska propagandaämnen som att förhindra drunkning, trafiksäkerhet, förebygga skolvåld och sprida statlig politik ... och bidragit till att göra folksånger till en nära och effektiv kommunikationskanal.
”För att bevara och främja det immateriella kulturarvet i Nghe Tinh-folksångerna (Vi och Giam) har departementet under årens lopp samarbetat med berörda avdelningar och myndigheter för att organisera och genomföra många program och aktiviteter. I synnerhet har departementet under senare år samarbetat för att inkludera Vi- och Giam-folksånger i fritidsaktiviteter i skolor; och undervisat i dem på tv, för att återuppväcka och fortsätta passionen för Vi- och Giam-folksånger hos den yngre generationen. I framtiden kommer vi att integrera Vi- och Giam-folksånger i turismutvecklingen så att arvet kan bevaras, spridas och kopplas samman mellan minne, nutid och framtid”, informerade biträdande direktören för avdelningen för kultur, sport och turism i Ha Tinh.
Ví- och Giặm-folksånger har sitt ursprung under arbetet, produktionen och det dagliga livet för folket i Nghe An-provinsen; de har existerat och utvecklats inom de vietnamesiska samhällena i de två provinserna Nghe An och Ha Tinh. Genom varje period har Ví- och Giặm-folksånger förts vidare, ärvts och kreativt anpassats för att bättre passa den nya sociala miljön, omständigheterna och historiska förhållandena.
År 2014 erkändes och hedrades Ví- och Giặm-folksångerna från Nghe Tinh av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Hittills har bevarandet och främjandet av Ví- och Giặm-folksångerna i provinserna Nghe An och Ha Tinh uppnått många positiva resultat.
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html






Kommentar (0)