Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi brinner för sitt hemlands folksånger.
Hans passion för att komponera sånger om partiet, farbror Ho och det enkla livet nära människorna är som en oändlig källa inom honom. För honom är Vi- och Giam-folksånger inte bara ett immateriellt arv från mänskligheten utan också ett effektivt kommunikationsmedel, ett mjukt "vapen" för att bygga ett nytt liv.
Frön sådda från färjan och den gemensamma gården
Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi (född 1972, kommunen Phu Gia, provinsen Ha Tinh ) föddes in i en jordbruksfamilj. Hans barndom var fylld av ljudet av tuppar som gal, buffelgongar och folksånger från byfestivaler. Vid 14 års ålder klev den unge mannen upp på scenen för distriktets konstföreställning för första gången och vann första pris med sången Than tho nga. ”Den dagen, när jag stod på scenen och tittade ner och såg människorna klappa i takt med sången, visste jag att jag hade hittat något som jag skulle sträva efter resten av mitt liv”, sa han.
Hans passion fick honom att söka i böcker och tidningar, delta i korta kurser och sedan studera musikteori, instrumentspel och sång i Ho Chi Minh-staden. På Nguyen Du Arts Club fick han möjlighet att träffa den avlidne professor Tran Van Khe och många fantastiska musiker och forskare – personer som främjade hans kärlek till folksånger.
När han återvände till sin hemstad började han samla, komponera och redigera hundratals operor, poetiska dramer, Vi- och Giam-sviter, episka konstverk, nya folkvisor etc. Hittills har han komponerat mer än 350 verk, inklusive många imponerande verk som: Thien Dinh Ky Su, Loi Tan Hoi Loi Ban Dang, Nghia Tinh Dong Doi, Noi Long Nguoi Me och folkvisorsviter: Quoc Hoi Khuc Hoan Ca, Loi Nguoi Echo Mai Ngan Nam, Sai Gon Thanh Pho Toi Yeu . Många av hans verk har vunnit höga priser på regional och nationell nivå, och har till och med översatts till engelska för marknadsföring hemma och utomlands.
De flesta av hans kompositioner innehåller propaganda om lagar, partiets och statens politik, samt moralisk fostran , vilket bidrar till att föra folksånger närmare studenter, bönder, arbetare och soldater. Han komponerar inte bara, utan är också regissör, skådespelare och utbildare för många gräsrotskonstgrupper, vilket hjälper dem att vinna höga priser på nationella festivaler.
Han skrev också manuset för att återupprätta "Tet Lap Lo"-festivalen för den etniska gruppen Chut i byn Rao Tre (Huong Khe); iscensatte många utarbetade episka konstprogram, vilket lämnade ett djupt intryck på allmänheten.
År 2013 tilldelades han certifikatet "Folkkonstnär" och medaljen "För att bevara folkkonsten" av Vietnams folkkonstförening.
År 2019 tilldelades han titeln Förtjänstfull hantverkare av presidenten. Förutom konst är han även chef för Huong Binh Development Center – en plats som bevarar tusentals traditionella jordbruksredskap och är en bro som förbinder filantroper för att hjälpa de fattiga.
Rädslan för att försvinna bland den unga generationen
Under mer än fyra decennier av sitt engagemang med Vi- och Giam-folksånger har den meriterade artisten Nguyen Tien Khoi fortfarande behållit samma passion som i början. Han sa: ”Så länge det finns en ung person som är villig att lyssna på och sjunga Vi och Giam, kommer våra hemlands folksånger att bevaras och utvecklas.” Mitt i det moderna livet ”blåser” denna artist fortfarande ständigt liv i sitt hemlands sånger.
Under mötena var han alltid orolig: Många klubbar var svaga i sina aktiviteter på grund av brist på ledare; att föra in Vi- och Giam-folksånger i skolorna var inte effektivt; unga artister hade få möjligheter att uppträda; det saknades platser att marknadsföra deras verk...
Han föreslog att man skulle organisera utbildningar för musiklärare, bjuda in artister att undervisa i skolor; etablera tidskrifter eller specialiserade webbplatser för att bevara och dela verk; skapa regelbundna lekplatser för klubbar för att behålla sin passion för yrket och, viktigast av allt, respektera originalet och inte missbruka bearbetningar som skulle förstöra folksångernas själ.
”Vi och Giam är skatter, men om de inte sås i den yngre generationens hjärtan kommer de gradvis att försvinna. Många klubbar har etablerats men deras verksamhet är svag och saknar ledare. Att föra in folksånger i skolorna är möjligt, men effektiviteten är inte hög. Det finns väldigt få musiklärare som har en djup förståelse för folksånger, särskilt på högstadie- och gymnasienivå. Om Vi och Giam introduceras i stor utsträckning i skolorna är jag villig att hjälpa till och undervisa gratis för att sprida det till eleverna”, uttryckte herr Khoi.
Även om han är upptagen med arbete, återvänder han varje gång klappen ljuder till att vara den unge mannen från Phu Gia förr i tiden, passionerad för sångerna i sin hemstad. Konstnären från församlingen i den bergiga regionen är fortfarande lika tystlåten och ihärdig som en silkesmask som spinner siden och bevarar den gyllene tråden i sin hemstads kultur. Hans kompositioner blandar liv och religion, så att folksångerna och folkvisorna inte bara resonerar på scenen utan också dröjer sig kvar i kommande generationers hjärtan.
Herr Tran Xuan Luong, biträdande chef för departementet för kultur, sport och turism i Ha Tinh-provinsen, sade att provinsen för närvarande har 209 Vi- och Giam-folksångsklubbar med nästan 3 000 medlemmar i olika åldrar och yrken. Av dessa tilldelades 68 folkkonstnärer titlar av Vietnams folkkonstförening; 3 folkkonstnärer och 22 förtjänstfulla konstnärer tilldelades utmärkelser av presidenten.
Den förtjänstfulle hantverkaren Nguyen Tien Khoi är den enda församlingsmedlemmen i Ha Tinh som fått denna titel; samtidigt är han en av få hantverkare som ihärdigt har ägnat sig åt och gjort många enastående bidrag till arbetet med att bevara, konservera och utveckla Nghe Tinh Vi- och Giam-folksånger.
Enligt Mr. Luong har den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tien Khoi komponerat hundratals verk om partiet, farbror Ho och juridiska propagandaämnen som drunkningsförebyggande åtgärder, trafiksäkerhet, förebyggande av skolvåld, spridning av statlig politik ... och bidragit till att göra folksånger till en nära och effektiv kommunikationskanal.
”För att bevara och främja värdet av det immateriella arvet av Nghe Tinh Vi- och Giam-folksånger har departementet under senare år samordnat med berörda avdelningar och grenar för att organisera och genomföra många program och aktiviteter. I synnerhet har departementet under senare år samordnat för att inkludera Vi- och Giam-folksånger i fritidsaktiviteter i skolor; undervisat i sång på tv, för att väcka och fortsätta passionen för Vi- och Giam-folksånger hos den unga generationen. I framtiden kommer vi att inkludera Vi- och Giam-folksånger i turismutvecklingen så att arvet bevaras, sprids och kopplas samman mellan minnen, nutid och framtid”, informerade biträdande direktören för departementet för kultur, sport och turism i Ha Tinh.
Vi- och Giam-folksånger föddes under arbetet, produktionen och det dagliga livet för folket i Nghe An; de existerade och utvecklades i den vietnamesiska befolkningen i de två provinserna Nghe An och Ha Tinh. Genom varje period fördes Vi- och Giam-folksånger vidare, ärvdes och förnyades för att bättre anpassas till nya miljöer, sociala omständigheter och historiska förhållanden.
År 2014 erkändes och hedrades Nghe Tinh Vi- och Giam-folksånger av UNESCO som ett immateriellt kulturarv. Hittills har arbetet med att bevara och främja Nghe Tinh Vi- och Giam-folksånger i provinserna Nghe An och Ha Tinh uppnått många positiva resultat.
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html






Kommentar (0)