Den bestående vitaliteten hos en kulturell strömning...

(Baothanhhoa.vn) - "Ma-flodens stora modersmjölk", tillsammans med ansträngningar och strävanden från otaliga generationer av människor, har fostrat Thanh Hoas land genom tusen års historia och ackumulerat lager av typisk och unik kultur. Efter att ha rest genom olika kulturer och civilisationer har Thanh Hoa lämnat ett djupt avtryck som "en plats rik på minnen från ett ärorikt och traditionellt förflutet", och som "Vietnams grundval"... Dessa "historiska minnen" bevisas levande och övertygande genom arkeologiska platser, vitaliteten i systemet med konkret och immateriellt kulturarv och systemet med biografisk information om detta land.

Lam Kinh nationella speciella historiska plats.

Om man skulle beskriva och presentera Thanh Hoas kulturarvsresa för vänner både inom och utanför provinsen, skulle Lam Kinh National Special Historical Site alltid vara den destination man tänker på. Det namnet, det landet, får varje person att tänka djupare och bredare på sambandet mellan tradition och modernitet, dåtid och nutid, historia och nutid...

Boken "Dai Nam Nhat Thong Chi" innehåller uppteckningar om Lam Kinh-regionen: "Lam Kinh från Le-dynastin ligger öster om Lam Son-berget i Quang Thi-kommunen, Thuy Nguyen-distriktet. I söder vetter det mot Luongfloden och i norr ligger det inbäddat mot bergen. Det var det land där Le Thai To etablerade sin dynasti. I början av Thuan Thien-eran användes detta land för att etablera den västra huvudstaden, även kallad Lam Kinh. Ett palats byggdes med utsikt över floden. Bakom palatset finns en stor sjö som liknar Kim Nguu-sjön. Bergsbäckarna rinner ut i denna sjö, och en liten bäck som härrör från sjön rinner framför palatset och böjer sig i en bågform. En tegelbro är byggd över bäcken, och man måste korsa bron för att nå palatset..."

Dynastins historia har slutits bakom tidens ridå. De gamla har gått bort, men deras prestationer och prestationer kommer att leva vidare för evigt. Lam Kinh-templet och helgedomen behåller inte längre sin ursprungliga arkitektur, men det förblir livligt och ett omissvärt resmål när man besöker detta land med "andliga och begåvade människor", "Thanh Ky, en charmig plats". Särskilt den 21:a och 22:a den 8:e månmånaden varje år vimlar Lam Kinh National Special Historical Site alltid av tusentals besökare från hela landet som deltar i festivalen med många unika kulturella och konstnärliga aktiviteter. Den ceremoniella delen organiseras högtidligt och inkluderar andliga ritualer som: processionen med kung Le Thai Tos och Trung Tucs palanquin, kung Le Lais, läsning av lovtalet, rapportering till förfäderna och rökelseoffer för att hedra kung Le Thai To och Lam Sons hjältar. Tillsammans med dessa ritualer erbjuder festivalen ett teaterprogram som återskapar Lam Son-upproret med dess viktiga milstolpar och många folkliga lekar och föreställningar...

Med rutter tillbaka i tiden till Thanh Hoa-provinsens historiska och kulturella rötter ansluter detta uråldriga andliga utrymme med sina mausoleer, tempel, helgedomar och byarnas gemensamma hus till en gyllene milstolpe i nationens historia, kopplad till livet och karriären för den kvinnliga generalen Trieu Thi Trinh - Lady Trieu.

Enligt historiska uppgifter föddes och växte Lady Trieu upp i bergsregionen Quan Yen i Cuu Chan-distriktet. Redan i ung ålder visade hon en utomordentlig anda. År 248, fylld av hat mot den invaderande armén som hade trampat på landet och en önskan om hämnd, samlade Lady Trieu, tillsammans med sin bror Trieu Quoc Dat, styrkor dag och natt i den vilda, karga Nua-bergsregionen och hissade upprorets fana.

Trots tapper kamp skrämde rebellarmén upprepade gånger fienden och förstörde många av deras befästa städer och byar. I slutändan, på grund av fiendens avskyvärda taktik, besegrades rebellarmén. Under obeveklig förföljelse drog sig Lady Trieu tillbaka till berget Tung. Hon knäböjde och bad till himmel och jord och sa: "I livet är jag en general; i döden är jag en gudinna", innan hon drog sitt svärd och begick självmord den 22 februari 248 e.Kr. (Jorddrakens år). Det är på toppen av just detta berg som Lady Trieus mausoleum och grav byggdes. Berättelser kring denna kvinnliga generals liv och prestationer är något som nästan varje vietnames har hört minst en gång: "Vagga ditt barn till sömns / Så att jag kan bära vatten för att tvätta elefantens sadel / Om du vill se, gå upp på berget för att se..."

Palanquinprocessionen – ett unikt inslag i Ba Trieu-tempelfestivalen.

Lady Trieus mausoleum ligger inbäddat i frodig, grönskande natur och har en mystisk, högtidlig och djupgående känsla. Ingången till mausoleet börjar vid den ceremoniella porten vid bergets fot, som bärs upp av fyra pelare. Topparna på de två pelarna är prydda med mytiska varelser – lejonliknande bestar. Pelarna själva är snidade lyktor som avbildar de fyra heliga djuren, medan baserna är formade som utsmyckade vaser. Genom den ceremoniella porten, strax nedanför stigen som leder till toppen av berget Tung, ligger området tillägnat de tre bröderna Ly från byn Bo Dien (Trieu Loc kommun), kända som Lady Trieus tappra och lojala generaler.

Efter att ha tänt rökelse för att visa respekt och beundran för de lojala och rättfärdiga undersåterna, måste man klättra uppför hundratals branta stentrappor för att nå toppen av Mount Tung, där mausoleet och Lady Trieu-graven ligger. Mausoleet är byggt i pyramidform med en fyrkantig bas och tre våningar; taket är utformat som en palanquin; toppen är prydd med en vinflaska; hela mausoleet är tillverkat av massiv grön sten. Drottningens grav har välvda dörröppningar på fyra sidor, ett böjt tak i hörnen och en rund bro på toppen. Dessutom finns det på toppen av Mount Tung också ett torn, en fyrsidig fyrkantig pelarstruktur gjord av massiv sten.

Inte långt från mausoleet och gravkomplexet ligger det tusenåriga templet tillägnat Lady Trieu och det imponerande byhuset Phu Dien med sina fem fack och sex träbjälkar. Alla tre platserna är mötesplatser för Lady Trieu-tempelfestivalen, som hålls årligen från den 19:e till den 24:e i den andra månmånaden, där jämna år firas som en storslagen ceremoni. De viktigaste aktiviteterna som gör Lady Trieu-tempelfestivalen unik inkluderar den ceremoniella processionen och palanquinprocessionen. Processionen består av fem palanquiner: ett altare, en åttasidig palanquin, en dubbeldrakpalanquin, en drakpalanquin och en hängmattpalanquin; varje palanquin bärs av dussintals medföljande. Processionen färdas från templet till mausoleet och gravkomplexet, sedan till Phu Diens samlingshus, där gudstjänsten äger rum under en dag och en natt innan man återvänder till templet och slår sig ner. Processionen växer sig större allt eftersom den fortskrider, och alla fördjupar sig i den livliga atmosfären av trummor, gongar och ritualer, vilket skapar en färgstark och mångsidig festivalscen. Med sitt enorma värde och unika egenskaper erkändes Ba Trieu-tempelfestivalen som ett nationellt immateriellt kulturarv år 2022.

Lam Kinh National Special Monument Area och komplexet av gravar, tempel och helgedomar för Lady Trieu, tillsammans med Phu Dien bys samlingshus och Lady Trieu Tempelfestival, är två av de många unika och mångsidiga materiella och immateriella kulturarvsplatserna i vår provins. Enligt preliminär statistik har Thanh Hoa-provinsen för närvarande cirka 1 535 historiska och kulturella lämningar och natursköna platser som har inventerats och skyddats, inklusive 858 lämningar klassificerade på olika nivåer enligt fyra kategorier (historiska och kulturella lämningar, arkitektoniska och konstnärliga lämningar, arkeologiska lämningar och natursköna platser); 27 immateriella kulturarvsplatser på nationell nivå; och hundratals festivaler och ritualer organiserade i olika former. Detta är en potential, en konkurrensfördel och en viktig endogen resurs, som fungerar som både en grund och en drivkraft för Thanh Hoa att orubbligt övervinna alla svårigheter, utmaningar och förändringar för att växa och utvecklas.

Thanh Hoa-provinsen är ett land som har förekommit i källor som går tillbaka till tiden för Hung Kings grundande av nationen, under namnet Cuu Chan. I synnerhet identifieras året 1029 (under Ly Thai Tongs regeringstid, under Thien Thanh-eran) som det år då namnet Thanh Hoa först dök upp som en administrativ enhet direkt under centralregeringen. "Från Cuu Chan-distriktet under Van Lang-Au Lac-perioden, genom perioden med nordligt dominans till oberoende feodalstater och under franskt styre, till dagens Thanh Hoa-provins, har Thanh Hoa varit en relativt stabil administrativ enhet vad gäller territorium och oberoende direkt under centralregeringen." I sina djupaste lager, mitt under den mest kraftfulla rörelsen och utvecklingen, förblir Thanh Hoa-provinsens historiska och kulturella värden en fast och bestående grund.

Text och foton: Dang Khoa

Källa: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm