Den bestående vitaliteten hos en kulturell strömning...

(Baothanhhoa.vn) - "Den stora källan till Ma-flodens modersmjölk" och många generationers ansträngningar har fostrat Thanh genom tusentals år av historia och sammanfört typiska och unika kulturella lager. Thanh har genom sina kulturer och civilisationer lämnat ett djupt intryck som "en plats med många minnen från ett rikt och stort förflutet", som "grunden för det södra landet"... Dessa "historiska minnen" demonstreras levande och övertygande genom arkeologiska platser, vitaliteten i systemet med konkreta och immateriella kulturarv och systemet med historiska personer i detta land.

Lam Kinh nationella speciella relikplats.

Om vi ​​vill beskriva och introducera Thanh-landets kulturarvsresa för vänner både inom och utanför provinsen, är Lam Kinh National Special Relic Site alltid den destination som vi kommer ihåg. Det namnet, det landet, får varje person att tänka djupare och bredare om sambandet mellan tradition och modernitet, dåtid och nutid, historia och tid...

Boken "Dai Nam Nhat Thong Chi" har uppteckningar om Lam Kinhs land: "Lam Kinh från Le-dynastin ligger öster om Lam Son-berget i Quang Thi-kommunen, Thuy Nguyen-distriktet. Södern vetter mot Luong-floden, norra delen lutar mot berget. Det är det land där Le Thai To etablerade sin karriär. I början av Thuan Thien-dynastin togs detta land i bruk för att etablera Tay Kinh, även kallad Lam Kinh, som byggde ett palats med utsikt över floden. Bakom palatset finns en stor sjö som liknar Kim Nguu-sjön. Bergsbäckarna rinner ut i sjön. Det finns också en liten bäck som härstammar från sjön och flyter framför palatset, som kramar sig tillbaka som en båge. Man byggde en tegelbro över bäcken och korsade bron för att nå palatset...".

Dynastins historia har slutits bakom tidens ridå. De gamla har gått bort, men deras karriärer och prestationer är fortfarande förevigade. Lam Kinh-templet och templet behåller inte längre sin ursprungliga arkitektur men har fortfarande en stark vitalitet, fortfarande en destination man inte får missa när man kommer till "geomanins och begåvade människors" land, "vackra Thanh Ky". I synnerhet den 21:a och 22:a den 8:e månmånaden varje år är Lam Kinh National Monument alltid livligt upptagen med att välkomna tusentals besökare från hela landet för att delta i festivalen med många unika kulturella och konstnärliga aktiviteter. Ceremonin är högtidligt organiserad och inkluderar ritualer och andliga ceremonier som: bärande av kung Le Thai Tos palanquin, Trung Tuc Vuong Le Lais palanquin, läsa gratulationsbudskapet, rapportera till förfäderna, offra rökelse för att hedra kung Le Thai Tos och Lam Sons soldater. Tillsammans med dessa ritualer och ceremonier organiseras festivalen med ett teaterprogram som återuppför Lam Sons uppror med viktiga milstolpar och många folkliga lekar och föreställningar...

Att gå tillbaka i tiden till Thanh-landets historiska och kulturella källa, det antika andliga rummet med arkitekturen av mausoleum, tempel, helgedomar och samlingshus, förenar sig och öppnar upp en gyllene milstolpe i nationens historia i samband med livet och karriären för den kvinnliga generalen Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

Enligt historieböckerna föddes och växte Lady Trieu upp i Quan Yen-bergsområdet i Cuu Chan-distriktet. Ända från sin ungdom visade Lady Trieu en extraordinär anda. År 248, i avsky för inkräktarna som trampat på landet och för att hämnas sin familjs hämnd, samlade Lady Trieu och hennes bror Trieu Quoc Dat sina styrkor dag och natt i det vilda och karga Nua Lau-bergsområdet och hissade upprorets flagga.

Trots att de kämpade mycket ihärdigt, fanns det tillfällen då upprorsmännen ständigt fick fienden att gripas av panik och tappa modet, många av Wu-arméns citadeller förstördes en efter en. Slutligen, på grund av fiendens avskyvärda taktik, förlorade upprorsmännen. Inför fiendens obevekliga förföljelse var Lady Trieu tvungen att retirera till Tungberget. Hon knäböjde och bad till himmel och jord: "Sinh vi tuong, tu vi than" (lev som general, dö som gud) och drog sedan sitt svärd och begick självmord den 22 februari, Mau Thin år 248. Det var också på toppen av detta berg som Lady Trieus mausoleum och grav byggdes. Berättelserna kring den kvinnliga generalens liv och prestationer har säkert varje vietnamesiskt barn hört minst en gång: "Vagga ditt barn till sömns/ Låt mig bära vatten för att tvätta elefantens sadel/ Om du vill se, gå upp på berget och se...".

Palanquinprocessionen – ett unikt inslag i Ba Trieu-tempelfestivalen.

Mausoleet - Lady Trieus grav - smälter in i det frodigt gröna naturlandskapet, med en gnutta mystik, tystnad och ensamhet. Ingången till mausoleet börjar från den ceremoniella porten vid foten av berget med fyra pelare. Toppen av pelarna på båda sidor har en maskot - Nghe Chau. Pelarens kropp är en lykta snidad med bilden av de fyra heliga djuren, pelarens bas är formad som en hals. Gående genom porten, precis under stigen till toppen av Tung-berget, ligger gudstjänstområdet för de tre bröderna i familjen Ly, från byn Bo Dien (Trieu Loc kommun), kända som Lady Trieus modiga och lojala generaler.

Efter att ha tänt rökelse för att visa respekt och beundran för ättlingarnas lojala och rättfärdiga undersåtar, går man genom hundratals branta stentrappor för att nå toppen av Tungberget, där mausoleet och Lady Trieu-graven är byggda. Mausoleet är byggt i form av en pyramid, med en fyrkantig botten, och har tre våningar; mausoleet är gjort i stil med en drakebärstol; toppen av mausoleet är dekorerad med en vinkruka; hela mausoleet är gjort av ett enda block av grön sten. Drottningens grav har välvda dörrar på fyra sidor, ett böjt tak i hörnen och en rund bro på toppen av graven. Dessutom finns det på toppen av Tungberget också ett kungligt torn, en fyrsidig fyrkantig cylindrisk struktur gjord av ett enda stenblock.

Inte långt från mausoleet ligger det tusen år gamla Ba Trieu-templet och Phu Dien-samlingshuset med stor skala och arkitektur med 5 fack och 6 träfackverk. Alla tre platser är platser för Ba Trieu-tempelfestivalen, som hålls från den 19:e till den 24:e i den andra månmånaden varje år, där jämna årtal kommer att hållas i riktning mot en storslagen ceremoni. De viktigaste aktiviteterna som utgör de unika dragen i Ba Trieu-tempelfestivalen inkluderar: erbjudandet av ... Med så stora värden och unika inslag erkändes Ba Trieu-tempelfestivalen 2022 som ett nationellt immateriellt kulturarv.

Lam Kinh National Special Relic Site och komplexet av mausoleum och tempel i Ba Trieu, Phu Dien Communal House och Ba Trieu Temple Festival är två av de många unika och mångsidiga materiella och immateriella kulturarven i vår provins. Enligt preliminär statistik har Thanh Hoa för närvarande cirka 1 535 historiska - kulturella lämningar och natursköna platser som har inventerats och skyddats, varav 858 lämningar har rankats på olika nivåer enligt fyra typer av lämningar (historiska - kulturella lämningar, arkitektoniska och konstnärliga lämningar, arkeologiska lämningar och natursköna platser); 27 nationella immateriella kulturarv; hundratals festivaler och ritualer är organiserade med alla möjliga former. Detta är en viktig potential, konkurrensfördel och endogen resurs, både en stödpunkt och en drivkraft för Thanh Hoa att orubbligt övervinna alla svårigheter, utmaningar och fluktuationer för att resa sig och utvecklas.

Thanh-landet är ett land som dök upp mycket tidigt i uppteckningar från tiden för Hung Kings grundande av landet, under namnet Cuu Chan. År 1029 (under Ly Thai Tongs regeringstid, Thien Thanh-eran) fastställdes vara året då namnet Thanh Hoa dök upp som en administrativ enhet direkt under centralregeringen. "Från Cuu Chan-distriktet under Van Lang-Au Lac-perioden, genom perioden med nordligt dominans till oberoende och autonoma feodalstater och under den franska perioden, till Thanh Hoa-provinsen idag, är Thanh Hoa en relativt stabil administrativ enhet vad gäller territorium och oberoende direkt under centralregeringen". I de djupaste lagren, i den starkaste rörelsen och utvecklingen, är Thanh-landets historiska och kulturella värden fortfarande ett solidt och bestående stöd.

Artikel och foton: Dang Khoa

Källa: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm