Sedan urminnes tider har bergsmedvetandet dominerat det vietnamesiska folkets andliga liv. Förklaringen till detta är inte enkel och ganska lång, men det är ett verkligt fenomen, specifikt uttryckt i litteraturen.
My Son-fristaden på våren i bergen i Quang Nam - Foto: PXD
Enligt den berömda legenden "Son Tinh-Thuy Tinh" utmanade kung Hung, i den viktiga frågan om att välja en svärson, även de två "kandidaterna" Son Tinh och Thuy Tinh med gåvor: en elefant med 9 betar, en kyckling med 9 sporrar och en häst med 9 röda hår. Den som tar med sig alla dessa gåvor och anländer först kommer att gifta sig med prinsessan. Det är uppenbarligen djur från bergen och skogarna, och fördelen tillhör naturligtvis bergsguden/Son Tinh, och Thuy Tinh förlorade, så han blev extremt arg och orsakade en översvämning för att kräva tillbaka skönheten och även rättvisan i hemgiften.
I sagan ”Älvkalebassen” förklaras ursprunget till de etniska bröderna i vårt land från samma rot, från kalebassen som ofta hänger på kökshyllan, en mycket välbekant bild i höglandsfolkets vardagsliv. Det är ett typiskt exempel bland många exempel i folklitteraturen.
Till exempel i folkvisor från forntiden: "Varför är bergen så höga? / Berg skymmer solen så att den älskade inte kan se"; "Om vi älskar varandra, kommer vi att bestiga vilket berg som helst / vada vilken flod som helst, korsa vilket pass som helst"...
I den episka dikten Dam San är de majestätiska och heliga bergen och skogarna inte bara platser som behöver modiga krigare för att erövra, platser som visar mäns ambitioner, styrka och mod, utan också en spegel av naturen för kvinnor att se in i. Naturlig skönhet har blivit den estetiska standarden för kvinnor i Central Highlands. Lyssna: ”Hon gick långsamt, hennes kropp lika graciös som grenarna på ett fruktigt blomträd, lika smidig som grenarna på trädtopparna. Hon gick som en drake som flyger, en fågel som glider fram, som mjukt rinnande vatten...” eller i ett annat avsnitt: ”Hon gick lätt som en elefant som slår sin snabel, gick tyst som en fisk som simmar under vattnet. Hennes hud var lika vit som en kalebassblomma. Hennes hår var lika mjukt som ett vattenfall, lika svart som en hästsvans, lika slätt som en katts päls...”
Den stora skogsbranden - Foto: TRINH HOANG TAN
Den moderna eran av motståndskriget mot fransmännen i det nordvästra höglandet återskapas livfullt i berättelsen "En Phus hustru" av författaren To Hoai, medan det okuvliga centrala höglandet återspeglas briljant i romanen "Landet reser sig" av Nguyen Ngoc.
Under motståndskriget mot USA blev Thu Bons "Epos om Cho Rao-fågeln" om det motståndskraftiga centrala höglandet ett utbrett och inspirerande litterärt fenomen vid den tiden. Det inkluderades senare i läroböcker för studenter. Den episka dikten förhärligar den okuvliga andan i centrala höglandet och den nära solidariteten mellan låglandets befolkning och höglandets befolkning i kriget för att försvara landet. De var alltid tillsammans, även i fängelset: "Hung och Rin, två kamrater/Två fåglar inlåsta i en bur/Hela deras liv tillsammans/Två bäckar som flyter samman till en flod".
Även när de grät var de inte tårar av svaghet, utan av djup kärlek, av passionerad mänsklighet, av helig tillgivenhet för den älskade byn: ”Y Rin grät, första gången Rin grät/Tårar föll droppe för droppe/Hung rörde sig närmare sin vän/Luade sig mot hans öra och viskade varje ord; ”Rin, imorgon kommer himlen att vara ljus/Det finns en fågel som kvittrar framför verandan/Du sa till fågeln att berätta för flickan/Alla våra känslor”; Har du någonsin varit arg länge i ditt hjärta/En kamrat till dig/Varför var du tvungen att säga de saker du ville säga/Till två kamrater som var på väg att offra...”. Deras uppoffring var aldrig förgäves, som president Ho Chi Minh sa, blodet och benen hos dem som offrade sina liv för landets ”blomstrade självständighet, bar frihetens frukt”.
Vägen till La Lay internationella gränskontroll - Foto: TN
Efter de författare som skrev om berg och skogar, inklusive det centrala höglandet, är Trung Trung Dinh en författare med många betydande bidrag. Han har skrivit många realistiska och livfulla prosaverk om det centrala höglandet, inklusive romanen "Vilse i skogen" (1999) som väckte uppståndelse, vann högsta priset i Vietnams författarförenings romantävling och tilldelades statspriset 2007.
Romanen berättar historien om en soldat vid namn Binh som kom från norr till söder för att strida mot amerikanerna och drömde om att bli en modig man. Innan han kunde utkämpa några riktiga slag gick han vilse i skogen och blev upptagen av höglänningarna.
Han gick från den ena överraskningen till den andra när han närmade sig folket i Central Highlands. Han blev inte bara betagen av den vidsträckta och mystiska vildmarken, utan ju mer han lärde sig, desto mer älskade han den unika kulturen och sederna på denna plats, särskilt folkets själ och karaktär. En romantisk, poetisk scen, rik på intryck genom huvudpersonens känslor, en soldat vid namn Binh. "Någonstans långt borta känns det som om någon sjunger."
Rösten var så ljuv att jag kände mig som om jag flög. Mitt huvud vilade i kvinnans knä. Hon blåste i cittran... Ljudet fladdrade lätt som en bekännelse som kom från djupet av det mänskliga sinnet. Det vibrerade och böljade bakom den mycket ljuva rösten med en melodi så mjuk att den rörde vid hjärtat.
Det är också värdet av bergsmedvetenhet i gårdagens litteratur, och även i dagens och morgondagens, att alltid öppna en ny sida av livet, växande likt den vimlande rörelsen av ting som inbjuder våren till alla arter.
Pham Xuan Dung
Källa
Kommentar (0)