Essensen behöver bevaras

Även om det har erkänts som en traditionell hantverksby har broderi- och vävningsverksamheten i Phuc Loi under senare år inte upprätthållits regelbundet. Många hushåll är inte längre knutna till hantverket, och antalet personer som bevarar hantverket minskar. Människor, särskilt äldre i Phuc Loi, vill alla återställa, bevara och främja värdet av brokadtillverkning för att bevara Daos kulturella identitet och öppna upp en riktning för hållbar ekonomisk utveckling för samhället.

Fru Trieu Thi Nhay i byn 2 Tuc, Phuc Loi kommun, är en folkkonstnär inom två områden: Dao-kultur och brokadvävning. År 2018 tilldelades hon titeln förtjänstfull konstnär inom kulturområdet.

Vid 73 års ålder har fru Nhay varit engagerad i etnisk brokadbroderi i mer än 60 år. Fru Nhay sa: Jag lärde mig brodera när jag var 10 eller 11 år gammal. På den tiden växte Dao-flickor upp utan att kunna läsa och skriva. Min mamma lärde mig lite i taget. Att lära sig brodera var som att lära sig läsa och skriva, först var jag klumpig, men sedan vande jag mig. Jag var tvungen att öva på att brodera i ungefär 4 eller 5 år för att bli skicklig.

Förr i tiden visste de flesta Dao-kvinnor hur man broderade och var alltid upptagna med nålar och trådar, som en egenskap som en flicka bör ha.

Fru Nhay såg att Dao-kvinnorna var mycket skickliga på att brodera och sy, men allt eftersom generationerna gick minskade antalet människor som kunde brodera gradvis, så hon omhuldade önskan att organisera aktiviteter för att bevara det traditionella hantverket och vidareutveckla det till kommersiella produkter, vilket ökade kvinnornas inkomster.

Särskilt när hon utsågs till ordförande för kommunens kvinnoförbund fokuserade Trieu Thi Nhay på att bevara kultur och traditionella mönster, och återuppliva broderihantverket. Hon samlade sin mors broderier, satte ihop dem till väskor och hade alltid med sig brokadväskor till mötena, och såg att folk gillade den här produkten.

År 1995 samordnade föreningen och lokala myndigheter med andra enheter för att officiellt öppna en yrkesutbildningsklass för kvinnor. Klassen hade 45 elever som studerade i en månad. Därefter instruerades kvinnorna att brodera hemma, produkterna samlades in och gjordes till väskor, halsdukar och många andra föremål. Som mest deltog 72 kvinnor i kommunen, inklusive både Röd Dao och Vit Dao.

År 2018 erkändes byn Tuc 2 officiellt som en hantverksby. Broderi utförs dock huvudsakligen av kvinnor på fritiden, så arbetet är endast för underhållsändamål, och det är svårt att bli en huvudsaklig inkomstkälla. Hittills finns det fortfarande människor i kommunen som vet hur man broderar, men de flesta använder det bara för familjens bruk, antalet produkter som säljs på marknaden är inte stort, och försäljningspriset står inte i proportion till den ansträngning som läggs ner.

Fru Nhay tillade: För närvarande är den yngre generationen mindre intresserad av att lära sig brokadbroderi. Min största önskan är att Dao-folkets traditionella broderihantverk bevaras och utvecklas, och samtidigt har förutsättningar att marknadsföra produkterna ytterligare.

Förutom medelålders och äldre kvinnor som fortfarande broderar och syr för hand, har Phuc Loi kommun några kvinnor som öppnar sybutiker, köper handbroderade produkter från folk och syr färdiga produkter för att sälja.

Ett typiskt exempel är fru Ly Thi Lai i byn Tuc 3, som har sysslat med broderi sedan barndomen, men det är först under de senaste tio åren som hon har sytt och satt ihop kläder. Inledningsvis lärde sig fru Lai att sy i en klass som drevs av kommunen, och hon uppfann och skapade broderimönstren själv.

För närvarande är hennes kunder främst familjer som beställer traditionella kläder, särskilt trångt i slutet av året och under bröllopssäsongen. Fru Lai sa: Förr i tiden var Dao-kvinnor tvungna att spendera ett halvår på att brodera och sy en uppsättning kläder, men idag, tack vare stödet från symaskiner, tar det bara 4 till 5 dagar. Priset för en hel skjorta är cirka 2,7–2,8 miljoner VND.

”I Phuc Loi finns det bara ett fåtal Red Dao-hushåll som syr traditionella dräkter, vilket inte kan möta alla kunders efterfrågan. Under bröllopssäsongen eller i slutet av året måste jag vara uppe hela natten för att sy kläder, jag kan till och med anlita någon som broderar tygbitar hemma och sedan sätter ihop dem. Men få ungdomar vill lära sig yrket. Många ungdomar går i skolan eller arbetar långt borta och är inte längre fästa vid traditionellt broderi och sömnad”, sa Ms. Lai.

För att broderiyrket i Phuc Loi ska kunna bevaras och utvecklas hoppas man få mer uppmärksamhet från regeringen, relevanta myndigheter och sociala organisationer. Specifikt genom att fortsätta öppna yrkesutbildningar för tonåringar eller inkludera broderi i skolornas fritidsaktiviteter för att väcka nationell kulturell stolthet från tidig ålder.

Dessutom stödja människors tillgång till e-handel, skapa kontakter med lokala rundturer för att utöka marknaden för brokadprodukter. Phuc Loi-folket förväntar sig att brokadtillverkning inte bara bevaras som ett värdefullt arv, utan också blir en hållbar inkomstkälla, vilket bidrar till att förbättra livet och sprida Dao-kulturell identitet.

Mitt i det moderna livets föränderliga takt existerar fortfarande brokadtillverkningen som utförs av Dao-folket i Phuc Loi. Trots många svårigheter, tack vare engagemanget från hantverkare som Mrs. Nhay, Mrs. Lai och samhället, hoppas man att detta traditionella hantverk inte kommer att glömmas bort. Den kulturella identiteten kommer att bevaras och även öppna upp möjligheter för turismutveckling, vilket skapar hållbara försörjningsmöjligheter för människorna här.

Källa: https://baolaocai.vn/tinh-hoa-can-duoc-giu-gin-post883870.html