Viljan och strävan efter självständighet och frihet - fortsättningen av nationens patriotiska tradition, den centrala ideologin i president Ho Chi Minhs självständighetsförklaring
Självständighetsförklaringen som utarbetades av president Ho Chi Minh är en generalisering på hög nivå av strävan att bekräfta nationell suveränitet för att etablera nationella rättigheter och mänskliga rättigheter i den samtida världen . " Självständighetsförklaringen är blomman och frukten av det blod som utgjutits och de liv som offrats av det heroiska vietnamesiska folket i fängelser, i koncentrationsläger, på avlägsna öar, på giljotinen, på slagfältet... Självständighetsförklaringen är en ärorik sida i Vietnams historia" (1) . Den är ett levande bevis på hur nationen leds i den vietnamesiska revolutionens process.
Farbror Ho läser självständighetsförklaringen _Foto: Dokument
Först, självständighetsförklaringen – källan till nationens vilja och strävan efter självständighet och frihet.
Självständighetsförklaringen är kulmen och utvecklingen av vår nations okuvliga patriotiska tradition och ideologi . Det är ett odödligt heroiskt epos som förenar det vietnamesiska folkets anda, styrka och blod. Det är ett uttryck för solidaritetens och enighetens anda att hävda sig som nation, ett folk med nationell stolthet och självrespekt. Patriotismens styrka - nationalismen, vars kärna är viljan till självständighet och önskan om frihet, som främjats genom nationens historia, har skapat landets "stora drivkraft". Tack vare viljan till självständighet och önskan om frihet mobiliserades hela nationen för att delta i motståndskriget för att skydda fosterlandet, genom att använda de få för att bekämpa de många, förvandla de svaga till starka, redo att lägga alla personliga intressen åt sidan, ena hela nationen, oavsett alla svårigheter och utmaningar, till och med offra liv och egendom för nationens självständighet, som president Ho Chi Minh sammanfattade: "Tack vare viljan till självständighet och önskan om frihet mer än tack vare den stora och mäktiga armén, vann Södern" (2) .
Ursprunget ur patriotism, ur djup sympati med förtryckta landsmän, bevittnade president Ho Chi Minh under sina år utomlands smärtan av att förlora sitt land, lidandet av att bli invaderad, ockuperad och utnyttjad, inte bara i Vietnam utan även i många andra nationer i världen . Han förstod att självständighet och frihet alltid är varje människas, varje förtryckt nations, brinnande önskan. Han skrev: "Frihet för mina landsmän, självständighet för mitt fosterland, det är allt jag vill, det är allt jag förstår" (3) . Att kämpa för självständighet och frihet var president Ho Chi Minhs livslånga mål. Hela sitt liv hade han bara en önskan, "den yttersta önskan är att göra vårt land helt självständigt, vårt folk helt fritt" (4) . Därför var det han behövde mest i livet att "mina landsmän skulle vara fria, mitt fosterland skulle vara självständigt". Augustirevolutionens framgång var en seger för folkets styrka, folkets hjärta, folkets intelligens och hela folkets ambitioner under partiets ledning. Det var resultatet av kampen "med patrioters blod och tårar i mer än åttio år" (5) .
Självständighetsförklaringen 1945 var en milstolpe, en vändpunkt i nationens historia, kristalliseringen av strävan efter nationell befrielse genom hela president Ho Chi Minhs process att hitta ett sätt att rädda landet. Genom nationens grundande historia har visa skrifter lämnat efter sig många mästerverk av stor status och betydelse, såsom Nam Quoc Son Ha av Ly Thuong Kiet på 1100-talet, Binh Ngo Dai Cao av Nguyen Trai på 1400-talet, men det var inte förrän självständighetsförklaringen 1945 som den bekräftade dess legitimitet, ett viktigt juridiskt dokument som förklarade den vietnamesiska nationens suveränitet och oberoende för det vietnamesiska folket och världen.
För det andra fördömde och fördömde president Ho Chi Minh kolonialismens brott och bekräftade nationens rätt till självständighet.
Imperialismen genomförde en aggressiv politik som förvandlade många asiatiska, afrikanska och amerikanska folk till kolonier. Därifrån skapade den den största oppositionen och ojämlikheten i mänsklighetens historia mellan de förtryckande och de förtryckta folken. De imperialistiska länderna betraktade sig själva som "överlägsna nationer", "moderländer" och civiliserade de efterblivna folken. Men i verkligheten genomförde de en politik av brutalt styre och exploatering. I självständighetsförklaringen avslöjade president Ho Chi Minh kapitalisternas brott mot kolonialfolket . Politiskt berövade de dem alla demokratiska friheter, barbariska lagar, splittrade och härskade, förtryckte och terroriserade, genomförde en politik för att hålla folket okunnigt och förgiftade kolonialfolket med alkohol och opium "för att försvaga vår ras". Om Nguyen Trai i Binh Ngo Dai Cao tydligt påpekade Ming-arméns brott, "de stekte vanliga människor i en vild eld, begravde de röda barnen i en katastrofens grop"; Mer än 500 år senare, i självständighetsförklaringen, beskrev president Ho Chi Minh fiendens brott tydligare: ”De byggde fler fängelser än skolor. De slaktade brutalt våra patrioter. De badade våra uppror i blodpölar” (6) . Ekonomiskt utnyttjade de franska kolonialisterna vårt folk in i benet och gjorde dem fattiga, berövade, utarmade och öde. ”De rånade oss på vår mark, våra skogar, våra gruvor och våra råvaror./ De monopoliserade tryckningen av sedlar, export och import./ De införde hundratals orimliga skatter, vilket gjorde vårt folk, särskilt bönder och handlare, utblottade” (7) . President Ho Chi Minh avslöjade de franska kolonialisternas och de japanska fascisternas fega och förrädiska ansikte och fördömde kolonialismen för dess brutala kränkningar av nationernas frihet, självständighet och jämlikhet. Därför måste kampen för nationellt självständighet vara nära kopplad till kampen för folkets frihet och demokrati, inte bara för det vietnamesiska folket, utan också för alla folk i världen, särskilt kolonialfolken. Självständighetsförklaringen fördömde och fördömde de franska kolonialisternas brott, eftersom de under de senaste 80 åren hade "utnyttjat frihetens, jämlikhetens och broderskapets flagga för att plundra vårt land och förtrycka vårt folk", och genomfört en extremt reaktionär politik i alla avseenden. Hösten 1940 invaderade de japanska fascisterna Indokina, "de franska kolonialisterna knäböjde och kapitulerade och öppnade vårt land för att välkomna japanerna. Från och med då led vårt folk av två lager av kedjor", "när de besegrades och flydde, hade de också hjärtat att döda majoriteten av de politiska fångarna i Yen Bai och Cao Bang" (8) .
Självständighetsförklaringen inleddes av president Ho Chi Minh genom att tillkännage för hela det vietnamesiska folket och världen deras rätt till självbestämmande genom att citera den amerikanska självständighetsförklaringen från 1776: "Alla människor är skapade lika. De är av sin Skapare utrustade med vissa oförytterliga rättigheter, bland vilka är liv, frihet och strävan efter lycka" (9) och deklarationen om människans och medborgarens rättigheter under den franska revolutionen från 1791. Från varje individs rättigheter upphöjde president Ho Chi Minh dem till nationers rättigheter, och i förlängningen, "Alla folk i världen är födda lika; varje folk har rätt att leva, rätten att vara lyckligt och rätten att vara fritt" (10) . Dessa anses vara självklara, inneboende och okränkbara rättigheter för nationer. Således, med frasen "i en bredare bemärkelse", positionerar självständighetsförklaringen inte bara det vietnamesiska folkets oberoende som de själva vann i kampen mot kolonialismen, utan bekräftar också möjligheten för förtryckta folk att fly från det västerländska imperiets koloniala ok. Detta är ett stort bidrag från president Ho Chi Minh till folket i den nationella befrielserörelsen. Från att bekräfta och främja tidens ideal om frihet, jämlikhet, broderskap och mänskliga rättigheter till att komma fram till en begäran, en brinnande och ytterst helig strävan från folket efter nationell självständighet.
President Ho Chi Minhs självständighetsförklaring bekräftade den nationella demokratiska revolutionens seger i Vietnam, bekräftade nationens frihet och oberoende. Den var inte bara för det vietnamesiska folket, utan också en uppmuntran och en helig bekräftelse för alla folk i världen, särskilt kolonialfolken. Den har inte bara nationell betydelse, utan har också samtida betydelse, det samtida värdet uttrycks i president Ho Chi Minhs konsekventa filosofi: "Ingenting är mer värdefullt än självständighet och frihet!".
För det tredje, bekräfta nationens vilja och styrka i att skydda självständighet och frihet.
President Ho Chi Minh bekräftade att värdet av självständighet och frihet är resultatet av en lång och rättvis kamp, som det vietnamesiska folket var tvungna att offra sitt blod för att återfå: ”En nation som modigt har kämpat mot fransk slaveri i mer än 80 år, en nation som modigt har stått tillsammans med de allierade mot fascismen i flera år, den nationen måste vara fri! Den nationen måste vara oberoende!”, ”Vietnam har rätt att åtnjuta frihet och självständighet, och har i själva verket blivit ett fritt och oberoende land. Hela det vietnamesiska folket är fast beslutet att ägna all sin ande och styrka, sina liv och sin egendom för att upprätthålla den friheten och självständigheten” (11) . Detta anses vara en uppenbar sanning, ”en obestridlig rättighet”, oföränderlig för den vietnamesiska nationen. Oberoende och frihet är naturliga rättigheter, heliga och okränkbara rättigheter för varje nation och folk. Det är rätten till verklig självständighet, fullständig självständighet, självständighet i alla avseenden, inom politik, ekonomi, kultur, nationell suveränitet och territoriell integritet, grundligt genomförd enligt principen att Vietnam tillhör det vietnamesiska folket, alla frågor som rör nationell suveränitet måste lösas av det vietnamesiska folket själva, utan utländsk inblandning. Denna självständighet måste demonstreras genom ett välmående, fritt och lyckligt liv för folket, "alla har mat att äta, kläder att ha på sig, alla kan gå i skolan".
Självständighetsförklaringen är ett epos från Ho Chi Minh-eran och återspeglar en hel nations vilja och strävan efter självständighet och frihet sedan de hängande kungarna grundade landet. Genom tusentals år av att bygga och försvara landet har det vietnamesiska folket alltid kämpat för denna rätt till självständighet och frihet. President Ho Chi Minh är förkroppsligandet av Vietnams kultur - en nation som alltid betraktar självständighet och frihet som det viktigaste värdet och är villig att offra sig för att upprätthålla det värdet.
Viljan och strävan efter självständighet och frihet är drivkraften och grunden för landets utveckling i den nya eran.
President Ho Chi Minh offrade hela sitt liv för att kämpa för nationell självständighet, frihet och folkets lycka. "1900-talet anses vara avkoloniseringens århundrade, kolonialismens utrotning – den största fläcken i mänsklighetens historia. Det vietnamesiska folket är en pionjär i att utplåna den fläcken" (12) .
Oberoende och frihet är nationens heligaste strävanden, flaggan som vägleder hela nationen, väcker patriotismens styrka och intelligens hos det vietnamesiska folket, och bidrar till nationens stora segrar. Augustirevolutionens seger var segern för att hissa den nationella självständighetens flagga högt, segern för strävan efter självständighet och frihet med beslutsamheten: "Oavsett hur mycket uppoffring, även om vi måste bränna hela Truong Son-bergskedjan, måste vi resolut vinna självständighet" (13) . Segern för motståndskriget mot den franska kolonialismen med beslutsamheten: "Vi skulle hellre offra allt än att förlora vårt land, aldrig bli slavar" (14) och segern för motståndskriget mot den amerikanska imperialismen med beslutsamheten "Ingenting är mer värdefullt än självständighet och frihet" (15) .
I det nya sammanhanget är lärdomen om strävan efter självständighet och frihet fortfarande värdefull. Genomsyrad av president Ho Chi Minhs instruktioner bekräftade den 13:e nationella partikongressen: "starkt väcka patriotismens anda, viljan till nationell självständighet, styrkan i stor nationell enhet och strävan att utveckla ett välmående och lyckligt land" (16) . Detta är ett brådskande krav för hela partiet och det politiska systemet, vilket skapar en drivkraft för nationell utveckling i den nya eran, eran av nationell tillväxt. För att göra det är det nödvändigt att väl genomföra följande principiella krav:
För det första , bestämt upprätthålla målen om nationell självständighet och socialism i en era av nationell utveckling.
Kärnvärdet i strävan efter självständighet och frihet är nationell självständighet i samband med socialism. Under denna ideologiska fana har den vietnamesiska revolutionen stadigt gått framåt och uppnått historiska segrar av epokgörande betydelse. I det nya sammanhanget har vårt parti bekräftat: "Under alla förhållanden och situationer måste vi orubbligt hålla fast vid innovationens väg och mål..., orubbligt hålla fast vid målen för nationell självständighet och socialism" (17 ) som en förutsättning för att genomföra socialism och bygga en verklig socialism som ger ett välmående, fritt och lyckligt liv till folket. Detta är också källan till alla segrar i innovationsprocessen i vårt land. Den 13:e nationella partikongressen fortsatte att framföra synpunkten: "Tillämpa och utveckla marxismen-leninismen och Ho Chi Minh-tänkandet på ett kreativt sätt; sträva bestämt efter målen för nationell självständighet och socialism; sträva bestämt efter partiets förnyelsepolitik; sträva bestämt efter principerna för partibyggande för att bestämt bygga och försvara det socialistiska vietnamesiska fosterlandet" (18) .
I den nuvarande perioden måste begreppet nationellt oberoende och socialism förstås på ett heltäckande sätt, från territoriellt oberoende och nationell säkerhetssuveränitet till ekonomiskt, politiskt, kulturellt, livsstilsmässigt och socialt etiskt oberoende. Det är omöjligt och oacceptabelt att anse att mänskliga rättigheter är högre än nationell suveränitet; predikandet av mänskliga rättigheter av vissa västländer är i huvudsak en form av demagogi, som använder det som en ursäkt för att blanda sig i andra länders interna angelägenheter. Det kan inte finnas något politiskt oberoende och ingen frihet om det finns ekonomiskt beroende. Oberoende och autonomi kan inte upprätthållas om livsstil och social etik försämras, och den nationella kulturen går förlorad och blandas. För att framgångsrikt genomföra de två strategiska uppgifterna att bygga och försvara fosterlandet idag är det nödvändigt att uppmärksamma ett antal metodologiska principer: För det första , för att framgångsrikt bygga socialism och starkt skydda nationellt oberoende, måste vi först och främst förlita oss på landets interna styrka, inte vara beroende av utsidan, utan veta hur man utnyttjar gynnsamma internationella förhållanden för att öka de nationella utvecklingsresurserna. Kombinera nationell styrka med tidens styrka för att framgångsrikt genomföra de två strategiska uppgifterna. För det andra , baserat på globaliseringsuppfattningen, är ekonomisk integration en objektiv nödvändighet, utifrån vilken vi tydligt definierar stegen och proaktivt integrerar i enlighet med landets kapacitet. Integrationen måste öka landets styrka och berika den nationella identiteten. För det tredje är nationell självständighet nära kopplad till socialism och måste genomföras genom hela den revolutionära processen, inom alla områden som rör byggandet och försvaret av fosterlandet.
måndag, främja patriotism, självförsörjning och nationell självförsörjning - drivkraften för nationell utveckling i den nya eran
I det rådande sammanhanget är problemet hur man behåller nationell självständighet, inte förlorar sig själv i integrationsprocessen. Sätt sig in i ett sammanhang av internationellt samarbete och utveckling, men inte förlora nationell självständighet och suveränitet. Man kan bekräfta att återfåendet av frihet och självständighet är den brinnande önskan hos förtryckta folk under 1900-talet och president Ho Chi Minh var pionjären i att väcka sitt folk och de förtryckta folken till att resa sig och kämpa för nationell självständighet och mänsklig värdighet. President Ho Chi Minhs läror har fortfarande sitt samtida värde "det finns tusentals bittra saker i livet, det bittraste är att förlora friheten" och "Självständighet - Frihet - Lycka". Den sanningen har tänt nationens strävan att inte vara slavar, att inte acceptera fattigdom, efterblivenhet, att övervinna många svårigheter, att gradvis bekräfta landets position på den internationella arenan, att stå sida vid sida med världsmakterna.
Generalsekreterare To Lam med människor vid Tan Trao National Special Relic Site, Tan Trao kommun, Tuyen Quang-provinsen _Foto: Dokument
Därför måste vi ständigt främja nationell stolthet, skapa förtroende i samhället för landets utvecklingsväg, förtroende för partiets ledning och statens ledning för att förverkliga strävan att utveckla ett välmående och lyckligt land. Därifrån sprida inspiration och mobilisera alla människor att delta i att bygga och skydda Vietnams socialistiska fosterland, bygga en "folkhjärtaposition" för att "skydda fosterlandet tidigt och på avstånd". Bygga positiva internationella relationer, med en anda av självständighet, självförtroende, aktivt och proaktivt integrera allt djupare i världen, säkerställa de högsta nationella intressena på grundval av de grundläggande principerna i FN-stadgan och internationell rätt, jämlikhet, samarbete och ömsesidig nytta. Nationellt förtroende och stolthet, landets position och styrka kommer att främja positiva internationella relationer, kombinera inhemsk och internationell styrka, nationen och tiden för att utveckla landet snabbt och hållbart.
Tisdag, skapa förutsättningar för att upprätthålla nationell självständighet och bygga ett välmående och lyckligt land
För att upprätthålla den socialistiska inriktningen i vårt land idag är det nödvändigt att först bygga upp och befästa det politiska systemet, där Vietnams kommunistiska parti är den ledande kärnan, den sanna förtruppen, med stark politisk vilja, intelligens och ledarskapsförmåga, en anda av självständighet, självförtroende, kreativitet och ståndaktighet i målet om nationellt oberoende i samband med socialismen. Partiets korrekta ledarskap är den avgörande faktorn för den vietnamesiska revolutionens framgång. Förbättra Partiets ledarroll och kampstyrka är först och främst att upprätthålla och stärka partiets arbetarklasskaraktär och göra partiet till arbetarklassens verkliga förtrupp, den förtrupp som leder nationen. I den nya revolutionära perioden är det en viktig fråga att bygga ett parti som är rent och starkt i politik, ideologi, etik, organisation och kadrer. Partiet är det subjekt som leder samhället och staten, kärnan i det politiska systemet. För att vara starkt i politiken måste partiet samtidigt vara starkt i ideologi, organisation och kadrer, samt vara rent och exemplariskt i etik.
Att stärka den statliga förvaltningens roll, effektivitet och ändamålsenlighet är oerhört viktigt när landet förändras. Detta är en period med många möjligheter och fördelar, men också många utmaningar och svårigheter; därför är det nödvändigt att bygga en ren, stark och modern socialistisk rättsstat som tjänar och skapar utveckling. Vi förnyar verksamheten inom Vietnams fosterlandsfront och sociopolitiska organisationer för att fortsätta att ge viktiga bidrag till att bygga ett rent och starkt politiskt system, i syfte att säkerställa och främja folkets mästerskap i arbetet med att bygga socialism i vårt land.
onsdag, bygga ett land som utvecklas i alla avseenden, förbättrar folkets materiella och andliga liv
Att utveckla landet i den nya eran kräver att man bygger upp stark intern styrka, först och främst att man bygger en oberoende och självständig ekonomi som bygger på att främja folkets makt, och att man mobiliserar alla inhemska och utländska resurser. Att prioritera utvecklingen av en grön ekonomi och en cirkulär ekonomi anses vara en oundviklig utvecklingstrend i samband med alltmer knappa bränsleresurser, miljöföroreningar och oförutsägbara klimatförändringar idag. Att utveckla en grön ekonomi eller cirkulär ekonomi är ett medel och ett resultat för hållbar utveckling och miljöskydd.
Partiet och staten fortsätter att ägna uppmärksamhet åt att utveckla en vietnamesisk kultur som är "avancerad och genomsyrad av nationell identitet", och att förebygga och bekämpa kulturell "invasion" i samband med globalisering. Kulturell utveckling är grunden och drivkraften för socioekonomisk utveckling, med fokus på att bygga politisk kultur, stärka kulturell kapacitet och mod, och på ett korrekt sätt lösa förhållandet mellan tradition och modernitet, mellan arv och utveckling. Att bygga ett system av nationella värderingar, ett system av kulturella värderingar, ett system av vietnamesiska familjevärderingar och standarder för det vietnamesiska folket i den nya eran, och säkerställa stabilitet och hållbar social utveckling.
Att stärka det nationella försvaret och säkerheten samt främja utrikesfrågor och internationell integration är regelbundna och viktiga uppgifter, att bygga en "folkhjärtaposition", bygga ett stort nationellt enhetsblock och skapa en solid nationell styrka för integration. Fokusera på ekonomisk, kulturell och social utveckling med nationellt försvar och säkerhet för att säkerställa upprätthållandet av nationell och etnisk suveränitet. Att grundligt förstå principen om innovation är att prioritera nationens högsta intressen - folket och folkets lycka. Innovation måste syfta till en övergripande utveckling och lycka för folket. Det är den mänskliga naturen, det hållbara värdet och den starka vitaliteten i utvecklingseran enligt Ho Chi Minhs tankegång.
Självständighetsförklaringen är en läxa om viljan och strävan efter självständighet och frihet för varje person, varje nation, varje land i valet av utvecklingsväg och är också den strävan som president Ho Chi Minh kämpade för hela sitt liv. Denna vilja och strävan blev målet under hela hans revolutionära resa för att hitta vägen att rädda landet, befria nationen, vägen att bringa självständighet till nationen, frihet och lycka till folket. För enligt honom, "Om landet är självständigt men folket inte åtnjuter lycka och frihet, då är självständighet meningslös" (19) . Efter 80 år är självständighetsförklaringen inte bara en politisk förklaring från det vietnamesiska folket till världens länder, utan också en symbol för anda, ideologi, okuvlig vilja, strävan efter frihet - för alltid en inspirationskälla för generationer av vietnameser i syfte att bygga och försvara det socialistiska vietnamesiska fosterlandet.
………………………………
(1) Tran Dan Tien: Berättelser om president Ho Chi Minhs liv och aktiviteter, Tre Publishing House. Ho Chi Minh-staden, 2007, s. 122
(2) Ho Chi Minh: Sammanlagda verk, National Political Publishing House Truth, Hanoi, vol. 1, s. 98
(3) Tran Dan Tien: Berättelser om president Hos liv och aktiviteter, op. cit., s. 52
(4) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 187
(5) Tran Dan Tien: Berättelser om president Hos liv och aktiviteter, op. cit., s. 122
(6) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 2
(7) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 2
(8) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 2
(9) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 1
(10) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 1
(11) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 3
(12) Dang Cong Thanh: ”Sanningen ”Ingenting är mer värdefullt än självständighet och frihet” i Ho Chi Minhs tänkande - teoretiskt värde och praktisk inriktning för att bygga ett starkt, välmående och lyckligt land”, Communist Electronic Magazine, 16 augusti 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Ho Chi Minh-institutet och partiledare: Ho Chi Minhs biografiska kronologi, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2016, vol. 2, s. 255
(14) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 534
(15) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 15, s. 131
(16) Dokument från den 13:e nationella delegatkongressen, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, vol. I, s. 34
(17) Dokument från den 11:e nationella delegatkongressen, National Political Publishing House - Truth, Hanoi, 2011, s. 21
(18) Dokument från den 13:e nationella delegatkongressen, op. cit., vol. I, s. 109
(19) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 64
Källa: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx
![[Video] Petr Tsvetov: Vietnam är varmt och bekant](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/2/5f0c1739d6c34747b2da4c57cc5dc013)
Kommentar (0)