07:46 น. 13 สิงหาคม 2566
อำเภอ เหลียนเซิน (อำเภอหลัก) เพิ่งจัดงานเทศกาลศิลปะมวลชนครั้งแรกในปี 2566 อย่างคึกคัก ภายใต้ธีม "สู่ที่ราบสูงภาคกลาง"
เทศกาลนี้มีคณะศิลปะมวลชน 12 คณะจากเทศบาลและหน่วยตำรวจอำเภอ พร้อมด้วยนักแสดงและศิลปินมากกว่า 300 คน การแสดง 66 บทในหลากหลายแนว เช่น การร้องเดี่ยว การร้องคู่ การร้องกลุ่ม การเต้นประกอบ การเต้นประกอบภาพ การเต้นอิสระ วงดนตรีบรรเลง การแสดงตลก การแสดงแต่งกาย... แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเขตที่มีชื่อเสียงบนแผนที่การท่องเที่ยว โลก แม้ว่าจะมีเพียง 4/12 กลุ่มเท่านั้นที่พัฒนาธีมของโครงการ (ป่าใหญ่บ้านเกิดของฉัน - บงกรัง; เพื่อความสงบสุขของหมู่บ้าน - ตำรวจประจำอำเภอ; กลิ่นหอมและสีสันของที่ราบสูงตอนกลาง - บวนเตรีย; ที่ราบสูงตอนกลางที่ได้รับการฟื้นฟู - บวนเตรีย) เนื้อหาการร้องเพลงมีตั้งแต่เพลงปฏิวัติ ("ลุงโฮ รักอันไร้ขอบเขต" "ขับขานการเดินทัพทหารตลอดไป" "พระคุณของลุงโฮที่มีต่อชาวที่ราบสูงตอนกลาง" "คำศักดิ์สิทธิ์ของลุงโฮ" "เราคือทหารตำรวจ" "เพลงที่ไม่มีวันลืม"...) ไปจนถึงเพลงพื้นบ้านมนอง (ทำนองโต๋ ความสามัคคีของหมู่บ้าน) ทำนองเชโอ (สร้างพื้นที่ชนบทใหม่) การร้องเพลงโบราณ (พระราชวังผีเสื้อส่องสว่างเส้นทาง) การร้องเพลงใหม่ (พระจันทร์ส่องสว่างเส้นทางของลุงโฮ) และเพลงติญห์ลูท...
แม้จะมีเสียงร้องที่โดดเด่นไม่มากนัก แต่นักร้องเดี่ยวหญิง “Unforgettable Song” จากเมืองเหลียนเซิน โดยเฉพาะเสียงร้องชายจากชุมชนหยางเต้าในเพลง “Passionate Highlands” ก็สร้างความประทับใจให้กับผู้ชมไม่เพียงด้วยน้ำเสียงอันไพเราะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการขับร้องที่ถ่ายทอดอารมณ์และฝีมืออันประณีตบรรจงอีกด้วย ภาพลักษณ์ “เชิงศิลปะ” ของนักร้องร็อกสาว ห่านหยางฮี (ชุมชนดักฟอย) ไม่เพียงแต่สร้างความประทับใจให้กับคณะกรรมการและผู้ชมเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องยืนยันถึงศักยภาพของ “Lak” รุ่นใหม่ที่เปี่ยมไปด้วยพรสวรรค์อีกด้วย อย่างไรก็ตาม แม้จะมีเสียงร้องอันไพเราะมากมาย แต่พวกเขาก็ร้องเพี้ยน (เพี้ยน, เพี้ยน, เพี้ยน) เพี้ยน (สูงหรือต่ำเกินไปเมื่อเทียบกับเสียงร้อง...) การร้องคู่และการร้องเพลงกลุ่ม แม้จะใช้ความพยายามอย่างมากในการจัดฉาก แต่ส่วนใหญ่กลับไม่กลมกลืนกัน แม้ไม่มีการร้องต่อเนื่องหรือตอบสนองใดๆ ทำให้การแสดงดูไม่น่าสนใจและขาดความหลากหลายในสไตล์การแสดง
| การแสดงในเทศกาล ภาพโดย: Thanh Binh |
ส่วนที่แย่ที่สุดคือการแสดงดนตรีประกอบ อาจเป็นเพราะช่วงเวลาระหว่างการซ้อมและการแสดงใกล้กัน ทำให้มีการแสดงเพียงสี่ชิ้น วงดุริยางค์ “หญิงสาวลับไม้ไผ่” ของตำรวจเขตแสดงได้ค่อนข้างดี แต่น่าเสียดายที่นำเอาเทคนิคออร์แกนออกมาได้เพียงเท่านั้น ขณะที่การแสดงชิงครามเป็นเพียงการบรรเลงประกอบ ซึ่งไม่ตรงตามข้อกำหนดของดนตรีประกอบ “วงดุริยางค์” บทเพลงเดี่ยว “ลอยโหล” ห้าเสียงของชุมชนบวนเตรีย นำเสนอเสียงที่ใสสะอาดและแปลกใหม่ของชนบททางตอนเหนือ ถ่ายทอดเสียงอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวออกมาประสานกลมกลืนกับพื้นที่สูง เสียงขลุ่ยไม้ไผ่แหลมสูงของบวนเตรียในเพลง “หญิงสาวลับไม้ไผ่” ของบวนเตรีย ไม่สามารถตามจังหวะการบรรเลงประกอบได้ กลุ่มผู้หญิงห้าคนที่เล่นตู้ติง (ติงตุ๊ด) พยายามอย่างหนัก แต่เสียงและจังหวะยังคงไม่สอดคล้องกัน อีกสิ่งที่น่าเสียดายคือในงานเทศกาลมีเพลงพื้นบ้านน้อยมาก เครื่องดนตรีที่ทำจากไม้ไผ่และไม้ และเครื่องปั้นดินเผา Ede และ M'nong ซึ่งมีความหลากหลายมาก...
ในทางกลับกัน เสียงที่หนาแน่นของ bor - 6 ching ไม่มีปุ่ม (M'nông Gar) หรือ gong peh - 3 มีปุ่ม (M'nông Rlâm), ching jhô (Bih), ching knah (Ede) แสดงให้เห็นว่าความแข็งแกร่งของวัฒนธรรม gong ching ยังคงมีอยู่ ซึ่งซ่อนเร้นอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ ใน Lak มีกลุ่มที่เข้าร่วมในงานเทศกาลมากถึง 7/12 กลุ่มซึ่งนำกลุ่ม gong ching ที่ดีที่สุดของตนมาแสดงความสามารถให้เพื่อนๆ เห็น การแสดงของกลุ่ม ching jhô (ตำบล Ea R'bin) นั้นสง่างาม มีชีวิตชีวา และเป็นเอกลักษณ์ แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากจังหวะที่สบายๆ ของกลุ่ม ching jhô ของกลุ่ม Bih ใน Buôn Trấp (อำเภอ Krông Ana) โดยเฉพาะอย่างยิ่งมือกลองหญิงที่รักษาจังหวะให้กับทั้งกลุ่มนั้นไม่เพียงแต่เป็นศิลปินที่มีทักษะเท่านั้น แต่ยังมีความเป็นผู้หญิงมาก ทำให้ผู้ชมชื่นชมอย่างมาก วงดุริยางค์และวงฉิ่ง ได้แก่ ดั๊กเหลียง นามกา หยางเต้า เหลียนเซิน และบวนเตรียต ไม่ว่าจะบรรเลงโดยคนรุ่นเก่าหรือวัยกลางคน ก็ยังคงแสดงได้อย่างเต็มที่เพื่อ “สีสันและธง” ของชาติและท้องถิ่น การแข่งขันเริ่มเข้มข้นขึ้น แต่ฝีมือก็ยังคงไม่ลดน้อยลง
ประเภทที่ “ครองคลื่นวิทยุมากที่สุด” ในรายการของคณะคือการเต้นรำ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว การเต้นรำมีหลากหลายประเภท การเต้นรำคือการแสดงดนตรีที่วงดนตรีในอำเภอหลักเลือกสรรให้เข้ากับธีมและจัดแสดงได้อย่างประสบความสำเร็จ เช่น ระบำฆ้อง (หยางเต้า), เทศกาลฆ้องที่ราบสูงภาคกลาง (บวนเตรีย), ซับ (ดักเหลียง), ฆ้องที่ราบสูงภาคกลาง (กรองโน), บ่ายริมทะเลสาบ (เอีย รปิน)...; การเต้นรำประกอบเพลง เช่น "พระคุณลุงโฮแด่ชาวที่ราบสูงภาคกลาง" (บวนเตรีย), "ที่ราบสูง ดักลัก อันพลุกพล่านและคึกคัก" (ตำรวจประจำอำเภอ)...
| คณะกรรมการจัดงานมอบรางวัลชนะเลิศให้กับเทศบาลหยางเต้า ภาพโดย: ถั่นบิ่ญ |
ความประทับใจในเทศกาลนี้คือศิลปะที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก นั่นคือการนำเสนอ แฟชั่น หรือชุดพื้นเมือง มีการแสดงนี้ 8-12 กลุ่ม ซึ่งล้วนสร้างสรรค์อย่างสร้างสรรค์ นำเสนอชุดพื้นเมืองของกลุ่มชาติพันธุ์ 5-7 กลุ่มที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ (ดั๊กฟอย, บวนเตรีย, บวนเตรีย) แต่งกายด้วยผ้าไหมยกดอกแบบดั้งเดิมและสวยงามทั้งเด็กและผู้ใหญ่ (บงกรัง) เครื่องแต่งกายม่อนงได้รับการชี้นำด้วยเสียงและจังหวะของวงดุริยางค์ฆ้องเป๋ในทุกย่างก้าวอันสง่างาม (เลียนเซิน) สาวๆ ชาวม้งผู้มีเสน่ห์ สวมผ้าเช็ดหน้าและร่มสีชมพูจากตำบลดั๊กเนือ พิเศษสุดคือการแสดงแฟชั่นของตำบลหยางเต้า ไม่เพียงแต่แต่งกายด้วยชุดพื้นเมืองที่ตกแต่งด้วยแจกันเซรามิกและน้ำเต้าที่คุ้นเคยของหมู่บ้านเท่านั้น คุณยังออกแบบชุดที่สวยงามตระการตาโดยใช้ผ้าไหมยกดอก ผสมผสานกับกระดาษทิชชู หนังสือพิมพ์ และถุงขยะพลาสติก เพื่อสื่อถึงข้อความ "ปกป้องสีสันแห่งที่ราบสูงภาคกลาง"
ที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่านั้นคือรูปลักษณ์ของชุดมนองดั้งเดิมของกลุ่มมนอง รัม และการ์ ซึ่งเชื่อกันว่าสูญหายไปหลายทศวรรษ รูปทรงและลวดลายแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากชุดมนองเปรห์ (จังหวัดดักนอง) ซึ่งได้รับการปรับปรุงสีสันและได้รับการยกย่องให้เป็นต้นแบบเครื่องแต่งกายสตรีมนองมายาวนาน นับเป็นข่าวดีไม่เพียงแต่สำหรับกลุ่มชาติพันธุ์มนองในดั๊กลักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาคส่วนทางวัฒนธรรมด้วย หวังว่าจากรูปลักษณ์นี้ อำเภอลักจะมีมาตรการเฉพาะเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมอาชีพทอผ้า ลวดลาย และเครื่องแต่งกายดั้งเดิมของชาวมนอง และเพิ่มจำนวนให้แพร่หลายไปทั่วทั้งจังหวัด
เสียงดนตรีจากวงดุริยางค์ชึงโบร์ กงเปห์ ชิงคนาห์ เพลงพื้นบ้านม่อนโตตวง ทำนองเพลงเจา เพลงเต๋า เครื่องดนตรีติ๋งและชิงคราม ดังก้องไปทั่วผืนน้ำทะเลสาบลัก บรรยากาศที่คึกคักนำพาความสุขแห่งความสามัคคีและคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่า ล่องลอยไปตามสายลมและแสงแดด สู่ท่าเรือทุกแห่งทั้งใกล้และไกล...
หลิงเหนี่ย
แหล่งที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)