สัญลักษณ์มังกรแห่งราชวงศ์ลีมีลักษณะประชาธิปไตย

รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮ่อง ไห่ ดำรงตำแหน่งหัวหน้าภาควิชามานุษยวิทยาเชิงวัฒนธรรม คณะมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ (มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม ฮานอย) เขายังเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการวิจัยสัญลักษณ์ด้วยหนังสือชุดสัญลักษณ์ทั่วไปในวัฒนธรรมเวียดนาม (เล่ม 1 - 4)

PV: สัญลักษณ์มังกรไม่ได้มีเฉพาะในเวียดนามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศอื่นๆ ในยุโรปและเอเชียอีกด้วย แล้วความแตกต่างทางจิตวิญญาณระหว่างมังกรเวียดนามกับมังกรของประเทศอื่นคืออะไรครับ?

รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮอง ไห่

รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ ฮ่อง ไฮ : จริงๆ แล้ว ทั้งตะวันออกและตะวันตกต่างก็มีสัญลักษณ์มังกร หากเปรียบเทียบกับตะวันตก มังกรในวัฒนธรรมตะวันออกโดยทั่วไปและเวียดนามโดยเฉพาะมีองค์ประกอบเชิงบวกมากมาย ในขณะเดียวกัน มังกรในทิศตะวันตกมีความหมายเชิงลบ เพราะเป็นสัญลักษณ์ด้านลบ จึงมีภาพนักรบสังหารมังกร

เมื่อพูดถึงมังกรของเวียดนาม หลายคนคิดว่ามันเป็นการเลียนแบบสัญลักษณ์ของจีน ซึ่งเป็นวัฒนธรรมจีน อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้ไม่คิดว่าจะมีองค์ประกอบอื่นอีก ซึ่งก็คือสัญลักษณ์ของนาค เทพเจ้าแห่งงูของอินเดีย ในวัฒนธรรมจีนและอินเดีย มีสัญลักษณ์อยู่สองอย่าง คือ มังกรและงูนาคา สัญลักษณ์มังกรของเวียดนามเป็นการผสมผสานที่ยอดเยี่ยมระหว่างมังกรจีนและงูนาคาของอินเดีย

คุณอธิบายเพิ่มเติมได้ไหมว่าสัญลักษณ์มังกรของเวียดนามเป็นการผสมผสานระหว่างมังกรจีนและงูนาคาของอินเดีย?

มังกรจีนเป็นสัตว์สี่ขา มีหาง มีแผงคอบนหัว และปากใหญ่พร้อมเขี้ยวที่แหลมคม จากมุมมองทางศิลปะ มังกรจีนไม่ได้สวยงามมากนัก อย่างไรก็ตาม แบบจำลองนี้รวมอยู่ในมังกรของราชวงศ์ Ly ค่อนข้างครบถ้วน เพียงแต่แตกต่างกันในภาษาการแสดงออกเท่านั้น ในขณะเดียวกัน เทพเจ้าแห่งงูของอินเดียก็มีรูปร่างที่สง่างามมาก และภาษาในการสื่อความหมายก็คล้ายคลึงกับมังกรของราชวงศ์ลีมาก

รูปปั้นมังกรแห่งราชวงศ์ลีถูกจัดแสดงอยู่ที่ป้อมปราการหลวงทังหลง

ภาพวาดมังกรของราชวงศ์ลี

พบหัวมังกรในป้อมปราการหลวงทังลอง

พูดได้ชัดเจนกว่านั้น มังกรแห่งราชวงศ์ลีมีร่างกายที่คล้ายกับมังกรจีน แต่รายละเอียดของศิลปะการขึ้นรูปนั้นเป็นของเทพเจ้าแห่งงูของอินเดีย รายละเอียดพิเศษบางอย่างเช่น แผงคอ เครา รูปศีรษะ ถือเป็นรายละเอียดสำคัญที่สุดที่เกือบจะเกี่ยวกับเทพเจ้าพญานาคเลยทีเดียว ลักษณะพิเศษอีกประการหนึ่งคือ แผงคอ เครา และหัวของมังกรจะเรียงกันเป็นรูปใบโพธิ์อันเป็นเอกลักษณ์ของศิลปะพุทธศาสนา รายละเอียดนี้ยืนยันการแยกตัวจากอิทธิพลของมังกรจีน นอกจากนี้ ในขณะที่แผงคอของมังกรจีนบินถอยหลัง แผงคอของมังกรหลี่และงูศักดิ์สิทธิ์จะบินไปข้างหน้า ก่อให้เกิดแถบประดับที่มีองค์ประกอบที่แน่นหนาและสมบูรณ์

ฉันคิดว่าการผสมผสานกันนี้เป็นสาเหตุที่ศาสตราจารย์ Tran Quoc Vuong เคยกล่าวไว้ว่าศิลปะสมัยราชวงศ์ลี้เป็นจุดสูงสุดที่ช่วงเวลาต่อมาไม่สามารถเทียบเคียงได้ สัญลักษณ์มังกรของราชวงศ์ Tran และ Le ไม่สามารถเปรียบเทียบกับสัญลักษณ์มังกรของราชวงศ์ Ly ได้ มังกรแห่งราชวงศ์ลีถือเป็นผลงานชิ้นเอกแห่งความสง่างาม ซึ่งถือเป็นการเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมจีนและอินเดียในใจกลางวัฒนธรรมของชาวไดเวียด

คุณหมายถึงมังกรแห่งราชวงศ์ลีเป็นมังกรที่สวยงามที่สุดในประวัติศาสตร์ศิลปะเวียดนามใช่ไหม?

ใช่ครับ ในแง่สุนทรียศาสตร์ แต่สัญลักษณ์นี้ยังมีความงดงามในด้านอื่นๆ ด้วย ซึ่งมาจากลักษณะความเป็นราชาของสัญลักษณ์มังกร เพื่อให้ศิลปินพื้นบ้านสร้างสัญลักษณ์มังกรของราชวงศ์ลี้โดยผสมผสานเทพเจ้าพญานาคกับมังกรของจีนได้ ต้องมีปัจจัยที่สำคัญ โดยได้รับอนุญาตจากศาลแล้ว

การสร้างแบบจำลองเสามังกรใน Bach Thao

เสาหินของพระเจดีย์พุทธคยามีรูปร่างคล้ายมังกร

ราชสำนักราชวงศ์ลีอนุญาต และกษัตริย์ราชวงศ์ลีไม่ได้เก็บมังกรไว้เอง เนื่องจากจักรพรรดิจีนมัก "ผูกขาด" อยู่ ราชวงศ์ลีใช้มังกรเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติ ไม่ใช่สัญลักษณ์ของราชวงศ์หรือกษัตริย์ ดังนั้นมังกรจึงสามารถอยู่บนบ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ หรือแม้กระทั่งบ้านเรือนของผู้คนได้ ราชวงศ์ลียังไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด เช่น มังกรต้องมีเล็บกี่อัน เช่นเดียวกับมังกรในราชวงศ์ซ่งหรือหมิงในประเทศจีน สิ่งนี้ช่วยให้ช่างฝีมือเพิ่มความคิดสร้างสรรค์ในการสร้างสรรค์รูปมังกรได้อย่างเต็มที่ เราสามารถมองเห็นองค์ประกอบประชาธิปไตยของมังกรราชวงศ์ลีได้

สัญลักษณ์มังกรแห่งราชวงศ์ลีเป็นการยืนยันสิทธิมนุษยชน ราชวงศ์ และอำนาจอธิปไตยของชาวเวียดนามด้วยความภาคภูมิใจในฐานะพลเมืองของประเทศที่เป็นอิสระ หลังจากราชวงศ์ลี ราชวงศ์ตรัน ราชวงศ์เล ราชวงศ์เตยเซิน และราชวงศ์เหงียน ต่างก็ใช้มังกรเป็นสัญลักษณ์ของชาติโดยอาศัยอำนาจของกษัตริย์ จนกระทั่งปัจจุบัน มังกรยังคงถือเป็นบรรพบุรุษของชาวเวียดนามตั้งแต่สมัยฮ่องบั่ง โดยมีตำนานเรื่อง ลักหลงกวน-อั๊วโก และชาวเวียดนามในปัจจุบันยังคงนับถือตนเองว่าเป็น “ลูกหลานของมังกรและนางฟ้า”

รวบรวมพลังเพื่อบิน

ในศิลปะภาพของราชวงศ์ลี รูปมังกรสามารถมองได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่เปี่ยมด้วยคุณค่าและจิตวิญญาณของยุคนั้น มันไม่เพียงแต่สร้างภาพลักษณ์ที่โดดเด่นให้กับราชวงศ์นี้ในเวียดนามเท่านั้น แต่ยังสร้างความแตกต่างให้กับภาพลักษณ์มังกรในเอเชียอีกด้วย แม้ว่าจะได้รับอิทธิพลจากมังกรแห่งราชวงศ์ถังมากหรือน้อย แต่องค์ประกอบของแชมปาและจังหวะไซน์ก็ทำให้มีลักษณะที่พิเศษมาก เมื่อมองจากด้านข้าง จังหวะไซน์จะค่อย ๆ แคบลงไปจนถึงหาง ทำให้สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ตัวนี้ดูเหมือนกำลังรวบรวมโมเมนตัมอันแข็งแกร่งเพื่อบินขึ้นไปบนพื้นหลังของกลุ่มเมฆที่พลิ้วไหวเป็นองค์ประกอบสนับสนุน ไม่ต้องพูดถึงยอดมังกรที่แปลงเป็นรูปใบโพธิ์ตัดขวาง ซึ่งสื่อถึงจิตวิญญาณของชาวพุทธที่สอดคล้องกับอุดมคติขงจื๊อในยุคนั้น ทำให้สัญลักษณ์นี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างแท้จริง

รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัง ทันห์ เฮียน มหาวิทยาลัยวิจิตรศิลป์เวียดนาม

เทพพิทักษ์มังกรและ "แฟชั่นสไตล์"

เราเห็นรูปมังกรในจารึกวัดหลายแห่งของราชวงศ์ลี ในนั้นจะมีรูปมังกรปรากฏเป็นสัตว์ในตำนานผู้ตรัสรู้ เป็นเทพผู้พิทักษ์ รูปมังกรพ่นน้ำลาพิสลาซูลีในศิลาจารึกมินห์ติญ หรือรูปมังกร 9 ตัวกำลังเล่นพิณในศิลาจารึกซุงเทียนเดียนลินห์ อาจเป็นภาพสะท้อนของทฤษฎีเรื่องราชามังกรพ่นน้ำในสมัยพระพุทธเจ้าประสูติ ดังนั้นจะเห็นได้ว่าศิลปะประณีตของยุคลี้เตรน (ตามที่ Chu Quang Tru เรียก) คือศิลปะประณีตแบบพุทธศาสนา รูปภาพของมังกรในวัฒนธรรมสมัยลี้เตรียน โดยเฉพาะในงานสถาปัตยกรรมและประติมากรรมของช่วงเวลานี้ อาจล้วนมีนัยยะทางพุทธศาสนาทั้งสิ้น

มังกรกลายมาเป็น "รูปแบบการแต่งกาย" ตลอดช่วงราชวงศ์ทราน จนถึงจุดที่แม้แต่สามัญชนและคนรับใช้ในบ้านสามัญชนก็ "เบียดเสียด" กันเพื่อสักลายมังกร จนทำให้ศาลต้องออกกฎหมายห้ามการสักลายนี้ ราชวงศ์ตรัน ซึ่งเดิมเป็นนักศิลปะการต่อสู้จากภูมิภาคชายฝั่ง ได้สักมังกรไว้ที่ต้นขาของตนเพื่อเป็นการรำลึกถึงบรรพบุรุษของตนและหลีกเลี่ยงมังกรน้ำ (จระเข้ มังกรน้ำ) ทหารในราชวงศ์ตรันทุกคนมีรอยสักมังกร (ยาวแบบไทย) ที่ท้อง หลัง และต้นขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณวีรกรรมของดงอา

ข้อมูลข้างต้นแสดงให้เห็นว่ามังกรเป็นสัญลักษณ์ยอดนิยมของยุคลี้ทราน มังกรปรากฏในพระราชวังและพระราชวังหลวง มังกรใช้เป็นชื่อภูเขา แม่น้ำ เจดีย์ และหอคอย มังกรเป็นลางดีที่แสดงถึงการปรากฏตัวของกษัตริย์ศักดิ์สิทธิ์ หรือเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะเหนือศัตรู ขดมังกรบินอยู่บนเสื้อคลุมมังกร มงกุฎมังกร มังกรได้เข้ามาสู่ศิลปะการแกะสลัก สถาปัตยกรรม และการแสดงในราชสำนัก มังกรไหลบ่าเข้าสู่ชีวิตทางศิลปะของผู้คน อย่างไรก็ตาม ถ้อยคำอันทรงคุณค่าเหล่านั้นมีเหลืออยู่เพียงไม่กี่บรรทัดในเอกสารทางประวัติศาสตร์

ภาพต่างๆ เช่น มังกรคู่ถวายไข่มุก มังกรดูแลใบโพธิ์ มังกรบนเสาในแบบจำลองของ Tu Di Dai - Cuu Son Bat Hai มังกรถือไข่มุก มังกรที่ท่วมท้นร่องรอยวัสดุในป้อมปราการหลวง Thang Long แสดงให้เห็นว่าสัญลักษณ์มังกรไม่เพียงปรากฏอยู่ในพื้นที่ของเจดีย์และหอคอยของชาวพุทธเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นองค์ประกอบถาวรที่โดดเด่นในวัฒนธรรมและศิลป์ของราชวงศ์อีกด้วย

ลักษณะทั่วไปของลวดลายมังกรของราชวงศ์ลีคือมังกรถือไข่มุก เท่าที่เรารู้ ยังไม่มีการศึกษาใดมาก่อนที่สามารถถอดรหัสความหมายของสัญลักษณ์นี้ได้ จริงๆ แล้ว ลวดลายนี้มาจากพจนานุกรม “หลงหนูเหี่ยนเจา” ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา การปรากฏของลวดลาย "สาวมังกรถวายไข่มุก" แปลงร่างเป็นชายและกลายเป็นพระพุทธเจ้า ถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงอิทธิพลเฉพาะของพุทธศาสนามหายานในดินแดนไดเวียดในช่วงเวลาดังกล่าว

รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ตรอง ซู่อง สถาบันฮันนมศึกษา

เครื่องหมายมังกรผ่านชื่อ "ลอง"

ผลการวิจัยของรองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน จ่อง เซือง จากสถาบันการศึกษาวิชาฮั่น แสดงให้เห็นว่า ในสมัยราชวงศ์ลี ชื่อ "หลง" ปรากฏบ่อยครั้งในแท่นหินและบันทึกประวัติศาสตร์ มังกรปรากฏตัวในพระราชวัง Truong Xuan ทำให้กษัตริย์ตั้งชื่อเจดีย์ใน Do Son ว่า Tuong Long มังกรบินไปเหนือท้องทะเลและสร้างหอคอยบนภูเขาหลงเจือง (ความรุ่งโรจน์ของมังกร) มังกรฝูงใหญ่บินเป็นฝูงและเคลื่อนตัวข้ามแม่น้ำ และสร้างหอคอยที่หลงดอย (กองทัพมังกร) มังกรภูเขาหลงไทเกาะอยู่บนแขนของไคมินห์เวือง ประกาศชัยชนะอันยิ่งใหญ่เหนือเจียม ซึ่งถือเป็นลางดีสำหรับกษัตริย์ผู้ชาญฉลาดลีพัทมา (ลีไทตง) มังกรบินไปตามเรือหลวงของพระเจ้าลีหนานตงสู่น้ำตกลองถวีในศึกยึดถ้ำหม่าซา จากนั้นไปที่ประตูฟีลอง ศาลาลองโด พระราชวังฮอยลอง กำแพงลองทาน แล้วไปที่ลองตรีในพระราชวังเพื่อทำพิธีกลิ้งมังกรบนภูเขาเพื่อขอพรให้วันตือนามซอนมีอายุยืนยาว

ลิงค์ที่มา: https://thanhnien.vn/bieu-tuong-rong-thoi-ly-co-tinh-dan-chu-18524012812143532.htm