หยุดนินทาและนินทาได้ไหม?

ไม่เพียงแต่ในโลกออนไลน์เท่านั้น แต่ในชีวิตจริงด้วย ข่าวลือสามารถพบเห็นได้ในหลายที่ เมื่อใดก็ตามที่เกิดอุบัติเหตุ การโต้เถียง การทะเลาะวิวาท... เกิดขึ้น หลายคนก็พร้อมที่จะหยุดและ 'ดู'

ภาพหน้าจอของ วิดีโอ ตลก ๆ บน TikTok เกี่ยวกับนิสัยพูดจาไม่ดีของคนหนุ่มสาวในที่ทำงาน - รูปภาพ: WHITE CLOUD

ผู้อ่าน Manh Quang ส่งความเห็นของเขาไปยัง Tuoi Tre Online เกี่ยวกับหัวข้อนี้ ซึ่งไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่ยังคงร้อนแรงกับ "ละคร" บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก

“ข่าวซุบซิบ” จากประเทศสู่ โลก

เที่ยงคืนวันศุกร์ โซเชียลเน็ตเวิร์กเริ่มคึกคักขึ้นมาทันที เพราะการ "ทะเลาะ" กันระหว่างคนบางคน (ขอเรียกว่าพวกเขา) ที่ค่อนข้างมีชื่อเสียงและเป็นที่สนใจของคนหนุ่มสาว เรื่องราวความรักส่วนตัวก็ผุดขึ้นมาในคำพูดของทั้งสองฝ่าย

ที่น่าแปลกใจคือ มีคนมากกว่าล้านคนที่นอนดึก ขาดการนอน และแม้กระทั่งขาดการพักผ่อนในวันหยุดสุดสัปดาห์เพียงเพื่อ "ดู"

ตัวเอกยังเรียกเงินเพื่อถามคำถามอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ยังมีคนอีกมากที่ยินดีจ่ายเงินเพียงเพื่อรอคำตอบ ซึ่งในภาษาวัยรุ่นยุคนี้ คือการ "สูดหายใจเข้าลึกๆ" เพื่อไม่ให้ดู "เชย"

หลายๆ คนพูดเล่นๆ ว่า ที่ไหนมี “เรื่องอื้อฉาว” “การเปลี่ยนแปลง” หรือ “ดราม่า” ก็จะมีคนหนุ่มสาวเวียดนามอยู่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศหรือต่างประเทศ

ทุกครั้งที่เกิดเหตุการณ์ใดๆ ขึ้น ให้ไปที่โซเชียลเน็ตเวิร์ก เลื่อนดูความคิดเห็น และคุณจะเห็นคนเวียดนามรุ่นเยาว์จำนวนมากเข้ามา "นินทา" กันอย่างไม่รู้จบ

ไม่ว่าผู้เขียนจะเขียนเป็นภาษาอังกฤษหรือภาษาอื่น ก็มีเครื่องมือแปลอยู่ แค่กลัวว่าจะอ่านไม่ทัน อย่ากลัวว่าจะไม่เข้าใจสิ่งที่คนอื่นเขียน

การ "ชม" อย่างเดียวไม่พอ แต่ยังต้องแบ่งปันให้คนอื่นด้วย ตามมาด้วยคำพูดเสียดสีและดูหมิ่นมากมาย จากนั้นก็หันกลับมาโจมตีกันเองในหมู่ผู้ชม ทำให้ภาพลักษณ์ของคนเวียดนามวัยรุ่นจำนวนมากในโซเชียลเน็ตเวิร์กกลายเป็นสิ่งที่น่าเกลียดอย่างมาก

นอกจากนี้ ผู้รวบรวมข่าวบางรายที่มีพาดหัวข่าวที่เร้าอารมณ์ยังโพสต์บทความอย่างต่อเนื่อง ทำให้ชุมชน "ข่าวซุบซิบ" ตื่นเต้นมากขึ้น และอยากรู้ว่าเรื่องราวที่ตน "ซุบซิบ" จะไปในทิศทางไหน

"ข่าวซุบซิบ" ที่ไม่จบสิ้นนี้ ได้สร้างกลุ่มคน "ชื่อดัง" บนโซเชียลมีเดียขึ้นมา ยิ่งเรื่องราวส่วนตัวถูกแชร์มากเท่าไหร่ ก็ยิ่งสร้าง "ดราม่า" มากขึ้นเท่านั้น ยิ่งมีคน "นินทา" กด "ติดตาม" มากเท่าไหร่ ก็ยิ่ง "โด่งดัง" มากขึ้นเท่านั้น

จากนั้น ตามปกติแล้ว บางแบรนด์จะเชิญพวกเขาไปร่วมงานอีเวนต์และขายสินค้าออนไลน์ บางคนก็เห็นเหตุการณ์นี้และทำตาม ทำให้เกิดวงจรซ้ำๆ แบบนี้

เลิกนิสัยไม่ดีซะทีเถอะ

ไม่เพียงแต่บนอินเทอร์เน็ตเท่านั้น แต่ในชีวิตจริง ก็มีข่าวซุบซิบมากมาย อุบัติเหตุ การทะเลาะวิวาท หรือการโต้เถียงก็เกิดขึ้น และหลายคนก็พร้อมที่จะหยุดและ "ดู"

ครั้งหนึ่ง ฉันกำลังใช้แอปเรียกรถ แล้วจู่ๆ รถก็ติด และปรากฏว่ามีคนสองคนกำลังทะเลาะกันอยู่ข้างถนน

ทันใดนั้น หลายคนก็หยุดรถเพื่อดู คนขับของฉันก็หยุดกะทันหันเพื่อเขย่งเท้ามอง

จนกระทั่งฉันเร่งเร้าให้เขาออกไป เขาจึงออกจากที่นั่นไปโดยไม่ลืมดีดลิ้นด้วยความเสียใจ: "ถ้าฉันไม่ได้พาผู้โดยสารไปด้วย ฉันคงยืนดูอยู่เฉยๆ แน่!" ทำให้ฉันพูดไม่ออกกับคำพูดซุบซิบของเขา

หรือเมื่อเกิดอุบัติเหตุ นอกจากจะมีคนไม่กี่คนที่จอดรถเพื่อช่วยเหลือแล้ว ยังมีคนอีกจำนวนมากที่มารุมล้อมเพื่อชี้ ถ่ายวิดีโอ และบางครั้งยังขัดขวางไม่ให้เจ้าหน้าที่และบุคลากร ทางการแพทย์ เข้าไปช่วยเหลือ ปฐมพยาบาล หรือทำการสืบสวนเบื้องต้นอีกด้วย

หรือเมื่อศิลปินเสียชีวิต ผู้คนจำนวนมากจะหลั่งไหลมาร่วมงานศพ นอกจากผู้ที่มาร่วมไว้อาลัยและแสดงความเสียใจแล้ว หลายคนก็รวมตัวกันเป็นวงกลม แล้วส่งเสียงร้องพร้อมกันเมื่อเห็นศิลปินปรากฏตัวเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้วายชนม์

พวกเขาส่งเสียงเชียร์ ยิ้มแย้ม พยายามผลักกันจับมือ และถ่ายรูปกันราวกับเป็นงานฟรี บรรยากาศงานศพอันเคร่งขรึมแบบนั้นจะเป็นไปได้อย่างไร? มันคุ้มค่าหรือที่ต้องสละงานและเงินทองเพียงเพื่อ "ดู" แบบนั้น?

“เรื่องอื้อฉาวความรัก” เป็นเรื่องระหว่างคนสองคน ถ้าไม่เห็นด้วยก็มีสิทธิ์ที่จะพูดถึง แต่ทำไมคนจำนวนมากถึงต้องนั่งฟังทั้งสองฝ่าย “กล่าวหา” กันไปมาตลอดทั้งคืน?

เมื่อเกิดอุบัติเหตุหรือเหตุการณ์ใดๆ ขึ้น ผู้คนก็เฝ้าสังเกตเช่นกัน แต่ควรเว้นระยะห่าง และไม่ควรเบียดเสียดกันเพื่อกีดขวางเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

และแน่นอนว่าคุณไม่ควร "ดู" งานศพแล้วหัวเราะและพูดคุยอย่างมีความสุขเหมือนอย่างที่คนส่วนใหญ่ทำ

คนเวียดนามมีจิตสำนึกในความเป็นชุมชนสูง คอยดูแลและช่วยเหลืออยู่เสมอ แม้แต่กับคนแปลกหน้า แต่การ "พยักหน้า" และนินทาในระดับที่กล่าวไปข้างต้นนั้นไม่ใช่สิ่งที่ดีอีกต่อไป

ฉันจะเลิกนิสัยแย่ๆนี้ได้เมื่อไหร่?

อ่านเพิ่มเติม กลับไปที่หัวข้อ

ที่มา: https://tuoitre.vn/bot-nhieu-chuyen-hong-hot-co-duoc-khong-20250330114804297.htm