เรื่องประหลาด ณ สถานที่ “เปิดประตูสวรรค์” เมื่อเกือบ 500 ปีก่อน

ในศตวรรษที่ 16 ดินแดนของตำบลถ่วนมิญและตำบลโทลาป อำเภอโทซวน จังหวัด ทัญฮว้า ปัจจุบันเคยเป็นเมืองหลวงของกลุ่มต่อต้านที่มีชื่อว่าวันไหล-เยนเจื่อง เป็นเวลาเกือบ 500 ปีที่เมืองหลวงแห่งนี้มีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูราชวงศ์เล แต่ดูเหมือนจะถูกลืมเลือนไป

ด้วยความปรารถนาที่จะค้นหาคุณค่าทางประวัติศาสตร์ในเมืองหลวงแห่งการต่อต้าน นักข่าวหนังสือพิมพ์ Dan Tri พร้อมด้วยนักวิจัย Hoang Hung และ Phan Thanh ได้เป็นพยานและศึกษาเอกสารและหลักฐานที่เหลืออยู่... ผ่านบทความชุด: Van Lai - Yen Truong เมืองหลวงในช่วงเวลาแห่งความสับสนวุ่นวาย:

แท่นบูชาน้ำเต้า - สถานที่ “เปิดประตูสู่สวรรค์”

บนถนนดินแดงคดเคี้ยว คุณ Hoang Hung ประธานสมาคม วิทยาศาสตร์ และประวัติศาสตร์ Tho Xuan และนักวิจัย Phan Thanh พาเราไปยังพื้นที่ที่ระบุว่าเป็นแท่นบูชา Nam Giao ของเมืองหลวง Van Lai - Yen Truong

พื้นที่แท่นบูชา Nam Giao ในปัจจุบันเป็นที่ดินของครอบครัวนาง Hoang Thi Viet (อายุ 70 ปี) หมู่ที่ 3 ตำบล Thuan Minh อำเภอ Tho Xuan จังหวัด Thanh Hoa

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 1 — เส้นทางสู่แท่นบูชา Nam Giao (ภาพ: Hanh Linh)

เรื่องประหลาด ณ สถานที่ “เปิดประตูสวรรค์” เมื่อเกือบ 500 ปีก่อน ( วีดีโอ : หั๋ญหลิน)

บนพื้นที่ซึ่งระบุว่าเป็นศูนย์กลางของแท่นบูชา รัฐบาลท้องถิ่นร่วมมือกับคณะกรรมการจัดการสถานที่โบราณวัตถุพิเศษแห่งชาติ Lam Kinh จัดทำเสาอิฐรูปสี่เหลี่ยมและวางแท่นบูชากลางแจ้ง

รอบเสาสี่เหลี่ยมมีพุ่มดอกโบตั๋นสีเหลืองและสีแดงบานสะพรั่ง เพื่อปกป้องพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ครอบครัวของนางเวียดจึงใช้ตาข่ายล้อมรอบ

ภายใต้ร่มเงาของต้นไม้ที่ปลูกไว้บนพื้นแท่นบูชาโบราณนามเกียว นักวิจัยฮวงฮุงกล่าวว่า "ในสมัยราชวงศ์ต่างๆ เมืองหลวงถือเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของประเทศ นอกจากสิ่งก่อสร้างป้องกัน เช่น กำแพง เชิงเทิน คูเมือง พระราชวัง และวัดวาอารามแล้ว สิ่งก่อสร้างที่ขาดไม่ได้ก็คือแท่นบูชานามเกียว"

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 2 — สถานที่ดังกล่าวระบุว่าเป็นศูนย์กลางแท่นบูชานามเกียว (ภาพ: ฮั่นหลินห์)

ตามหนังสือ “ไดเวียดซูกีตวนธู” ระบุว่า “ในเดือนมกราคมของปีแรกของรัชสมัยฮ่องฟุก (ค.ศ. 1572) กษัตริย์ทรงสร้างแท่นบูชาขึ้นเพื่อบูชาเจียว ณ ที่แห่งนี้ ในปี ค.ศ. 1578 พระเจ้าเลเต๋อตงทรงสร้างและบูชาเจียวขึ้นใหม่ ณ ที่แห่งนี้”

นักธรณีวิทยาสมัยโบราณได้ค้นหาและเลือกสรรดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่แท่นบูชานามเกียวจะตั้งอยู่ด้วยความพิถีพิถัน ดินแดนนั้นต้องเป็นสถานที่ที่พลังศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์และโลกมาบรรจบกัน เพื่อที่ทุกฤดูใบไม้ผลิ พระโอรสแห่งสวรรค์จะทรงถวายเครื่องบูชาแด่สวรรค์และโลก อธิษฐานขอสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองแก่ประเทศชาติและประชาชน และพืชผลอันอุดมสมบูรณ์ ณ ที่แห่งนี้ กษัตริย์ยังทรงกำชับให้ทรงปฏิบัติพระราชกรณียกิจแทนสวรรค์ ปกครองบ้านเมือง และนำสันติสุขมาสู่ประเทศชาติ

แท่นบูชานามเกียวเดิมตั้งอยู่บนยอดเขาไบอาม โดยด้านหน้าอาคารหันหน้าไปทางทิศใต้ ถือเป็นทิศที่พลังศักดิ์สิทธิ์บรรจบกันระหว่างสวรรค์และโลก เป็นทิศหลักที่ “เปิดทาง” สู่ท้องฟ้า

แท่นบูชาน้ำเกียวมีพื้นที่ประมาณ 1.5-2 ไร่ ล้อมรอบด้วยกำแพงดิน (รูปทรงสี่เหลี่ยมคางหมู) สูงประมาณ 1.2 เมตร กว้างประมาณ 3 เมตร ฐานกำแพงสูงประมาณ 5 เมตร ตรงกลางแท่นบูชามีแท่นสูงเป็นทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัส (เช่นเดียวกับพื้นบ้าน พื้นที่แท่นประมาณ 300 ตารางเมตร)

ด้านหน้า ห่างจากแท่นบูชานามเกียวไปทางทิศใต้ประมาณ 100 เมตร มีกำแพงดินกั้นขวางทอดยาวลงไปจนถึงเยนเจื่อง (พระราชวังของขุนนางเก่า) ซึ่งปัจจุบันคือตำบลโทลาป อำเภอโทซวน อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน ระบบกำแพงดินกั้นขวางที่กั้นแท่นบูชานามเกียวได้ถูกปรับระดับเพื่อให้การจราจรสะดวกยิ่งขึ้น

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 3 — ครั้งหนึ่งเคยถือเป็นสถานที่ “เปิดประตู” สำหรับให้พระมหากษัตริย์ทรงสวดภาวนาเพื่อสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองของชาติ แต่ปัจจุบันถูกปกคลุมไปด้วยหญ้าและต้นไม้ (ภาพ: Hanh Linh)

นายฮวง กวี เตียน อดีตเลขาธิการพรรคเทศบาลตำบลซวนโจว ซึ่งปัจจุบันคือเทศบาลตำบลถ่วนมิญ กล่าวว่า เมื่อครั้งยังเด็ก เขาและเพื่อนๆ เคยต้อนควาย เล่นซ่อนหา และต่อสู้จำลองสถานการณ์ในพื้นที่นามเกียว

ในปี พ.ศ. 2508 สภาพพื้นที่ทั้งหมดของน้ำเกียวยังคงสภาพเดิมตามแบบโบราณ จนกระทั่งปี พ.ศ. 2528 ชาวบ้านได้ปรับพื้นที่เพื่อการเพาะปลูกและการตั้งถิ่นฐาน

ครอบครัวของนางฮวง ถิ เวียด อาศัยอยู่บนที่ดินซึ่งถูกระบุว่าเป็นแท่นบูชานามเกียวของเมืองหลวงวันไหล-เยนเจื่อง นางเวียดเล่าว่า เมื่อเธอย้ายมาที่นี่ ขุดฐานรากเพื่อสร้างบ้าน ทำความสะอาดสวน เธอต้องขนเศษเครื่องปั้นดินเผาที่แตกหักและกระเบื้องเก่าๆ ออกไปเป็นจำนวนมาก

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 4 — ดินแดนที่แท่นบูชานามเกียวมีความศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์ วันหยุดนักขัตฤกษ์ และเทศกาลเต๊ด ผู้คนจะมาจุดธูปบูชา (ภาพถ่าย: Hanh Linh)

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 5 — ครอบครัวของนางเวียดไม่กล้าเลี้ยงควาย วัว หรือหมู แต่จะปลูกต้นไม้ในบริเวณรอบแท่นบูชาน้ำเกียวเท่านั้น (ภาพ: Hanh Linh)

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 6 — บ้านของครอบครัวนางสาวฮวง ถิ เวียด สร้างขึ้นบนที่ดินที่ระบุว่าเป็นบริเวณแท่นบูชานามเกียว (ภาพถ่าย: หัง ลินห์)

บ่อน้ำอายุร้อยปีมีระดับน้ำเพียงระดับเดียว

หลังจากออกจากแท่นบูชานามเกียวแล้ว เราเดินตามนักวิจัยฮวง หุ่ง และฟาน ถั่น ไปทางเหนือ ห่างจากแท่นบูชาประมาณ 300 เมตร ในป่าดงดิบใกล้ขอบนาข้าว นักวิจัยฮวง หุ่ง บอกว่ามีบ่อน้ำอยู่ข้างใน ซึ่งชาวบ้านเรียกว่าบ่อน้ำอาม

คุณหุ่งเล่าว่า นี่คือบ่อน้ำโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่จากเมืองหลวงเก่าวันไหล บ่อน้ำนี้ตั้งอยู่เชิงเขาไบอาม

จากการวิจัย บ่อน้ำแห่งนี้ไม่ได้ถูกขุดโดยมนุษย์ แต่เป็นบ่อน้ำที่ธรรมชาติสร้างขึ้น เมื่อค้นพบแหล่งน้ำอันล้ำค่านี้ คนโบราณจึงได้สร้างเขื่อนและบ่อน้ำขึ้น

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 7 — บริเวณที่ระบุว่าเป็นบ่อน้ำอม ตั้งอยู่ในป่าดงดิบเขียวชอุ่ม (ภาพ: หัญหลิน)

บ่อน้ำตามังกรเป็นแหล่งน้ำอันล้ำค่าสำหรับการใช้ชีวิตประจำวันในพระราชวัง ส่วนน้ำบ่ออามนั้นใช้บูชาที่แท่นบูชาน้ำเต้าเจี้ยว น้ำบ่อนี้ใช้ชงชา ดังนั้นจึงเรียกว่าอาม คล้ายกับอามตู (ไวน์), อามทุ๊ก, อามทรา ฯลฯ" คุณฮุงวิเคราะห์

จากการสังเกตของเรา พบว่า ณ สถานที่ที่ระบุว่าเป็นบ่อน้ำแอม หญ้าและต้นไม้เติบโตอย่างเขียวชอุ่ม บ่อน้ำแอมดูเหมือนจะซ่อนตัวอยู่ใต้พุ่มไม้ น้ำใสเป็นสีฟ้า

คุณฮวง ถิ เวียด กล่าวว่า ก่อนหน้านี้ครอบครัวของเธอไม่มีถังเก็บน้ำ จึงมักใช้น้ำจากบ่อน้ำอาม น้ำในบ่อจึงใส เย็น และหวาน

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 8 — แม้จะตั้งอยู่ติดกับทุ่งนา แต่ที่แปลกคือน้ำในบ่อน้ำอามไม่เคยแห้งหรือขุ่นเลย และยังคงรักษาระดับน้ำไว้เท่าเดิม (ภาพ: ฮันห์ลินห์)

ตามคำบอกเล่าของนางสาวเวียด ในช่วงเวลาเกือบ 40 ปีที่อาศัยอยู่ใกล้บ่อน้ำแอม เธอไม่เคยเห็นน้ำในบ่อน้ำเปลี่ยนสีหรือระดับน้ำเลย

“มีพายุ ฝนตกหนัก ลมแรง น้ำนอกทุ่งนาสูงขึ้นจนขุ่นมัว แต่บ่อน้ำแอมยังคงรักษาระดับน้ำไว้ได้และใสสะอาด เมื่อทุ่งนาแตกระแหงและเกิดภัยแล้งอย่างต่อเนื่อง น้ำในบ่อน้ำแอมยังคงควบคุมได้และไม่เปลี่ยนแปลง” คุณเวียดกล่าว

นายหลู่ วัน เจื่อง ข้าราชการฝ่ายวัฒนธรรมและสังคมของตำบลถ่วนมิญ กล่าวว่า บ่อน้ำเดิมเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส บุด้วยไม้ทั้ง 4 ด้าน ปัจจุบัน ไม้ใต้บ่อน้ำยังคงสภาพสมบูรณ์ เป็นไม้มีค่าที่ไม่ผุกร่อนจากน้ำ

Chuyện lạ ở nơi mở cửa lên trời gần 500 năm trước - 9 — น้ำจากบ่อน้ำอามเคยถูกใช้โดยกษัตริย์ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลายเพื่อบูชาสวรรค์และโลก เพื่อขอพรให้ประเทศชาติสงบสุขและเจริญรุ่งเรือง (ภาพ: Hanh Linh)

คุณเจื่องกล่าวว่า ฝั่งตรงข้ามบ่อน้ำอามมีดินแดนรูปร่างคล้ายหัวค้างคาวขนาดใหญ่ ดินแดนแห่งนี้อุดมไปด้วยความมั่งคั่ง พลังศักดิ์สิทธิ์ ดินแดนอันดีงาม และพรอันประเสริฐ สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ (มังกร ยูนิคอร์น เต่า และนกฟีนิกซ์) เมื่อรวมค้างคาวเข้าไป จะทำให้ได้รับพรห้าประการ

ในราชวงศ์ศักดินาในอดีต ในพระราชวัง พระราชวังของขุนนาง หรือในวัดและศาลเจ้า มักมีการแกะสลักรูปค้างคาวกางปีกและบิน โดยคาบคำว่า "โชคลาภ" ไว้ในปาก

“เนินเขาไบอาม (ซึ่งเป็นที่ตั้งของแท่นบูชานามเกียว) ตั้งอยู่บนปีกค้างคาวขนาดใหญ่ และบ่อน้ำอามตั้งอยู่บนหน้าอกค้างคาว นี่คือดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่ต้องอนุรักษ์และคุ้มครอง” คุณเจืองกล่าว

ลิงค์ที่มา

แท็ก: เปิด

การแสดงความคิดเห็น (0)

ความสนใจสูงสุด

ใหม่ล่าสุด

No data