(CLO) ท่ามกลางสายฝนที่โปรยปรายลงบนหลังคาสังกะสี เสียงสกัดและเสียงเคาะจังหวะเป็นครั้งคราวของไม้เคาะจังหวะดังก้องไปทั่วพื้นที่เงียบสงบของหมู่บ้านเล็กๆ ที่ซ่อนตัวอยู่บนเนินเขาในหมู่บ้านที่ 11 เขต 6 ตำบลทุยซวน เมือง เว้ เสียงแปลกตาเหล่านี้เผยให้เห็นถึงการมีอยู่ของหมู่บ้านหัตถกรรมที่ไม่เหมือนใคร นั่นคือหัตถกรรมแกะสลักไม้เคาะจังหวะ
เมืองเว้ในฤดูฝนนั้นดูหม่นหมองจริงๆ ท้องฟ้า ถนน ต้นไม้ ทุกอย่างปกคลุมไปด้วยหมอกสีเทาชื้นแฉะ ตอนแรกฉันตัดสินใจว่าจะไม่ไปไหน แต่หลังจากคิดทบทวนแล้ว ฉันก็สวมเสื้อกันฝน ขี่มอเตอร์ไซค์ข้ามสะพานตรวงเทียน ไปยังถนน เดียนเบียน ฟู แล้วเลี้ยวขวาเข้าถนนเลอเงอแคท มุ่งหน้าไปยังสุสานตู่ดึ๊ก
หลังจากเดินวนไปมาพักใหญ่ ข้ามเนินเขาหลายแห่งและสวนร้างกว้างใหญ่ที่ฝนตกหนัก ในที่สุดฉันก็มาถึงหมู่บ้านของคนประกาศข่าวในเขตทุยซวน
นายเจือง วัน เถา เป็นหนึ่งในบุคคลภายนอกไม่กี่คนที่สืบทอดและทุ่มเทให้กับงานฝีมือดั้งเดิมในการแกะสลักฆ้องไม้ของตระกูลฟาม ง็อก ในหมู่บ้านทุยซวน เมืองเว้ ภาพ: มินห์ เจียง
หมู่บ้านที่เดิมก็เงียบเหงาอยู่แล้ว ยิ่งเงียบเหงามากขึ้นไปอีกในวันที่ฝนตกเช่นนี้ ไม่มีใครเดินอยู่บนถนนเลยสักคน ขณะที่ฉันกำลังคิดว่าจะถามทางใครดี จู่ๆ ก็ได้ยินเสียงสกัดไม้ ตามด้วยเสียงกระทบกันของไม้เคาะจังหวะ ฉันมองไปรอบๆ และพบว่ามีโรงงานเล็กๆ ทำไม้เคาะจังหวะซ่อนอยู่ในสวนเขียวชอุ่ม ฉันเข็นจักรยานเข้าไปในซอยและพบคนงานสี่หรือห้าคนกำลังทำงานกันอย่างขะมักเขม้น เมื่อสอบถามดูก็พบว่าเป็นบ้านของนายฟาม ง็อก ดู ซึ่งครอบครัวของเขามีชื่อเสียงในการทำไม้เคาะจังหวะในเมืองเว้มาสามชั่วอายุคนแล้ว
คาดว่าเนื่องจากเทศกาลตรุษจีนใกล้เข้ามา จึงมีงานมากมายที่ต้องทำ และทุกคนต่างก็ยุ่งกันหมด ไม้เคาะจังหวะขนาดใหญ่และเล็กกระจัดกระจายอยู่ทั่วทั้งภายในและภายนอกบ้าน และเศษไม้และขี้เลื่อยก็เกลื่อนกลาดไปทั่ว ด้วยความไม่อยากจะรบกวนการทำงานของพวกเขา หลังจากทักทายและขออนุญาตจากเจ้าของบ้านแล้ว ฉันจึงเฝ้าสังเกตและเรียนรู้อย่างเงียบๆ ยิ่งฉันเรียนรู้มากเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งค้นพบสิ่งที่น่าสนใจมากขึ้นเกี่ยวกับงานฝีมือที่เป็นเอกลักษณ์นี้ ซึ่งฉันได้เห็นเป็นครั้งแรก
ฟาม ง็อก ฟุก หลานชายวัย 30 ปีของฟาม ง็อก ดู กล่าวว่า การทำเหมืองแร่ในหมู่บ้านทุยซวนมีมานานมากแล้ว แต่ไม่ทราบที่มาที่ไป ในครอบครัวของเขา ปู่ของเขาประกอบอาชีพนี้และถ่ายทอดต่อให้พ่อของเขา ซึ่งต่อมาได้ถ่ายทอดให้กับฟุกและพี่น้องอีกสองคน ตามคำบอกเล่าของฟุก อาชีพนี้เป็นอาชีพที่ไม่ค่อยมีใครสืบทอดต่อจากคนภายนอก และถึงแม้จะมีคนสืบทอดก็มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น ดังนั้นส่วนใหญ่จึงมีเพียงพี่น้องสามคนและญาติอีกไม่กี่คนที่ช่วยเหลือกันทำงานนี้
ตามคำบอกเล่าของฟุก ในอดีตนั้น มีคนไม่มากนักที่ร่ำรวยจากการทำระฆังไม้ แต่ก็ไม่มีใครยากจนลงเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว พวกเขามีรายได้พอเลี้ยงชีพ เมืองเว้เป็นเมืองพุทธศาสนา จึงมีวัดมากมายและเกือบทุกบ้านมีแท่นบูชา ซึ่งทำให้การทำระฆังไม้มีเกียรติในระดับหนึ่ง
ปัจจุบัน กลองไม้ของทุยซวนเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศ วัดหลายแห่งทั้งในภาคเหนือและภาคใต้ของเวียดนามต่างรู้จักและสั่งทำ บางครั้งยังส่งออกไปยังประเทศพุทธศาสนา เช่น ลาว ไทย กัมพูชา จีน ญี่ปุ่น และเกาหลีใต้ นอกจากนี้ ชาวพุทธที่อาศัยอยู่ในประเทศแถบยุโรปก็ยังกลับมาสั่งทำอีกด้วย
เนื่องจากลูกตุ้มไม้มีขนาดแตกต่างกัน ลวดลายตกแต่งบนตัวลูกตุ้มทั้งหมดจึงต้องวาดด้วยมือแล้วแกะสลักโดยตรง ไม่ได้ใช้แม่แบบตายตัวใดๆ ภาพ: มินห์ เจียง
การทำระฆังไม้ดูเหมือนจะง่ายในตอนแรก แต่จริงๆ แล้วมันยากมาก เพราะต้องอาศัยเคล็ดลับและเทคนิคเฉพาะ แม้แต่การเลือกไม้ก็ยังพิเศษ เพราะจากไม้หลายร้อยชนิด มีเพียงไม้ขนุนเท่านั้นที่ดูเหมือนจะเหมาะสมสำหรับการทำระฆัง ผู้คนกล่าวว่าไม้ขนุนให้เสียงที่ไพเราะ และสีเหลืองของมันเป็นสีมงคลมากสำหรับพุทธศาสนา
ในการสร้างฆ้องไม้ที่มีรูปทรงสวยงามและเสียงไพเราะ ช่างฝีมือต้องผ่านหลายขั้นตอน ตั้งแต่การเลือกไม้ การแกะสลักหยาบ การขึ้นรูป การแกะสลัก การลงสี และการอบแห้ง... และที่สำคัญที่สุดคือ การแกะสลักห้องเสียง (กล่องสะท้อนเสียง) ซึ่งถือเป็นความลับเฉพาะตัวของช่างฝีมือแต่ละคนและแต่ละตระกูล
ฟาม ง็อก ฟุก กล่าวว่า ในอดีตไม่มีตำราใดสอนเทคนิคการแกะสลักฆ้องไม้ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับฝีมือและประสบการณ์ของช่างฝีมือ ในการแกะสลักห้องเสียง ช่างฝีมือมักใช้สิ่วทรงยาวคล้ายรางน้ำ ซึ่งบางครั้งยาวถึงหนึ่งเมตร แล้วค่อยๆ แกะสลักลงไปในท่อนไม้ทีละน้อยอย่างระมัดระวัง
เนื่องจากวิธีการสกัดไม้ทำให้มองไม่เห็นด้านใน ทุกอย่างจึงขึ้นอยู่กับทักษะและประสบการณ์ของช่างฝีมือ ช่างฝีมือต้องประเมินความลึก ความหนา ความแข็ง และความอ่อนของไม้ แม้กระทั่งอาศัยเสียงและความรู้สึกของการสกัดแต่ละครั้งเพื่อคำนวณอย่างแม่นยำ ไม่มีมาตรฐานหรือแบบแผนที่ตายตัว แต่ต้องการความแม่นยำและความสมบูรณ์แบบอย่างยิ่ง หากสกัดไม่ลึกพอ ไม้หนาจะไม่เกิดเสียงเมื่อกระทบ หากสกัดบางเกินไป เสียงก็จะเบาและไม่น่าฟัง
ในวัฒนธรรมพุทธศาสนา ระฆังและไม้เคาะจังหวะเป็นเครื่องดนตรีสำคัญสองชนิดที่ใช้ในการรักษาจังหวะการสวดมนต์ โดยจังหวะของไม้เคาะจังหวะจะเร็วขึ้นเมื่อสวดมนต์เร็ว และช้าลงเมื่อสวดมนต์ช้า (ภาพ: มินห์ เจียง)
เนื่องจากเทคนิคการแกะสลักห้องเสียงมีความซับซ้อนมาก ดูเหมือนว่าจะมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถทำได้ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมโรงงานผลิตฆ้องไม้หลายแห่งที่ใช้เครื่องตัด CNC แม้ว่าจะสามารถสร้างชิ้นงานฆ้องได้อย่างรวดเร็ว สม่ำเสมอ และสวยงาม แต่ก็ติดขัดเมื่อถึงขั้นตอนการแกะสลักห้องเสียง ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมอบงานนี้ให้กับโรงงานของช่างฝีมือที่มีทักษะสูงเช่นตระกูล Pham Ngoc Du เพราะท้ายที่สุดแล้ว ไม่ว่าฆ้องจะสวยงามแค่ไหน หากเสียงไม่ดีก็ไร้ประโยชน์
เพื่อแสดงให้ฉันเห็นถึงฝีมืออันประณีตในการทำไม้เคาะจังหวะ ฟุกพาฉันเข้าไปในแท่นบูชาพระพุทธรูปกลางบ้าน หยิบไม้เคาะจังหวะที่เพิ่งทำเสร็จออกมา แล้วตีด้วยค้อน และในวันนั้นเอง ฉันก็ได้ยินเสียงไม้เคาะจังหวะที่แปลกประหลาดและลึกล้ำ ผสมผสานกับเสียงฝนตก ก้องกังวานไปทั่วแผ่นดิน เสียงที่เศร้าโศกแต่สงบสุขนั้นทำให้ฉันนึกได้ว่าเมืองเว้ยังคงมีหมู่บ้านหัตถกรรมที่เงียบสงบ แต่ก็เปี่ยมไปด้วยความรักอันลึกซึ้งที่มีต่อเมืองเว้ที่รักยิ่ง
แท่งไม้เหล่านี้แกะสลักด้วยมือ แต่มีขนาดและรูปทรงที่ค่อนข้างสม่ำเสมอ และมีลักษณะโค้งมน ภาพ: มินห์ เจียง
ในวัฒนธรรมพุทธศาสนา ด้ามจับของระฆังไม้ หรือที่เรียกว่า "ห่วงระฆัง" มักจะแกะสลักและตกแต่งด้วยหัวมังกรหรือหัวปลาคาร์พ (ภาพ: มินห์ เจียง)
ในการแกะสลักน้ำเต้า จะใช้สิ่วชนิดพิเศษที่มีใบมีดรูปทรงราง ซึ่งค่อนข้างยาว บางครั้งยาวถึงหนึ่งเมตร ขึ้นอยู่กับขนาดของสิ่ว ภาพ: มินห์ เจียง
เนื่องจากฆ้องไม้มีรูปทรงกลมและกลิ้งได้ง่าย ท่าทางที่คุ้นเคยของช่างแกะสลักจึงเป็นการไขว้ขาและโอบกอดตัวฆ้องไว้ ภาพ: มินห์ เจียง
แม้จะมีอายุยังน้อย แต่ฟาม ง็อก โร มีฝีมือที่ยอดเยี่ยมในเทคนิคการแกะสลักระฆังไม้ประดับ ภาพ: มินห์ เจียง
เพื่อสร้างรูปทรงเริ่มต้นของฆ้องไม้ขนาดใหญ่ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่า 1 เมตร ฟาม ง็อก ดึ๊ก ต้องใช้เลื่อยยนต์ ซึ่งเป็นเลื่อยชนิดที่คนตัดไม้ใช้กันทั่วไปในการตัดต้นไม้ ภาพ: มินห์ เจียง
นี่คือภาพอันมีเสน่ห์ น่ารัก และคุ้นเคย ที่มักพบเห็นได้ในโรงงานทำฆ้องของครอบครัวฟาม ง็อก ภาพถ่าย: มินห์ เจียง
ความกว้างและความลึกของเทคนิคการสร้างเสียงในลูกน้ำเต้าไม้เป็นตัวกำหนดเสียงที่กลองไม้ผลิตออกมาอย่างมาก ภาพ: มินห์ เจียง
สิ่ว หรือที่เรียกว่า "ดุ่ยจุ่ย" ในเมืองเว้ เป็นเครื่องมือที่เรียบง่ายแต่ขาดไม่ได้สำหรับผู้ที่ตีกลองประกาศข่าวประจำหมู่บ้าน ภาพ: มินห์ เจียง
เครื่องมือที่คมกริบของช่างทำฆ้อง ภาพ: มินห์ เจียง
สิ่วทรงยาวและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวนี้ คือเครื่องมือที่สร้างเสียงอันไพเราะของฆ้องไม้แต่ละอัน ภาพ: มินห์ เจียง
ฟาม ง็อก ฟุก วัดและคำนวณตำแหน่งของร่องสำหรับส่วนที่สร้างเสียงของฆ้องไม้แต่ละอันอย่างระมัดระวัง ภาพ: มินห์ เกียง
ข้อความและภาพถ่าย: มินห์ เจียง
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html






การแสดงความคิดเห็น (0)