ในชีวิตยุคปัจจุบัน เรามักพบเห็นพฤติกรรมการใช้ชีวิตที่ฟุ่มเฟือยและฟุ่มเฟือยซึ่งไม่ใช่เรื่องยาก
อาจเป็นความคิดที่ว่า “ความอิ่มสะสม ความหิวช่วยเสริม” ปกติเมื่อไม่มีอะไรจะกิน เมื่อมีบางอย่างเราก็จะกินอย่างฟุ่มเฟือย ทำให้ของที่เกินกินเข้าไปเสีย หรือแนวคิดที่ว่า “หิวในวันครบรอบวันตายของพ่อ อิ่มตลอด 3 วันเทศกาลเต๊ต” มีโต๊ะสูงและจานที่เต็มเพียงเพื่อโชว์หรือความพึงพอใจเมื่อได้รับคำชมจากผู้อื่น
คนเหล่านี้คือคนหนุ่มสาวที่ต้องพึ่งพาครอบครัวหรือมีงานที่ไม่แน่นอน ต้องทำงานหนักและมีรายได้ที่ไม่แน่นอน แต่ยังคงเป็นเจ้าของโทรศัพท์ระดับไฮเอนด์ที่มีมูลค่าหลายสิบล้านดอง แม้ว่าจะใช้งานฟังก์ชั่นต่างๆ ไม่ได้ทั้งหมดก็ตาม คงแย่มากหากเราเปรียบเทียบระหว่างจำนวนเงินที่คนเหล่านี้ใช้จ่ายเพื่อซื้อโทรศัพท์เครื่องนั้นกับรายได้ที่แท้จริงของพวกเขาหรือญาติพี่น้อง
หลายคนสร้างบ้านหลังใหญ่ที่สะดวกสบายและซื้อรถยนต์ราคาแพงโดยไม่คำนึงถึงความต้องการที่แท้จริงและสภาพการณ์เฉพาะของตนเองและครอบครัว การใช้ชีวิตฟุ่มเฟือยและหรูหราของผู้ที่ไม่ได้ร่ำรวยมักเกิดจากความคิดที่ไร้สาระ ต้องการใช้รูปแบบภายนอก เครื่องมือ และวัตถุสิ่งของต่างๆ เพื่อดึงดูดความสนใจ ความชื่นชม ความเคารพ และความชื่นชมจากคนรอบข้าง...
ในช่วงชีวิตของท่านลุงโฮ ลุงโฮให้ความสำคัญเป็นอย่างยิ่งกับความประหยัด โดยบทความที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์นานดานเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2503 ท่านเน้นย้ำว่า “ในกระบวนการสร้างสังคมนิยม ความประหยัดเป็นนโยบายสำคัญ เป็นศีลธรรมอันยิ่งใหญ่ เป็นวิถีการทำงานและการใช้ชีวิตที่ไม่ควรละเลย”
ก่อนหน้านี้ ในบทความเรื่อง “ความประหยัดคืออะไร” ที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์กู๋ก๊วกเมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2492 ลุงโฮได้อธิบายไว้อย่างชัดเจนว่า “ความประหยัดคืออะไร คือการประหยัด ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่ใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่าย... การประหยัดไม่ใช่การตระหนี่ เมื่อไม่ควรใช้จ่าย ก็ไม่ควรใช้เงินแม้แต่สตางค์เดียว เมื่อมีสิ่งที่คุ้มค่าที่จะทำ เป็นสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อเพื่อนร่วมชาติ ต่อประเทศชาติ ไม่ว่าจะต้องใช้ความพยายามหรือเงินทองมากเพียงใด คุณก็มีความสุข นั่นคือความประหยัดที่แท้จริง...”
ตามคำสอนของพระองค์ ในช่วงปฏิวัติ พรรคและรัฐของเราให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับประเด็นการประหยัด โดยถือว่าเป็นนโยบายระดับชาติที่สำคัญ อย่างไรก็ตาม ยังมีแกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งที่ใช้เงินงบประมาณและทรัพย์สินของรัฐอย่างฟุ่มเฟือยและไม่ถูกต้อง ใช้จ่ายฟุ่มเฟือยและฟุ่มเฟือย ห่างไกลจากชีวิตของประชาชน มีแกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนมากที่ละเมิดกฎหมายเนื่องจากการใช้ชีวิตฟุ่มเฟือยและฟุ่มเฟือย ทำลายความไว้วางใจของประชาชนที่มีต่อพรรค
วัฒนธรรมเวียดนามเป็นวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมการใช้ชีวิตที่ประหยัดและเรียบง่าย ซึ่งสรุปไว้ในเพลงพื้นบ้านและสุภาษิต เช่น "กินอย่างฉลาดเพื่อให้อิ่ม แต่งตัวอย่างฉลาดเพื่อให้อบอุ่น" "ประหยัดดีกว่าสิ้นเปลือง" "เมื่อเก็บเกี่ยวดี อย่าละเลยข้าวโพดและมันฝรั่ง/เมื่อเก็บเกี่ยวไม่ดี ใครจะเป็นเพื่อนของคุณ" "กินแต่พอประมาณ ใช้แต่ประหยัด"...
ในบริบทปัจจุบัน มาตรฐานคุณค่าของการออมในสังคมยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและมีความสำคัญมากขึ้น ดังนั้นทุกคนจึงจำเป็นต้องฝึกออม โดยเฉพาะการออมเวลา ออมแรง ออมเงินให้สอดคล้องกับระดับรายได้ในปัจจุบัน เพื่อให้มีชีวิตปกติและกลับมาทำงานและผลิตได้อีกครั้ง สำหรับแกนนำและสมาชิกพรรคต้องส่งเสริมและดำเนินการคุณภาพการออมอย่างจริงจังเป็นแบบอย่างควบคู่ไปกับการระดมครอบครัวและชุมชนให้มีส่วนร่วมอย่างจริงจัง
การไม่ฟุ่มเฟือยและฟุ่มเฟือยเป็นวิถีชีวิตที่เจริญของแต่ละคนเพื่อสร้างความเข้มแข็งภายในพลังภายในอันยิ่งใหญ่เพื่อส่งเสริมการพัฒนาที่ยั่งยืนของแต่ละบุคคล ครอบครัว และสังคม ทำให้ประเทศพัฒนามากยิ่งขึ้น
ฮุย นาม
ที่มา: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)