บ้านเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของความรักต่อประชาชนและพรรคในเหงะอาน

เมื่อปิตุภูมิตกอยู่ในอันตราย ชาวเวียดนามพร้อมเสมอที่จะเสียสละทุกสิ่ง แม้แต่สิ่งที่มีค่าและศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในเหงะอาน มีครอบครัวและตระกูลต่างๆ ที่ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์จากการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ในการปฏิวัติ ประชาชนและประเทศชาติจะจดจำคุณงามความดีนี้ตลอดไป

1. ชีวิตในชนบทของเขตแทงฟอง (เดิมคือเขตแทงฟอง) ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของตำบลไดดง จังหวัด เหงะอาน ได้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปมาก บ้านเรือนกว้างขวาง ถนนในชนบทปูด้วยหิน มีทุ่งนาและไร่ข้าวโพด ผู้คนที่นี่ภูมิใจเสมอที่บ้านเกิดของพวกเขาเคยเป็นฐานปฏิบัติการของการปฏิวัติ มีหลักฐานจากต้นเดียนจ่างสุ่ยและวัดของตระกูลเหงียนซุยและเหงียนอิช ในช่วงขบวนการโซเวียตเหงะติญ ตำบลแทงฟองได้รับเลือกจากคณะกรรมการพรรคจังหวัดเหงะอานให้เป็นฐานปฏิบัติการ

วัดตระกูลเหงียนดุย ตำบลได๋ดง ที่ทำงานของสหายเหงียนเทียม เลขาธิการคณะกรรมการพรรคจังหวัดเหงะอานในช่วงขบวนการโซเวียตเหงะติญ (พ.ศ. 2473-2474) ภาพโดย กงเกียน

ในเวลานั้น สหายเหงียน เทียม เลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด ได้รับโอกาสจากนายเหงียน ซุย ดิ่งห์ และภรรยา ซึ่งเป็นหัวหน้าครอบครัวเหงียน ซุย ให้ทำงานที่ห้องโถงชั้นบนของโบสถ์ ห้องโถงชั้นล่างกลายเป็นสถานที่สำหรับการประชุม หารือแผนงาน รับรายงาน และกำกับดูแลการเคลื่อนไหว

เพื่อความปลอดภัย ลูกหลานของตระกูลจึงได้จัดกำลังทหารยามอย่างเข้มงวด เพื่อส่งสัญญาณเมื่อมีคนแปลกหน้าหรือทหารเดินผ่าน วัดของตระกูลเหงียนซุยและต้นเดียนจ่างสุ่ย ได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติในเวลาต่อ มา

วัดตระกูลเหงียนอิช ตำบลไดดง ซึ่งเป็นที่พิมพ์เอกสารของพรรคในช่วงขบวนการโซเวียตเหงะติญ (พ.ศ. 2473-2474) ภาพโดย กงเกียน

วัดของตระกูลเหงียนอีชตั้งอยู่ติดกับวัดของตระกูลเหงียนซุย ในขณะนั้น คณะกรรมการประจำคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดได้ยืมมาเพื่อใช้พิมพ์เอกสารต่างๆ เช่น จดหมายราชการ คำสั่ง และแผ่นพับเรียกร้องให้ต่อสู้ หัวหน้าแผนกการพิมพ์คือสหายฮวงวันทัม เลขาธิการคนแรกของคณะกรรมการพรรคประจำเขตงีหลก

ไม่ไกลนัก วัดตระกูลเหงียนบาได้รับเลือกเป็นสถานที่เก็บรักษาเอกสารของพรรค และยังเป็นสถานที่จัดการประชุมว่าด้วยการเสริมสร้างการจัดตั้งและการปฏิบัติตามมติของพรรค ซึ่งมีสหายเหงียน ฟอง ซัก เลขาธิการคณะกรรมการพรรคภาคกลางเป็นประธาน ด้วยเหตุนี้ ขบวนการปฏิวัติจึงเข้มแข็งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตแถ่งชวง นามดาน และอันห์เซิน ประชาชนทุกหนทุกแห่งลุกขึ้นสู้ ยืนยันถึงจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและพลังอันหาที่เปรียบมิได้ภายใต้การนำของพรรค

2. วัดของตระกูลฮวงตรัน (Huang Tran) ในเขตดังเซิน (อำเภอโด่เลืองเก่า) ซึ่งปัจจุบันคือตำบลโด่เลือง ถือเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งชาติ เคยเป็นฐานที่มั่นของกลุ่มพรรคการเมืองท้องถิ่นในช่วงแรกเริ่ม ตระกูลฮวงตรันมีบุคคลสำคัญฝ่ายปฏิวัติจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่คือนายฮวงตรันเซียว (ค.ศ. 1870 - 1949) ซึ่งปฏิเสธตำแหน่งราชสำนักและขอให้ญาติพี่น้องใช้วัดของบรรพบุรุษเปิดสอนและให้ความรู้แก่เด็กๆ ในพื้นที่

นายฮวง เจิ่น เซียว ยังได้ลุกขึ้นมาปลุกระดมลูกหลานและประชาชนในพื้นที่เพื่อประท้วงการตัดสินลงโทษฟาน บ๋อย เชา และฟาน จู จิ่ง โดยชาวอาณานิคมฝรั่งเศส ซึ่งถูกศัตรูจับกุมในข้อหา "มีส่วนร่วมในกิจกรรมของคอมมิวนิสต์" หลังจากได้รับการปล่อยตัวและเดินทางกลับประเทศ เขาก็ยังคงดำเนินกิจกรรมต่อไปและได้รับการยอมรับว่าเป็น "นักปฏิวัติ"

หน่วยงานพรรคที่เมืองดังเซิน (มีนาคม พ.ศ. 2473) ได้รับการจัดตั้งขึ้น วัดของตระกูลฮวงเจิ่นกลายเป็นสถานที่พบปะ โรงพิมพ์ และสถานที่เก็บเอกสาร ในช่วงยุคสมัยของขบวนการโซเวียต สถานที่แห่งนี้ได้รับเลือกให้เป็นสถานที่พบปะและเป็นสถานที่ทำงานของรัฐบาลโซเวียตท้องถิ่น

ศาลวีรชนในโบสถ์ครอบครัวฮวง ตรัน ตำบลโด๋ลวง ภาพโดย: กง เกียน

หนึ่งใน “ผู้นำ” ของขบวนการปฏิวัติในเขตอานห์เซินในขณะนั้นคือ ฮวง เจิ่น ถัม (1909 - 1931) ในปี 1930 ท่านได้รับการแนะนำและเข้าเป็นสมาชิกพรรคโดยสหายเหงียน ฟอง ซัก เลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำภาคกลาง และต่อมาไม่นานท่านก็ได้รับเลือกเป็นเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำเขตอานห์เซิน ในการชุมนุมเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 1930 ณ ศาลาประชาคมฟูญวน สหายฮวง เจิ่น ถัม ได้ลุกขึ้นกล่าวสุนทรพจน์ โดยวิเคราะห์ธรรมชาติและแผนการร้ายของศัตรูอย่างชัดเจน และชี้ให้เห็นเส้นทางการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติที่นำไปสู่อิสรภาพและเสรีภาพ

ต่อมาในวันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1930 เขาได้นำประชาชนทั่วเขต Anh Son ออกมาประท้วงและต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ ต่อมาในวันที่ 12 เมษายน ค.ศ. 1931 เขาถูกศัตรูยิงเสียชีวิตขณะกำลังกล่าวสุนทรพจน์ในเขต Hanh Lam (Thanh Chuong)

เพื่อเชิดชูและรำลึกถึงคุณูปการต่อการปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2537 วัดตระกูลฮวงเจิ่น ร่วมกับศาลาประชาคมฟูญวน ได้รับการยกย่องจากรัฐบาลให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติ ขณะเดียวกัน รัฐบาล ยังมอบประกาศนียบัตรคุณธรรมจากครอบครัว 11 ครอบครัว ให้แก่ครอบครัวเหล่านี้ เนื่องในโอกาสที่คุณได้อุทิศตนเพื่อประเทศชาติ

และภายในบริเวณโบสถ์ ครอบครัวได้จัดตั้งศาลขึ้นเพื่ออุทิศให้แก่เด็ก 65 คนที่เสียสละชีวิตในการต่อสู้เพื่อปกป้องปิตุภูมิ รวมถึงวีรชน 7 คนที่เสียสละชีวิตในช่วงการต่อสู้ระหว่างปี พ.ศ. 2473-2474 นอกจากนี้ ตระกูลฮวง ตรัน ยังมีแกนนำก่อนการก่อกบฏอีก 45 คน ซึ่งเป็นแกนนำในการนำพาประชาชนลุกขึ้นมายึดอำนาจ อันเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้การปฏิวัติเดือนสิงหาคม (พ.ศ. 2488) ประสบความสำเร็จ

3. ในปี พ.ศ. 2534 บ้านของนายฮวงเวียนในตำบลเจิวเญิน (เดิมคืออำเภอหุ่งเหงียน) ปัจจุบันคือตำบลเลิมแถ่ง ได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติ ขณะเดียวกัน หมู่บ้านเจิวเซิน (เดิมคือหมู่บ้านฟุกมี) ได้รับประกาศนียบัตรเกียรติคุณในฐานะ “ผู้ธำรงรักษาจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ ต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยมอย่างแข็งขัน และมีส่วนร่วมในชัยชนะของการปฏิวัติเดือนสิงหาคม” นอกจากนี้ 11 ครัวเรือนในหมู่บ้านยังได้รับประกาศนียบัตรเกียรติคุณในฐานะผู้ทำคุณประโยชน์ต่อประเทศชาติ และ 4 ครัวเรือนได้รับเหรียญที่ระลึก

ของที่ระลึกบ้านนายฮว่างเวียน ชุมชนลัมทันห์ ภาพถ่าย: “Cong Kien”

นายฮวงเวียนเป็นหนึ่งในสมาชิกพรรคคนแรกๆ ของตำบลหุ่งเจิว (เก่า) เขาเป็นบุคคลที่มีความคิดก้าวหน้า กระตือรือร้นในกิจกรรมทางสังคม มีเครือข่ายกว้างขวาง และเต็มใจช่วยเหลือเพื่อนฝูง ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1930 ได้มีการจัดตั้งหน่วยพรรคฟุกหมี่ขึ้นที่บ้านส่วนตัวของนายฮวงเวียน ขบวนการปฏิวัติได้แพร่กระจายและหยั่งรากลึกในชีวิตของผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้น คณะกรรมการพรรคภาคกลางจึงเลือกหมู่บ้านฟุกหมี่เป็นฐานปฏิบัติการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงขบวนการโซเวียตเหงะติญ

ด้านหลังหมู่บ้านคือภูเขาโญน สหายร่วมรบที่ร่วมรบจึงสามารถถอยทัพได้อย่างง่ายดายเมื่อถูกข้าศึกไล่ล่า บ้านของนายฮวงเวียนกลายเป็นสถานที่พบปะสังสรรค์ เป็น “ฐาน” ของขบวนการปฏิวัติ ครอบครัวโดยรอบยังได้รับเลือกให้เป็นสถานที่พิมพ์เอกสาร หนังสือพิมพ์ และแผ่นพับ เช่น บ้านของนายฮวงเตวน ฮวงเอม และฮวงซี หนังสือพิมพ์ของคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดในสมัยนั้น เช่น “เหล่าโค” และ “เตียนเลน” ได้รับการตีพิมพ์ในหมู่บ้านฟุกหมี่

โบราณวัตถุจัดแสดงอยู่ในบ้านโบราณสถานฮวงเวียน ภาพโดย: กงเกียน

วันที่ 12 กันยายน ค.ศ. 1930 ชาวนาหุ่งเหงียนและคนงานเบนถวีหลายหมื่นคนได้ร่วมกันเดินขบวนประท้วงและต่อสู้กันอย่างดุเดือด ก่อให้เกิดความสับสนและความหวาดกลัวในหมู่ศัตรู ประชาชนและกองกำลังป้องกันตนเองแดงแห่งหมู่บ้านฟุกมีเข้าร่วมการต่อสู้อย่างกระตือรือร้น พรรคคอมมิวนิสต์ฟุกมียังได้จัดการชุมนุมและกล่าวสุนทรพจน์เพื่อช่วยให้ประชาชนเข้าใจธรรมชาติของระบอบอาณานิคม-ศักดินาได้ดียิ่งขึ้น บรรยากาศการปฏิวัติจึงร้อนระอุขึ้นเรื่อยๆ ด้วยเหตุนี้ ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1930 ณ ฟุกมี รัฐบาลโซเวียตจึงถือกำเนิดขึ้น

ต่อมาในปี 1939 ในช่วงขบวนการประชาธิปไตย สหายตรัน กวี, บุย ซาน, จู ฮุย มาน และตรัน วัน กวาง ได้เดินทางกลับมายังฟุกมีเพื่อรวบรวมกำลังและสถาปนาฐานที่มั่นของฝ่ายปฏิวัติขึ้นใหม่ ในปี 1940 สหายมั่ว กุก (หรือเหงียน วัน ลิงห์) ได้เดินทางกลับมายังฟุกมีเพื่อทำงานและเลือกบ้านของนายฮวง เวียนเป็นสถานที่ประชุม เกือบ 5 ปีต่อมา ในวันที่ 8 สิงหาคม 1945 ณ บ้านหลังนี้เช่นกัน เวียดมินห์จากต่างจังหวัดได้เริ่มแผนการก่อกบฏเพื่อยึดอำนาจ

สิ่งศักดิ์สิทธิ์ข้างต้นเป็นหลักฐานอันชัดเจนของช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ที่ดุเดือดภายใต้การนำของพรรค ช่วยให้คนรุ่นหลังเข้าใจถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างพรรคกับประชาชน และระหว่างประชาชนกับพรรคในกระบวนการดำเนินการต่อสู้ได้ดียิ่งขึ้น

การ โฆษณา

ที่มา: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html