สถานที่จัดงานทอดยาวจากบ้านอนุสรณ์สถานวีรชนแห่งแขวงนุ้ยซัม บริเวณบ้านสตรีบนยอดเขานุ้ยซัม และสิ้นสุดที่เวทีวัดสตรีแห่งแผ่นดินแห่งภูเขานุ้ยซัม (แขวงนุ้ยซัม เมืองเจิวด๊ก จังหวัด อานซาง ) ผู้นำคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด สภาประชาชน คณะกรรมการประชาชน คณะกรรมการแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนามประจำจังหวัด กรม สาขา เมืองเจิวด๊ก และประชาชนนับพันคนเข้าร่วมงาน
เลือกอาคารศิลาจารึกของผู้พลีชีพเป็นสถานที่จัดพิธีเดินทางกลับสู่ภูเขา ซึ่งรวมถึงการแสดงละครและการถวายธูปเทียน
ก่อนเริ่มพิธี ตามปกติแล้ว ภูเขาแซมจะปกคลุมไปด้วยฝนที่ตกหนัก บางครั้งก็มีฝนตกปรอยๆ อย่างไรก็ตาม เมื่อพิธีเริ่มต้น ท้องฟ้ากลับแจ่มใส อากาศสดชื่น สร้างความรื่นรมย์ให้กับผู้มาเยือนทั้งใกล้และไกล
ผู้นำและคณะกรรมการบริหารสุสานภูเขาสามผลัดกันประกอบพิธีถวายธูปบนยอดเขาสามซึ่งมีแท่นหินทรายที่กล่าวกันว่าพระนางเคยประทับเมื่อกว่า 200 ปีก่อน
ในพิธีอัญเชิญรูปปั้นพระแม่ธรณีลงจากภูเขานั้น เป็นเวลาหลายปีแล้วที่ได้มีการเลือกมงกุฎและเสื้อคลุมอันงดงามของเธอมาแทนที่รูปปั้นของเธอ ทำให้สะดวกต่อการประกอบพิธีและจัดเก็บในภายหลังมากขึ้น
พิธีกรรมนี้เน้นย้ำรายละเอียดต่างๆ ชาวบ้านด้วยศรัทธาได้ระดมกำลังคนเข้มแข็งหลายร้อยคนเพื่ออัญเชิญรูปปั้นพระแม่มารีลงจากภูเขาเพื่อบูชาและอนุรักษ์ไว้ แต่ไม่ว่าจะทำอย่างไรก็ตาม พวกเขาก็ไม่สามารถเคลื่อนย้ายรูปปั้นได้ ในเวลานั้น พระแม่มารีได้เหยียบย่ำทองสัมฤทธิ์ให้สตรีผู้หนึ่งซึ่งเรียกตนเองว่า “แม่พระแห่งแผ่นดิน” เพื่อบอกชาวบ้านว่า หากจะนำพระแม่มารีลงจากภูเขา พวกเขาต้องใช้หญิงสาวพรหมจารี 9 คนขึ้นไปบนรูปปั้น
พอพวกสาวๆ เข้ามาอุ้ม รูปปั้นก็เบาลงและเคลื่อนไหวได้สะดวก พอมาถึงบริเวณที่ตั้งวัดในปัจจุบัน รูปปั้นก็หนักขึ้นอย่างกะทันหันจนยกไม่ไหว ชาวบ้านคิดว่าเธออยากอยู่ที่นี่ จึงสร้างวิหารขึ้นเพื่อบูชา
ยามบ่ายแก่ๆ เมื่อพิธีกรรมบนภูเขาเสร็จสิ้นลง เปลก็ค่อยๆ ถูกอัญเชิญลงจากภูเขา ท่ามกลางสายตาที่รอคอย ความสนใจ และชื่นชมของผู้คนนับพันจากใกล้ไกล ท่ามกลางเสียงกลองสิงโตที่ดังกระหึ่ม เส้นทางนั้นยาวไกล แต่ฝูงชนยังคงจับมือกันเดิน ให้กำลังใจกันและกัน เติมเต็มความปรารถนาในการอัญเชิญรูปปั้นพระแม่มารีลงจากภูเขา ซึ่งเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาหลายร้อยปี
กลุ่มนักเรียนหญิงมัธยมปลายหลายกลุ่มในเมืองจาวด๊กได้รับการคัดเลือกให้เข้าร่วมในขบวนแห่รูปปั้นนาง โดยผลัดกันทำพิธีกรรม
เทศกาลเวียบ่าชัวซู่หนุยซามเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมพื้นบ้านอันทรงคุณค่า มีบทบาทสำคัญในวิถีชีวิตพื้นบ้าน ไม่เพียงแต่สำหรับชาวกิงห์ ฮัว จาม และเขมรในภาคใต้เท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลและสร้างผลกระทบเชิงบวกต่อชีวิตทางจิตวิญญาณของประชากรบางส่วนทั่วประเทศ ความสำคัญของเทศกาลนี้สะท้อนให้เห็นได้จากคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์และการสนับสนุนทางจิตวิญญาณอันแน่นแฟ้นที่มอบให้กับผู้คนตลอดหลายปีที่ผ่านมา
นอกจากขบวนแห่เกี้ยวของพระนางจากเชิงเขาไปยังวัดของพระนางแล้ว ยังมีงานเทศกาลถนนอีกด้วย หนึ่งในนั้นคือภาพอันทรงคุณค่าของ “เทพมนุษย์” ทอวยง็อกเฮา ขุนนางชั้นสูงแห่งราชวงศ์เหงียน ผู้ซึ่งมีส่วนร่วมในการก่อสร้างถนน ขุดคลอง ขยายหมู่บ้าน พัฒนาการผลิต ปกป้องชายแดน และนำความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ชีวิตของประชาชน เบื้องหลังความสำเร็จของท่านคือภรรยา เฉา ถิ เต๋อ ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของทุกคน
ส่วนที่ 3 ของเทศกาลคือการบูชาและอัญเชิญพระแม่มารีมายังวัด การเต้นรำและบทเพลงแต่ละบทแสดงให้เห็นถึงความเคารพและความภาคภูมิใจของชาวบ้านโดยเฉพาะ และชุมชนชาติพันธุ์ที่บูชาพระแม่มารีในเวียดนามโดยทั่วไป
ในปี พ.ศ. 2557 เทศกาลบ๋าชัวซู (Ba Chua Xu) ณ ภูเขาซัม จังหวัดอานซาง ได้รับการยกย่องจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ด้วยคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ และความสำคัญเป็นพิเศษต่อชุมชน และภายในปี พ.ศ. 2567 เทศกาลนี้จะได้รับการรับรองจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
ปีนี้ถือเป็นปีแรกที่เทศกาลเวียบาจัดขึ้น หลังจากที่เทศกาลเวียบาฉัวซูซามได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ด้วยเป้าหมายที่จะอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ พัฒนา เศรษฐกิจ และสังคม โดยมุ่งเน้นการพัฒนาการท่องเที่ยวท้องถิ่น จัดกิจกรรมประเพณีเทศกาล การสร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม อารยธรรมเทศกาล บริหารจัดการและจัดเทศกาลให้เป็นไปตามกฎระเบียบ
ที่มา: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html
การแสดงความคิดเห็น (0)