ตามรอย ‘ดอกไม้หญิง’ ของกษัตริย์กวางจุง: พิธีกรรมเฮียนฟูอันน่าขนลุก

ในฤดูหนาวของปีญามต๊วต (พ.ศ. 2345) ขบวนแห่ของพระเจ้าซาล็องเดินทางกลับจากเมืองทังล็องไปยังฟูซวนและจัดพิธีเฮียนฟูเพื่อ "ลงโทษกษัตริย์ไทเซินและขุนนางด้วยกำลังทั้งหมด"

หลังจากที่สามารถรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ได้ชั่วคราวแล้ว ในวันที่ 2 พฤษภาคม ปีนามต๊วต (12 มิถุนายน พ.ศ. 2345) พระเจ้าเหงียน ฟุก อันห์ ขึ้นครองราชย์โดยทรงใช้พระนามว่า ยาล็อง เป็นปีแรก ณ เมืองหลวงฟูซวน จากนั้นทรงนำกองทัพขนาดใหญ่ไปทางเหนือเพื่อทำลายล้างพระเจ้าเตยเซิน

เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน ปีญามต๊วต (พ.ศ. 2345) พระเจ้าเกียล็องเสด็จเข้าไปในปราสาททังล็อง และอีกไม่กี่เดือนต่อมาก็จับกุมพระเจ้าเหงียนกวางตวน กษัตริย์เตยเซินที่ป่าฟองญัน จากนั้นนำพระองค์มายังฟูซวนเพื่อจัดพิธีเฮียนฟู

ได นาม ทุ๊ก ลุค จิญ เบียน บันทึกว่า “ในเดือนพฤศจิกายน นาม ต๊วต (ค.ศ. 1802) ได้มีพิธีประกาศความสำเร็จทางทหาร ในวันกวีเดิ๋ยว (6/11 จันทรคติ, 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1802) ได้มีพิธีบูชาเทพเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์และโลก ในวันเกี๊ยป ต๊วต (7/11 จันทรคติ, 1 ธันวาคม ค.ศ. 1802) ได้มีการถวายเครื่องรางที่ไท เมียว... เหงียน วัน เคียม ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของพระราชวังตั๊ก ตั๊ก และเหงียน ดัง ฮู รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงยุติธรรม ได้รับคำสั่งให้คุ้มกันเหงียน กวาง ต้วน และน้องชายของเขา กวาง ซุย, กวาง เทียว และกวาง บ่าน ออกจากประตูเมือง เพื่อตัดสินให้พวกเขาถูกช้าง 5 เชือกฉีกเป็นชิ้นๆ (ใช้ช้าง 5 เชือกแบ่งและมัดที่หัว แขนสองข้าง ขาสองข้าง แล้วปล่อยให้ช้างฉีกพวกเขาออกจากกัน นั่นคือ (รูปแบบการทรมาน) ร่างของเหงียนวันญัคและเหงียนวันเว้ถูกบดขยี้และโยนทิ้งไป ขณะที่กะโหลกศีรษะของเหงียนวันญัค เว้ ตวน และเจ้าของเว้และภรรยาถูกคุมขังอยู่ในบ้านโงไอโด (ในปีที่ 2 ของมิญหมัง พวกเขาถูกเปลี่ยนเป็นห้องขังและถูกคุมขังตลอดไป) ส่วนสมาชิกพรรค ตรัน กวาง ดิ่ว และหวอ วัน ดุง ควรได้รับการลงโทษตามกฎหมายอย่างถึงที่สุด และศีรษะของพวกเขาควรถูกนำมาแสดงให้ทุกคนเห็น

ตามตำนาน จัตุรัสที่ใช้จัดพิธีเหียนฟู ตั้งอยู่ด้านหน้าหอประชุมบรรพบุรุษของดุงเตรียตเวือง ทางทิศตะวันตกของป้อมปราการฟูซวน ต่อมาบริเวณนี้เคยเป็นที่ตั้งต้นเญินฟู คัมเทียนเกียม โบฮอก และส่วนหนึ่งของสวนบ๋าวเวียน ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นสวนเหงียนวันโทรย (เมือง เว้ ) ในปัจจุบัน

อย่าให้เกิดความสุขอีกต่อไป

การกระทำของพระเจ้าจาล็องที่แก้แค้นราชวงศ์ไต้เซินและจับ "ดอกไม้" ของกษัตริย์ทั้งสามเข้าคุกนั้นได้รับการอธิบายและบรรยายผ่านจดหมายของบาทหลวงบิสแซร์ ดังนี้:

“ข้าพเจ้าขอเริ่มด้วยเรื่องราวของกษัตริย์เตยเซินหนุ่ม อันดับแรก พวกเขาบังคับให้พระองค์เห็นภาพอันน่าสลดใจ พระบรมศพของพระบิดาซึ่งสิ้นพระชนม์ไปสิบหรือสิบสองปี พร้อมด้วยพระบรมศพของพระญาติสนิทของพระองค์ ถูกขุดขึ้นมาทั้งหมด พวกเขานำกระดูกของกวางจุง บิดาของกษัตริย์ และกระดูกของพระมารดามาจัดเรียง... จากนั้นก็ตัดศีรษะพระองค์ตามธรรมเนียมปฏิบัติภายนอกเพื่อเป็นการดูหมิ่นพระองค์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อป้องกันไม่ให้กระดูกเหล่านั้นนำพรมาสู่ลูกหลาน ตามความเชื่อของชาวเมือง จากนั้นกระดูกทั้งหมดถูกใส่ลงในตะกร้าใบใหญ่ให้ทหารปัสสาวะ จากนั้นจึงบดกระดูกให้เป็นผง ใส่ลงในตะกร้าอีกใบหนึ่ง แล้วนำไปวางไว้เบื้องหน้ากษัตริย์เตยเซินหนุ่มเพื่อให้พระองค์ได้รับความทุกข์ทรมาน

ในเวลานั้น ประชาชนได้จัดเตรียมงานเลี้ยงอันเคร่งขรึมเพื่อถวายพระราชา ตามธรรมเนียมปฏิบัติของประเทศ สำหรับผู้ที่กำลังจะถูกประหารชีวิต พระอนุชาของพระราชา (กวางเทียว) กล้าหาญกว่าพระราชา เมื่อทรงเห็นพระราชาเสวยพระกระยาหาร พระองค์ก็ตำหนิพระราชา เนื่องจากถาดอาหารที่นำมาถวายมีลักษณะที่แสดงถึงความเคารพต่อพระราชฐาน พระองค์จึงตรัสว่า "บ้านเรามีถาดอาหารมากมาย ทำไมเราต้องกินถาดเช่าด้วยล่ะ"

หลังอาหาร พระราชาและคนอื่นๆ อีกหลายคนถูกยัดด้วยผ้าขี้ริ้วเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาสาปแช่งกษัตริย์องค์ใหม่ จากนั้นพวกเขาจึงมัดพระหัตถ์และพระบาทของพระองค์ไว้กับช้างสี่เชือกให้ขาดออกจากกัน ช้างตัวหนึ่งฉีกพระนามาภิไธยและเผยให้เห็นเอ็น แต่กษัตริย์ก็ยังคงกลับไปที่ตะกร้าบรรจุกระดูกของพระบิดา หลี่ซิงใช้มีดผ่าชิ้นส่วนที่ยังติดกันออกเป็นสี่ส่วน รวมกับต้นขาที่ฉีกขาด ทำให้เหลือห้าส่วน พวกมันถูกจัดแสดงไว้บนยอดเสาสูงในตลาดห้าแห่งที่คึกคักที่สุดของเมือง เสาเหล่านี้ถูกเฝ้ายามทั้งกลางวันและกลางคืน และผู้คนขู่ว่าจะลงโทษอย่างรุนแรงหากทำเสาหาย แต่พวกมันต้องถูกปล่อยให้เน่าเปื่อยหรือถูกอีกากิน...

ไทย ตามประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ พระเจ้าเกียล็องทรงทำการ "ลงโทษอย่างรุนแรง" แก่ร่างของเหงียนญัก เหงียนเว้ และร่างของเหงียนกวางโตน แล้วจึงทรงทิ้ง "ดอกไม้" สามดอกของ "ผู้แย่งชิง" สามคน คือ เหงียนญัก เหงียนเว้ และเหงียนกวางโตน ไว้ ใส่ไว้ในโถสามใบ (ผู้คนจึงเรียกพวกเขาว่า อองโว) ปิดฝาให้แน่น ปิดผนึก พันธนาการด้วยโซ่เหล็ก และร่ายมนตร์ขังอาชญากรไว้ในเรือนจำต่างแดนเป็นการถาวร (ต่อมาเปลี่ยนเป็น หวู่ โค) ในเดือนพฤศจิกายนของปีนองต๊วต (พ.ศ. 2345)

แล้วหอจดหมายเหตุทหารอยู่ที่ไหน? บันทึกของ ได นาม นัท ทอง ชี ระบุว่า “หอจดหมายเหตุทหาร ตั้งอยู่ในเขตเลียมนัง ทางทิศตะวันตกของเมืองหลวง ด้านหน้ามีสถานที่ก่อสร้างและสำนักงานสรรพากร ด้านหลังมีโกดังสินค้า 10 แห่ง กฎคือการแต่งตั้งผู้แทนเพื่อกำกับดูแล โดยมีผู้แทนคือ เหล่าทัพ จุง เหล่าทัพ เหล่าทัพ ชูซู เหล่าทัพ ตูหวู และเหล่าทัพ สังกัดสำนักงาน เดิมเรียกว่า เหล่าทัพ ในปีแรกของรัชสมัยมิญหมัง ได้มีการเปลี่ยนชื่อมาเป็นปัจจุบัน ทางทิศเหนือเป็นสำนักงานกำกับดูแลหอจดหมายเหตุทหาร เจ้าหน้าที่มีผู้อำนวยการ ตั้งแต่เหล่าทัพ เหล่าทัพลงมา อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของกระทรวงโยธาธิการ”

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ ระบุว่าที่ตั้งของหวู่โคในปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์และป่าไม้ มหาวิทยาลัยเว้ ซากโบราณสถานหวู่โคมีเพียงบ่อน้ำโบราณที่อยู่กลางโรงเรียน ใต้ต้นไม้เก่าแก่ และเสาหินหน้าประตูโรงเรียน

Tran Viet Dien - หนังสือพิมพ์ Thanh Nien

แหล่งที่มา