ตามรอย ‘ดอกไม้นาง’ ของกษัตริย์กวางจุง: พิธีกรรมเฮียนฟูที่น่าขนลุก

ในฤดูหนาวของปีนามต๊วต (พ.ศ. 2345) ขบวนแห่ของพระเจ้าเกียล่งเดินทางกลับจากทังล็องไปยังฟูซวนและจัดพิธีเฮียนฟู "ลงโทษกษัตริย์ไทเซินและขุนนางด้วยความรุนแรง"

หลังจากที่สามารถรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ได้ชั่วคราวแล้ว ในวันที่ 2 พฤษภาคม ปีนามต๊วต (12 มิถุนายน พ.ศ. 2345) พระเจ้าเหงียน เหงียนฟุกแองห์ ขึ้นครองราชย์โดยทรงใช้พระนามว่า ยาล็อง เป็นปีที่ 1 ในเมืองหลวงฟูซวน จากนั้นจึงทรงนำกองทัพขนาดใหญ่ไปทางเหนือเพื่อทำลายล้างพระเจ้าเตยเซิน

เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน ปีญามต๊วต (พ.ศ. 2345) พระเจ้าเกียล่งเสด็จเข้าไปในปราสาทถังลอง และไม่กี่เดือนต่อมาก็จับกุมพระเจ้าเหงียน กวางตว่าน กษัตริย์เตย์เซินที่ป่าฟองญาน จากนั้นจึงนำพระองค์มายังฟูซวนเพื่อจัดพิธีเฮียนฟู

ภาษาไทยDai Nam Thuc Luc Chinh Bien บันทึกว่า: “ในเดือนพฤศจิกายน Nham Tuat (1802) ได้จัดพิธีเพื่อประกาศศิลปะการต่อสู้ ในวัน Quy Dau (6.11 ปฏิทินจันทรคติ 30 พฤศจิกายน 1802) ได้จัดพิธีบูชาเทพเจ้าแห่งสวรรค์และโลก ในวัน Giap Tuat (7.11 ปฏิทินจันทรคติ 1 ธันวาคม 1802) มีการนำเครื่องรางมาแสดงที่ Thai Mieu... Nguyen Van Khiem ผู้บัญชาการสูงสุดของพระราชวัง Tuc Truc และ Nguyen Dang Huu รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงยุติธรรม ได้รับคำสั่งให้คุ้มกัน Nguyen Quang Toan และน้องชายของเขา Quang Duy, Quang Thieu และ Quang Ban ออกจากประตูเมือง เพื่อตัดสินให้พวกเขาถูกช้าง 5 เชือกฉีกเป็นชิ้นๆ (ใช้ช้าง 5 เชือกแบ่งและผูกที่หัว แขน และขา จากนั้นปล่อยให้ช้างฉีกพวกเขาออกเป็นชิ้นๆ ซึ่งเป็นการ รูปแบบการทรมาน) และร่างของเหงียน วัน ญาก และเหงียน วัน เว้ ถูกบดขยี้และโยนทิ้ง กะโหลกศีรษะของเหงียน วัน ญาก เว้ ตวน และเจ้าของเว้และภรรยาของเขา ถูกคุมขังในบ้านของโงไอ โด (ในปีที่ 2 ของมินห์ มาง พวกเขาถูกเปลี่ยนเป็นห้องขังและถูกคุมขังตลอดไป) ส่วนสมาชิกพรรค ตรัน กวาง ดิ่ว และโว วัน ดุง ถูกลงโทษด้วยมาตรการที่จำเป็นทั้งหมด และศีรษะของพวกเขาถูกจัดแสดงให้ทุกคนได้เห็น

ตามตำนาน จัตุรัสที่จัดพิธีเหียนฟู่ ตั้งอยู่หน้าห้องบรรพบุรุษของดุงเตรียตเวือง ทางทิศตะวันตกของป้อมปราการฟูซวน บริเวณนี้ต่อมามีโตนหนานฟู คำเทียนเกียม โบฮก และส่วนหนึ่งของสวนสาธารณะเบาเวียน ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นสวนสาธารณะเหงียนวันทรอย (เมือง เว้ ) ในปัจจุบัน

จะได้ไม่มีความสุขอีกต่อไป

การกระทำของพระเจ้าเกียล็องที่แก้แค้นราชวงศ์เตยซอนและจับ "ดอกไม้" ของกษัตริย์ทั้งสามเข้าคุกนั้น ได้รับการอธิบายและบรรยายไว้ในจดหมายของบาทหลวงบิสแซร์ ดังต่อไปนี้:

“ข้าพเจ้าขอเริ่มด้วยเรื่องที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์หนุ่มแห่งเตยซอนก่อนเลย ก่อนอื่น พวกเขาบังคับให้เขาเห็นภาพที่น่าสลดใจ ศพพ่อแม่ของเขาซึ่งเสียชีวิตไปแล้วสิบหรือสิบสองปี รวมทั้งศพของญาติสนิทของเขา ถูกขุดขึ้นมา พวกเขานำกระดูกของกวางจุง บิดาของกษัตริย์ และกระดูกของมารดาของเขามาจัดเรียงกัน… จากนั้นพวกเขาก็ตัดศีรษะของเขาตามธรรมเนียมภายนอก เพื่อทำให้พระองค์อับอาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพื่อป้องกันไม่ให้กระดูกเหล่านั้นนำพรมาสู่ลูกหลานของเขา ตามธรรมเนียมงมงายของประชาชนในดินแดนนั้น จากนั้นกระดูกทั้งหมดก็ถูกใส่ในตะกร้าใหญ่ให้ทหารปัสสาวะ จากนั้นพวกเขาก็บดกระดูกให้เป็นผง ใส่ในตะกร้าอีกใบหนึ่ง แล้ววางไว้ต่อหน้ากษัตริย์หนุ่มแห่งเตยซอนเพื่อให้เขาทรมาน

จากนั้นพวกเขาก็จัดเตรียมงานเลี้ยงอันเคร่งขรึมให้กษัตริย์ตามธรรมเนียมของบ้านเมืองสำหรับผู้ที่กำลังจะถูกประหารชีวิต พระอนุชาของกษัตริย์ (กวางเทียว) เป็นผู้กล้าหาญกว่ากษัตริย์ เมื่อเห็นพระราชาเสวยพระกระยาหารก็ตำหนิพระองค์ เพราะถาดอาหารที่นำมาถวายมีลักษณะแสดงถึงความเคารพต่อตำแหน่งของกษัตริย์ พระองค์จึงตรัสว่า “ครอบครัวเรามีถาดมากมาย ทำไมเราต้องกินจากถาดที่เช่ามาด้วย”

เมื่อรับประทานอาหารเสร็จแล้ว ชาวบ้านจะยัดผ้าขี้ริ้วไว้ในปากพระมหากษัตริย์และบุคคลอื่นๆ มากมาย เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาสาปแช่งพระมหากษัตริย์องค์ใหม่ จากนั้นจึงมัดมือมัดเท้าไว้กับช้าง 4 เชือก เพื่อให้ช้างฉีกช้างออกจากกัน ช้างได้ฉีกต้นขาของพระราชาจนเห็นเอ็น แต่พระองค์ก็ยังกลับมาที่ตะกร้าที่บรรจุกระดูกพ่อแม่ของพระองค์ หลี่ซิงใช้มีดแยกชิ้นส่วนที่เหลือออกเป็นสี่ชิ้น รวมกับต้นขาที่ฉีกขาด ทำให้เหลือห้าชิ้น พวกเขาเอาชิ้นส่วนต่างๆ มาจัดแสดงไว้บนเสาสูงในตลาด 5 แห่งที่มีผู้คนพลุกพล่านที่สุดในเมือง เสาเหล่านั้นมีการเฝ้าดูแลทั้งวันและคืน และมีการขู่ลงโทษอย่างรุนแรงต่อใครก็ตามที่สูญเสียเสาเหล่านั้นไป แต่จะต้องทิ้งไว้เช่นนั้นให้เน่าเปื่อยหรือเลี้ยงอีกา...”

ตามประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ หลังจากที่พระเจ้าเกียล็องทรงดำเนินการ "ลงโทษอย่างรุนแรง" กับร่างของเหงียนญาก เหงียนเว้ และร่างของเหงียนกวางโตอัน พระองค์ได้ทิ้ง "ดอกไม้" สามดอกของ "ผู้แย่งชิงอำนาจ" สามคน คือ เหงียนญาก เหงียนเว้ เหงียนกวางโตอัน ใส่ไว้ในโถสามใบ (ผู้คนจึงเรียกพวกเขาว่า อองวอ) ปิดฝาให้แน่น ปิดผนึก พันธนาการด้วยโซ่เหล็ก และร่ายมนตร์กักขังอาชญากรไว้ในสภาการต่างประเทศเป็นการถาวร (ต่อมาเปลี่ยนเป็น หวู่โค) ในเดือนพฤศจิกายนของปีหนัมต๊วต (พ.ศ. 2345)

แล้วคลังอาวุธอยู่ที่ไหน? ไดนามนัททงชี บันทึกไว้ว่า “หวู่โค ตั้งอยู่ในเขตเลียมนังทางทิศตะวันตกของเมืองหลวง ด้านหน้าเป็นไซต์ก่อสร้างและสำนักงานสรรพากร ด้านหลังมีโกดังสินค้า 10 แห่ง กฎเกณฑ์คือแต่งตั้งรองลงมาเพื่อกำกับดูแล โดยมีล่างคือ ลังตรุง เวียนงอยลัง ชูซู ตูวู และตุเวียน ก่อนหน้านี้เรียกว่างัวโดเกีย ในปีแรกของมินห์มาง เปลี่ยนชื่อเป็นชื่อปัจจุบัน ทางทิศเหนือเป็นสำนักงานกำกับดูแลหวู่โค เจ้าหน้าที่มีผู้อำนวยการ ตั้งแต่เวียนงอยลังลงมา อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของกระทรวงโยธาธิการ”

ตามคำอธิบายในหนังสือประวัติศาสตร์ ระบุว่าที่ตั้งของภูเขาหวู่โคในปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาเขตมหาวิทยาลัยเกษตรและป่าไม้ มหาวิทยาลัยเว้ สิ่งที่หลงเหลือจากหอจดหมายเหตุการทหารมีเพียงบ่อน้ำโบราณที่อยู่กลางโรงเรียน ใต้ต้นไม้เก่า และเสาหินหน้าประตูโรงเรียน

Tran Viet Dien - หนังสือพิมพ์ Thanh Nien

แหล่งที่มา