(CLO) โห่วดง พิธีกรรมทางจิตวิญญาณที่สำคัญในการบูชาเจ้าแม่ของเวียดนาม ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันเป็นเอกลักษณ์ ด้วยการผสมผสานอย่างลงตัวระหว่าง ดนตรี การเต้นรำ เครื่องแต่งกาย และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โห่วดงสะท้อนความเชื่อในโลกแห่งจิตวิญญาณ ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า ระหว่างประเพณีและปัจจุบัน
วางสื่อให้อยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม
ในบริบทปัจจุบัน เมื่อการค้าขายและผลประโยชน์ส่วนตนแทรกซึมเข้ามาในชีวิตทางศาสนา พิธีกรรมการทรงเจ้าเข้าผีก็มีความเสี่ยงที่จะถูกบิดเบือน เปลี่ยนเป็นรูปแบบของความเชื่อโชคลาง หรือเป็นเวทีที่หรูหราและอลังการซึ่งสูญเสียคุณค่าหลักไป
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮว่า ซอน สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและ การศึกษา สภานิติบัญญัติแห่งชาติ กล่าวว่า เพื่ออนุรักษ์โหว่ดงให้สอดคล้องกับจิตวิญญาณของวัฒนธรรมชาติ จำเป็นต้องวางโหว่ดงไว้ในที่ที่เหมาะสมเสียก่อน นั่นคือ มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ไม่ใช่เครื่องมือเพื่อแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว โหว่ดงไม่ได้มุ่งหวังความมั่งคั่งและโชคลาภอย่างเห็นแก่ตัว แต่มุ่งแสดงความเคารพต่อนักบุญ บรรพบุรุษ และสายสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ เมื่อผู้ปฏิบัติธรรมและผู้เข้าร่วมเข้าใจธรรมชาตินี้อย่างถูกต้อง โหว่ดงจะไม่กลายเป็นความเชื่อโชคลาง กระตุ้นความโลภ หรือกลายเป็นเครื่องมือหาเงินของบุคคลบางคน
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย หว่าย ซอน (กลาง) เข้าร่วมพิธีเปิดเทศกาลวัดห่า วัดเทือง และวัดอีลา ประจำปี 2568
ยิ่งไปกว่านั้น การรักษาพิธีกรรมที่ถูกต้องยังเป็นวิธีหนึ่งในการธำรงรักษาคุณค่าดั้งเดิมไว้อีกด้วย เมื่อยูเนสโกประกาศให้ “การบูชาพระแม่เวียดนาม” เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ไม่เพียงแต่ตระหนักถึงคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของความเชื่อนี้เท่านั้น แต่ยังมอบความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ให้กับชุมชนในการปกป้องและธำรงรักษาเอกลักษณ์ของความเชื่อนี้ โดยหลีกเลี่ยงการเบี่ยงเบนที่บดบังความหมายอันศักดิ์สิทธิ์โดยธรรมชาติของความเชื่อนี้
หนึ่งในปัญหาที่น่ากังวลในปัจจุบันคือการเปลี่ยนแปลงของเผ่าโห่วตงให้กลายเป็นชนเผ่าที่ยึดถือวัตถุนิยม ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นพิธีกรรมโห่วตงอันหรูหราอลังการ เต็มไปด้วยเงินทอง เครื่องแต่งกายอันวิจิตรบรรจง และของเซ่นไหว้ที่กองสูงราวกับภูเขา เมื่อพิธีกรรมถูกครอบงำด้วยแสงสีอันเจิดจ้า คุณค่าทางจิตวิญญาณก็ถูกบดบัง และโห่วตงก็กลายเป็นเพียง “การแสดง” แทนที่จะเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์
“โห่วตงอาจดูเคร่งขรึมและงดงาม แต่แก่นแท้ยังคงความจริงใจและความหมายของการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ ไม่จำเป็นต้องมีเงินทองหรือของถวายมากมายเพื่อแสดงความจริงใจ ในทางกลับกัน ความเรียบง่ายและการคงไว้ซึ่งจิตวิญญาณดั้งเดิมของพิธีกรรม คือหนทางที่จะทำให้โห่วตงดำรงอยู่ได้อย่างยั่งยืน ซื่อสัตย์ต่อธรรมชาติ และไม่บิดเบือนไปตามกาลเวลา” - รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน กล่าวเน้นย้ำ
รักษาด้วยความจริงใจและความรับผิดชอบ
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน กล่าวว่า หนึ่งในปัจจัยสำคัญที่กำหนดความถูกต้องของพิธีกรรมโหว ดง คือ ผู้ปฏิบัติธรรม ร่างทรงและปรมาจารย์ด้านธูป ไม่เพียงแต่เป็นผู้ประกอบพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ชี้นำและชี้นำชุมชนให้เข้าใจและปฏิบัติอย่างถูกต้องด้วย ร่างทรงที่แท้จริงต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในความเชื่ออย่างลึกซึ้ง รู้จักสร้างสมดุลระหว่างประเพณีและความเหมาะสมกับยุคสมัย หลีกเลี่ยงการตกเป็นเหยื่อของการค้าขายหรือการบิดเบือนพิธีกรรมเพื่อแสวงหาผลกำไร
นอกจากนี้ การเผยแพร่ความรู้ที่ถูกต้องให้กับชุมชนก็มีความสำคัญอย่างยิ่งเช่นกัน เมื่อผู้เข้าร่วมเข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของโห่วตงแล้ว พวกเขาจะหลีกเลี่ยงรูปแบบที่บิดเบือน ไม่ถูกชักจูงด้วยคำชักชวนที่งมงาย หรือถูกเอารัดเอาเปรียบเพื่อผลกำไร
การอนุรักษ์ร่างทรงไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย ภาพ: เอกสาร
ท้ายที่สุด ปัจจัยสำคัญที่สุดที่ทำให้ห่าวดงคงไว้ซึ่งความดีงามอยู่เสมอคือความรักและความเชื่อมั่นในวัฒนธรรมดั้งเดิม เมื่อผู้ปฏิบัติธรรมมาจากความจริงใจ ความเคารพในมรดกที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ แทนที่จะแสวงหาชื่อเสียงและผลกำไร เมื่อชุมชนร่วมมือกันอนุรักษ์ด้วยความเข้าใจและความรับผิดชอบ ห่าวดงจะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทางวัฒนธรรมเวียดนามที่งดงามตลอดไป ไม่ถูกแปดเปื้อนด้วยความคิดด้านลบ
“การอนุรักษ์พิธีกรรมสื่อวิญญาณไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย เราต้องร่วมมือกันเพื่อให้พิธีกรรมนี้คงอยู่สืบไปเป็นประเพณีที่งดงาม ไม่กลายเป็นเพียงความหรูหราหรือความเชื่องมงาย เพราะเมื่อวัฒนธรรมได้รับการเคารพอย่างเหมาะสม วัฒนธรรมนั้นจะคงอยู่ตลอดไป” คุณซอนกล่าวเสริม
ที่มา: https://www.congluan.vn/giu-gin-nghi-thuc-hau-dong-tranh-xa-me-tin-giu-gin-gia-tri-van-hoa-cua-nguoi-viet-post338140.html
การแสดงความคิดเห็น (0)