“สี่เมือง” ของเขตชายแดน

- หล่างเซินเป็นดินแดนที่อนุรักษ์โบราณวัตถุและมรดกทางวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าไว้มากมาย หนึ่งในนั้นคือ กลุ่มโบราณวัตถุ “ซู่ หล่าง ตู่ ตรัน” ซึ่งเป็นวัดสี่แห่งที่ปกป้องป้อมโบราณหล่างเซินทั้งสี่ทิศ เปรียบเสมือน “โล่” ทางวัฒนธรรม เฝ้าสังเกตการเปลี่ยนแปลงมากมายของผืนแผ่นดินและผู้คนในพื้นที่ชายแดนอย่างเงียบงัน ด้วยความเคารพในคุณค่าที่บรรพบุรุษได้ทิ้งเอาไว้ ทางการจังหวัดจึงให้ความสำคัญกับกลุ่มโบราณวัตถุนี้เป็นพิเศษ เพื่อรักษามรดกทางวัฒนธรรมที่สืบทอดมาอย่างไม่เสื่อมคลายในปัจจุบัน

ผู้คนและนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชมและสักการะที่วัด Cua Dong, Luong Van Tri Ward (ภาพ: La Mai)

ในยุคศักดินา แต่ละจังหวัดมีการสร้างป้อมปราการขึ้นเป็นเมืองหลวง ป้อมปราการนี้มีบทบาททั้งทางการทหาร การเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ดังนั้น ในยุคแรก ราชสำนักศักดินาจึงได้มีคำสั่งให้สร้างป้อมปราการที่แข็งแกร่งขึ้นที่เมืองลางเซิน เรียกว่า ด๋าวแถ่ง (Doan Thanh) บริเวณประตูสี่บานที่หันหน้าไปทางทิศทั้งสี่ของด๋าวแถ่งมีวัดสี่แห่ง ซึ่งเป็นสถานที่ที่เทพเจ้าผู้ปกป้องและคุ้มครองป้อมปราการลางเซินได้รับการสักการะ

จุดเด่นทางวัฒนธรรมของลางซอน

ป้อมปราการลางเซิน (โดอันถั่น) เป็นโบราณวัตถุอันทรงคุณค่า สะท้อนถึงประวัติศาสตร์ การทหาร สถาปัตยกรรม และสิ่งก่อสร้างของราชวงศ์ศักดินาในลางเซิน ตามหนังสือ “ลางเซินโดอันถั่นถั่นโด” โดยเหงียน เหงียม นักประวัติศาสตร์ยุคเล จุง หุ่ง ระบุว่า “ป้อมปราการแห่งนี้มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ ป้อมปราการได้รับการซ่อมแซมในปีที่ 26 แห่งราชวงศ์ฮองดึ๊ก (ค.ศ. 1495) แต่เมื่อเวลาผ่านไป ป้อมปราการก็ค่อยๆ ทรุดโทรมลง ในฤดูร้อนของปีกวีเดิ๋ยว ขุนนางประจำป้อมปราการ นายไม (ผู้ว่าราชการจังหวัดลางเซิน นายไม เดอะ ชวน) ได้รับมอบหมายให้ดูแลประตูด้านเหนือ เมื่อมาถึง เขาได้เริ่มซ่อมแซมป้อมปราการ ตั้งแต่เดือนธันวาคมของปีบิ่งตี๋ เขาเร่งให้ทหารสร้างป้อมปราการ และใช้เวลาสองฤดูเก็บเกี่ยวจึงจะแล้วเสร็จ (ตั้งแต่ปีที่ 17 แห่งราชวงศ์กาญหุ่ง (ค.ศ. 1756) ถึงปีที่ 19 แห่งราชวงศ์กาญหุ่ง (ค.ศ. 1758)”

“การวิจัยป้อมปราการสี่เมืองเป็นภารกิจที่จำเป็นอย่างยิ่งในปัจจุบัน เพื่อดำเนินการวิจัยอย่างครอบคลุม อนุรักษ์ บูรณะ และสืบทอด…”

นายฮวง วัน เปา

ประธานสมาคมมรดกวัฒนธรรมจังหวัด

ป้อมปราการโบราณ ลางเซิน (ด๋าวอันถั่น) มีประตูหลักสี่บานในสี่ทิศ คือ ตะวันออก-ตะวันตก-ใต้-เหนือ และประตูทั้งสี่บานนี้ประกอบด้วยวัดศักดิ์สิทธิ์สี่แห่งที่คอยปกป้องป้อมปราการ ได้แก่ วัดประตูตะวันออก (ดงม่อนตู); วัดประตูตะวันตก (เตยม่อนตู); วัดประตูใต้ (นามม่อนตู); และวัดประตูเหนือ (บั๊กม่อนตู); วัดเหล่านี้สร้างขึ้นราวปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 วัดทั้งหมดตั้งอยู่ในแขวงเลืองวันตรี และหันหน้าไปทางแม่น้ำกีกุง

จุดเด่นของวัดเหล่านี้คือการบูชาเทพเจ้าแห่งศาสนาแม่พระและเทพเจ้าแห่งราชวงศ์ตรัน หนึ่งในนั้นคือวัดกว้าดง ซึ่งบูชาเทพเจ้าบั๊กเด (เทพเจ้าแห่งแม่น้ำกีจุง) ตามบันทึกในหนังสือไดนามนัททงชีของสถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติแห่งราชวงศ์เหงียน ในปี พ.ศ. 2556 วัดเหล่านี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณวัตถุแห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว

ธิน ธู เฮือง ศิลปินผู้ทรงเกียรติจากแขวงดงกิญ ได้เล่าว่า: ข้าพเจ้ามีความผูกพันกับการบูชาเจ้าแม่และได้ปฏิบัติพิธีกรรมเฮาดงมาเกือบ 37 ปี ในช่วงเวลานั้น หนึ่งในวัดที่ข้าพเจ้ามักไปปฏิบัติพิธีกรรมนี้คือวัดเกวดง ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมหลางหลายแขนง ไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์เท่านั้น แต่วัดแห่งนี้ยังอนุรักษ์พิธีกรรมดั้งเดิมไว้มากมาย ซึ่งสะท้อนถึงชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชนอย่างลึกซึ้ง ทุกครั้งที่ข้าพเจ้าปฏิบัติพิธีกรรมที่นี่ ข้าพเจ้าจะรู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบัน ระหว่างคุณงามความดีของบรรพบุรุษกับความรับผิดชอบในการอนุรักษ์ไว้ให้คนรุ่นปัจจุบัน สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ข้าพเจ้ายังคงพยายามสอนและแบ่งปัน เพื่อให้คุณค่าของการบูชาเจ้าแม่ได้รับการเผยแพร่อย่างยั่งยืนในชีวิต

แม้จะมีการบูรณะและตกแต่งมากมาย แต่จนถึงปัจจุบัน วัดต่างๆ ยังคงรักษารูปแบบศิลปะสถาปัตยกรรมดั้งเดิมและโบราณวัตถุอันทรงคุณค่ามากมายไว้ได้ เช่น ศิลาจารึก ประโยคขนาน รูปปั้นบูชาโบราณ ฯลฯ ดังนั้น โบราณวัตถุเหล่านี้จึงไม่เพียงแต่เป็นสถานที่อนุรักษ์รูปแบบศิลปะสถาปัตยกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่สนองความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คนในภูมิภาคและดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากให้มาเยือนลางซอน จากสถิติของคณะกรรมการบริหารวัด พบว่าในแต่ละปี วัดต่างๆ ต้อนรับผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวหลายพันคนโดยเฉลี่ย

นายเหงียน บา ซาน รองประธานสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมจังหวัดลางเซิน กล่าวว่า “ซู ลาง ตู ตรัน” ถือเป็นหลักชัยและมรดกทางวัฒนธรรมที่สะท้อนถึงลักษณะทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของแคว้นลาง ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นประตูชายแดนของประเทศ พร้อมด้วยสถานที่สำคัญทางจิตวิญญาณอื่นๆ อีกมากมาย เช่น วัดกีจุง เจดีย์ถั่น (เดียน คานห์ ตู)... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “ซู ลาง ตู ตรัน” ยังมีเทศกาลร่วมกันที่เชื่อมโยงวัดทั้งสี่เข้าด้วยกัน หากได้รับการบูรณะและจัดระเบียบใหม่ จะกลายเป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยว มรดกที่จับต้องไม่ได้อันเป็นเอกลักษณ์ของดินแดนลางเซิน

การเผยแพร่คุณค่าในชีวิตยุคปัจจุบัน

ในปี พ.ศ. 2565 หัวข้อวิชาการ “การวิจัย การอนุรักษ์ และการส่งเสริมคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของตือ เจิ่น - ด๋าว แถ่ง ลาง เซิน ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว” ได้ถูกริเริ่มโดยกลุ่มผู้นำและเจ้าหน้าที่ของสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมลาง เซิน ที่มุ่งมั่นและมีความรับผิดชอบ ผู้นำโครงการ ได้แก่ ดร. ฮวง วัน เปา, คุณวี ถิ กวีญ หง็อก, คุณอู ถิ งา เซิน, คุณเหงียน บา ซาน และคณะ

นายฮวง วัน เปา ประธานสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมประจำจังหวัด กล่าวว่า การค้นคว้าเกี่ยวกับป้อมปราการตู่เจิ่นเป็นภารกิจที่จำเป็นอย่างยิ่งในปัจจุบัน เพื่อดำเนินการค้นคว้าอย่างครอบคลุม เพื่ออนุรักษ์ บูรณะ และสืบทอด...

สื่อสำริดทำพิธี Hau Dong ที่วัด Cua Dong เขต Luong Van Tri

ในปี 2567 โครงการนี้เสร็จสมบูรณ์และได้รับการรับรองจากคณะกรรมการประชาชนจังหวัด โดยมีหัวข้อทั้งหมด 6 หัวข้อและรายงานสรุปโครงการ บทภาพยนตร์สำหรับเทศกาล Tu Tran - Doan Thanh Lang Son ชุดภาพสารคดีเกี่ยวกับ Tu Tran - Doan Thanh Lang Son จำนวน 4 ชุด และต้นฉบับหนังสือ "Tu Tran - Doan Thanh Lang Son"

ด้วยความพยายาม การลงทุน และความกระตือรือร้น โครงการวิจัยที่เสร็จสมบูรณ์นี้มีส่วนช่วยชี้แจงประวัติศาสตร์ส่วนหนึ่งของตู๋จั่น - ด๋าวอัน แถ่ง ลาง เซิน ช่วยให้หน่วยงานเฉพาะทางมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่เพียงพอสำหรับการวิจัยและเสริมสร้างคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทศกาลของกลุ่มโบราณสถานตู๋จั่น - ด๋าวอัน แถ่ง ลาง เซิน ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว เอกสารฉบับนี้ยังเป็นประโยชน์ต่อการเผยแพร่และให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ทั้งในปัจจุบันและอนาคต เพื่อให้มีความเข้าใจที่ถูกต้องและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับตู๋จั่น ลาง เซิน วัดเกวดง วัดเกวไต วัดเกวนาม วัดเกวบั๊ก รวมถึงคุณธรรมและประเพณีของบรรพบุรุษของเรา

ผลการศึกษาวิจัยของโครงการจะช่วยสนับสนุนการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของกลุ่มโบราณสถานตู่เจิ่น-ด๋านถันลางเซิน เป็นพื้นฐานในการบูรณะเทศกาลทั้ง 4 ของวัดทั้ง 4 แห่ง และเป็นเทศกาลร่วมกันของทั้ง 4 วัด เพื่อส่งเสริมและสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่สำคัญและเป็นเอกลักษณ์ของจังหวัดลางเซิน

นายหวู่ เล่อ ซุง หัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสังคมแขวงเลืองวันตรี กล่าวว่า กรมฯ ได้มอบหมายให้คณะกรรมการประจำบริหารจัดการและบูรณะกลุ่มโบราณวัตถุ "ซู่ หล่าง ตู่ ตรัน" นอกจากนี้ กรมฯ ยังส่งเสริมภาพลักษณ์และคุณค่าของโบราณวัตถุผ่านเอกสารวิจัยสำคัญของสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมประจำจังหวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ขณะนี้กรมฯ กำลังวิจัยและพัฒนาแผนการบูรณะเทศกาลโบราณ "ซู่ หล่าง ตู่ ตรัน" การบูรณะครั้งนี้ไม่เพียงแต่เป็นการบูรณะพิธีกรรมดั้งเดิมที่มีความหมายว่าเพื่อการอนุรักษ์ (สอดคล้องกับ "โด๋น ถัน หล่าง" ในหัวข้อ) เท่านั้น แต่ยังเป็นแนวทางสำคัญในการเปลี่ยนกลุ่มโบราณวัตถุให้กลายเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณและวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งจะช่วยพัฒนาเศรษฐกิจท้องถิ่นอย่างยั่งยืน

ท่ามกลางการพัฒนาอย่างเข้มแข็งของยุคสมัยใหม่ “สี่วัดแห่งลางเซิน” ยังคงตอกย้ำสถานะของตนในฐานะแหล่งพึ่งทางจิตวิญญาณและมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของจังหวัด การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของวัดศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่แห่งนี้ คือการธำรงรักษาจิตวิญญาณของแผ่นดิน อันเป็นทรัพยากรที่ยั่งยืนสำหรับลางเซิน เพื่อก้าวสู่อนาคตด้วยความภาคภูมิใจและความกล้าหาญของแผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์ด้วยประเพณีทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์

ที่มา: https://baolangson.vn/khoi-day-suc-song-xu-lang-tu-tran-5066640.html