วัฒนธรรมจากมุมมองทางกฎหมาย: เมื่อความงามยังต้องการกรอบทางกฎหมายด้วย

(PLVN) - ในบริบทที่สังคมเวียดนามเปิดกว้าง เปิดรับ และเชื่อมโยงกับโลกมากขึ้น วัฒนธรรมและศิลปะจึงถูกส่งเสริมให้พัฒนาอย่างหลากหลายและสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตาม ในทางกลับกัน ความมั่งคั่งดังกล่าวกลับเป็นความจำเป็นเร่งด่วน ความงามต้องไม่ “ไร้ขอบเขต” จำเป็นต้องมีกรอบกฎหมายที่ชัดเจนเพื่อชี้นำ คุ้มครอง และกำหนดมาตรฐาน วัฒนธรรมและกฎหมาย ซึ่งเป็นสองสาขาที่ดูเหมือนจะแยกจากกัน จำเป็นต้องร่วมมือกันเพื่อปกป้องคุณค่าหลักด้านมนุษยธรรม สุนทรียศาสตร์ และจริยธรรมของสังคมเวียดนาม

“ร่อง” ระหว่างเสรีภาพในการสร้างสรรค์และมาตรฐาน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมและศิลปะหลายอย่างทำให้เกิดคำถามต่อสาธารณชนว่า ขอบเขตของเสรีภาพในการสร้างสรรค์อยู่ที่ใด

ยกตัวอย่างเช่น เมื่อไม่นานมานี้ ตลาด เพลง ในประเทศได้เห็นสินค้ามากมายที่ทำให้ผู้ฟัง "ขมวดคิ้ว" ปลายเดือนตุลาคม 2568 คณะกรรมการโฆษณาชวนเชื่อและการระดมมวลชนของคณะกรรมการพรรคการเมืองนครโฮจิมินห์ได้ออกประกาศอย่างเป็นทางการเลขที่ 69-CV/BTGDVTU เพื่อขอคำแนะนำและแก้ไขกิจกรรมทางดนตรีที่แสดงถึงความเบี่ยงเบนทางวัฒนธรรม โดยระบุว่าเพลงหลายเพลงที่เผยแพร่ เผยแพร่ และเผยแพร่บนโซเชียลมีเดียใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสม หยาบคาย ต่ำกว่ามาตรฐาน บิดเบือนคุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ และขัดต่อขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดี รายงานดังกล่าวได้กล่าวถึงนักร้องจำนวนหนึ่งโดยเฉพาะ และแนะนำว่าควรพิจารณาไม่เชิญ "ศิลปินที่มีผลงาน พฤติกรรม คำพูด และการแสดงที่ขัดต่อขนบธรรมเนียมประเพณีและความเบี่ยงเบนทางวัฒนธรรมที่ดี" เข้าร่วมในโครงการต่างๆ ของเมือง

ไม่เพียงแต่ในประเด็นดนตรีเท่านั้น ในประเด็นการบูรณะโบราณวัตถุ แม้ว่ากฎหมายมรดกทางวัฒนธรรมจะกำหนดไว้อย่างชัดเจนเกี่ยวกับการอนุรักษ์ บูรณะ และบูรณะโบราณวัตถุ แต่ในความเป็นจริงแล้วยังมีหน่วยงานที่ดำเนินการไม่ถูกต้อง ไม่สมบูรณ์ หรือแม้แต่ขาดความรับผิดชอบ ผลที่ตามมาคือคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันล้ำค่ามากมายถูกละเมิด หรือสูญหายไปตลอดกาล ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีความพยายามใด ๆ ในอนาคตที่จะชดเชยได้...

ตัวอย่างข้างต้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผลงานสร้างสรรค์ทุกชิ้นไม่ได้ดีเสมอไป การแสดงทุกชิ้นไม่ได้มาตรฐานเสมอไป และการบูรณะทุกชิ้นก็ไม่ได้รักษาคุณค่าดั้งเดิมเอาไว้ได้ ไม่ว่าจะเป็นเนื้อเพลงที่ไม่เหมาะสม การแสดงที่ต่อต้านวัฒนธรรม ไปจนถึงคำพูดที่เบี่ยงเบนของศิลปินบนโซเชียลมีเดีย หรือการบูรณะโบราณวัตถุอย่างผิดกฎหมาย การทำลายอัตลักษณ์ดั้งเดิม... ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าเมื่อขอบเขตระหว่างเสรีภาพในการสร้างสรรค์และขีดจำกัดทางจริยธรรมเริ่มเปราะบางลง คำถามที่ว่า "กฎหมายจะคุ้มครองความงามได้มากแค่ไหน" จึงกลายเป็นประเด็นสำคัญยิ่งกว่าที่เคย

วัฒนธรรมในความหมายกว้างๆ คือผลรวมของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณทั้งหมดที่มนุษย์สร้างขึ้น แต่เพื่อให้คุณค่าเหล่านี้ได้รับการบ่มเพาะ เผยแพร่ และไม่ถูกบิดเบือน สังคมจำเป็นต้องมี “กำแพงกั้น” ซึ่งก็คือกฎหมาย หากขาดกรอบกฎหมายที่ชัดเจนหรือการบังคับใช้ที่อ่อนแอ ผลที่ตามมาจะแผ่ขยายไปตั้งแต่การสูญเสียความไว้วางใจ การสูญเสียอัตลักษณ์ ไปจนถึงการทำลายจิตวิญญาณของชาติ

ปล่อยให้กฎหมาย “ดำรงอยู่” ร่วมกับวัฒนธรรม

ก่อนที่จะพูดถึงประเด็นเรื่องการปล่อยให้กฎหมาย "ดำรงอยู่" ร่วมกับวัฒนธรรม จำเป็นต้องเข้าใจก่อนว่ากฎหมายไม่เพียงแต่เป็นเครื่องมือในการควบคุมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม สิทธิในการสร้างสรรค์ และสิทธิของประชาชนในการเพลิดเพลินกับวัฒนธรรมอย่างเงียบๆ อีกด้วย

เป็นเวลาหลายปีที่ระบบกฎหมายของเวียดนามได้ค่อยๆ สร้างกรอบการบริหารจัดการทางวัฒนธรรมที่ครอบคลุมผ่านกฎหมายต่างๆ เช่น กฎหมายโฆษณา กฎหมายทรัพย์สินทางปัญญา กฎหมายภาพยนตร์ กฎหมายสื่อ พระราชกฤษฎีกา 144/2020/ND-CP ว่าด้วยกิจกรรมศิลปะการแสดง จรรยาบรรณสำหรับศิลปินที่ออกโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวในปี พ.ศ. 2564 หรือกฎหมายมรดกทางวัฒนธรรม (ฉบับแก้ไข) ในปี พ.ศ. 2567 ซึ่งมีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2568... สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความพยายามในการทำให้คุณค่าทางวัฒนธรรมถูกกฎหมาย ไม่ใช่เพื่อควบคุมความคิดสร้างสรรค์ แต่เพื่อป้องกันการเบี่ยงเบนและปกป้องประชาชนจากผลิตภัณฑ์ "ต่อต้านวัฒนธรรม" กล่าวอีกนัยหนึ่ง วัฒนธรรมไม่สามารถพัฒนาได้เอง กฎหมายเป็นเครื่องมือในการชี้นำ กรอง และส่งเสริมคุณค่าแห่งความจริง ความดีงาม ความงามของชีวิตโดยทั่วไป และชีวิตทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะ

ด้วยกรอบกฎหมายที่เข้มงวด โบราณวัตถุ จุดชมวิว และเทศกาลประเพณีนับพันจึงได้รับการอนุรักษ์และบูรณะให้คงอยู่ในสภาพมาตรฐานที่ถูกต้อง ผลงานศิลปะจำนวนมากได้รับการคุ้มครองลิขสิทธิ์และสิทธิ์ที่เกี่ยวข้อง ช่วยให้ศิลปินรู้สึกมั่นใจในผลงานสร้างสรรค์ของตนเอง นอกจากนี้ กฎระเบียบใหม่ๆ เกี่ยวกับการเผยแพร่ภาพยนตร์ วิดีโอเกม เนื้อหาบนแพลตฟอร์มดิจิทัล ฯลฯ กำลังค่อยๆ สร้าง “วัฒนธรรมแห่งหลักนิติธรรม” ในโลกไซเบอร์ ซึ่งเส้นแบ่งระหว่างการสร้างสรรค์และการละเมิดนั้นอยู่แค่เพียงปลายนิ้วสัมผัส

ในความหมายที่กว้างกว่า กฎหมายคือการทำให้วัฒนธรรมเป็นรูปธรรมในระดับองค์กรทางสังคม สังคมที่มีวัฒนธรรมคือสังคมที่เคารพกฎหมาย และในทางกลับกัน ระบบกฎหมายที่ก้าวหน้าก็สะท้อนถึงระดับวัฒนธรรมของประเทศนั้นเช่นกัน วัฒนธรรมที่เข้มแข็งไม่ใช่วัฒนธรรมที่มีผลงานมากมายที่ดึงดูดความสนใจจากหลายทิศทาง แต่เป็นวัฒนธรรมที่มีผลงานที่ดีมากมาย ซึ่งถูกสร้างสรรค์และเผยแพร่ภายใต้กรอบของกฎหมายและศีลธรรม

กฎหมายจะก่อให้เกิดคุณค่าอย่างแท้จริงได้ก็ต่อเมื่อประชาชนทุกคนตระหนักถึงคุณค่าของตนเอง นั่นคือเมื่อศิลปินมองว่าตนเองมีความรับผิดชอบต่อผู้ชม เมื่อผู้บูรณะรู้จักเคารพต่อความทรงจำของบรรพบุรุษ และเมื่อประชาชนเข้าใจว่าการปกป้องมรดกคือการปกป้องอัตลักษณ์ของตนเอง ด้วยเหตุนี้ นอกจากการพัฒนาสถาบันให้สมบูรณ์แบบแล้ว เวียดนามยังจำเป็นต้องสร้าง "วัฒนธรรมการปฏิบัติตามกฎหมาย" ในทุกสาขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านวัฒนธรรมและสื่อ การศึกษา ด้านสุนทรียศาสตร์ การศึกษาด้านพลเมือง และการโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมาย จำเป็นต้องเชื่อมโยงกันเพื่อก่อให้เกิด "วงจรแห่งวัฒนธรรม กฎหมาย และประชาชน" เพื่อให้ประชาชนทุกคนตระหนักว่าการดำรงชีวิตและการสร้างสรรค์ภายใต้กรอบของกฎหมายก็เป็นหนทางหนึ่งในการยกย่องวัฒนธรรมเช่นกัน ซึ่งนั่นเป็นสัญญาณของสังคมที่มีอารยธรรม มีมนุษยธรรม และยั่งยืน

ภายหลังจากรายงานอย่างเป็นทางการฉบับที่ 69 ของคณะกรรมการโฆษณาชวนเชื่อและการระดมมวลชนของคณะกรรมการพรรคการเมืองนครโฮจิมินห์ เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม กรมศิลปะการแสดงและกรมวิทยุกระจายเสียง โทรทัศน์ และข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับแผนงานเพื่อแก้ไขและจัดการอย่างเข้มงวดกับสถานการณ์เพลงที่มีเนื้อเพลงที่ไม่เหมาะสมและเบี่ยงเบนทางวัฒนธรรมจำนวนมากในปัจจุบัน ในการประชุม ศิลปินประชาชน ซวนบั๊ก ผู้อำนวยการกรมศิลปะการแสดง ได้เน้นย้ำว่าศิลปะคือชีวิต ละครคือชีวิต แต่ชีวิตต้องถูกเลือกสรรจึงจะกลายมาเป็นศิลปะ

ความเป็นจริงได้แสดงให้เห็นว่าช่องว่างระหว่างกฎระเบียบและแนวปฏิบัติยังคงมีอยู่ ในบางกรณี การลงโทษทางปกครองไม่เพียงพอที่จะป้องกันการละเมิดทางวัฒนธรรมหรือพฤติกรรม "แฝงเร้นอย่างสร้างสรรค์" ผู้เชี่ยวชาญหลายคนเชื่อว่าทางออกของปัญหานี้คือ "วัฒนธรรมต้องการกลไกทางกฎหมายที่ยืดหยุ่นและเข้มงวดและมีมนุษยธรรม" ซึ่งหมายความว่า นอกเหนือจากการลงโทษแล้ว จำเป็นต้องมีกลไกในการให้ความรู้ ชี้แนะ และส่งเสริมความงามอย่างยั่งยืน

นอกจากนี้ ตามที่ผู้อำนวยการกรมศิลปะการแสดง ศิลปินแห่งชาติ Xuan Bac กล่าวว่า ในอนาคตอันใกล้นี้ กรมศิลปะการแสดงจะยังคงประสานงานอย่างใกล้ชิดกับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเพื่อสร้างเส้นทางทางกฎหมายเพื่อส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และพัฒนาอุตสาหกรรมวัฒนธรรมและความบันเทิง และดูแลให้รัฐบริหารจัดการเพื่อให้ศิลปะพัฒนาไปในทิศทางที่ถูกต้องและเป็นไปตามกฎระเบียบ

รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮวย เซิน สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและสังคม สภานิติบัญญัติแห่งชาติ ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการแก้ไขกิจกรรมทางดนตรี ซึ่งเป็นกระบวนการที่จำเป็นและทันท่วงที และแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบของผู้นำและผู้บริหารด้านวัฒนธรรมในบริบทปัจจุบันอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม คุณเซินกล่าวว่า วัฒนธรรมไม่ใช่พื้นที่สำหรับ "การลงโทษ" แต่เป็นพื้นที่สำหรับ "การเปลี่ยนแปลงและการตรัสรู้" ดังนั้น แทนที่จะ "ห้ามคลื่นวิทยุ" ควรมีการจัดตั้งกลไกในการควบคุมและฟื้นฟูวัฒนธรรม “เวียดนามเป็นประเทศที่ให้ความสำคัญกับประชาชนเป็นศูนย์กลางของนโยบายทั้งหมด รวมถึงในด้านวัฒนธรรมด้วย ดังนั้น แทนที่จะห้ามโดยสิ้นเชิง เราจำเป็นต้องบริหารจัดการ ชี้แนะ และให้ความรู้ เพื่อช่วยให้ศิลปินรับรู้ แก้ไขข้อผิดพลาด และพัฒนา” คุณเซินกล่าว

จะเห็นได้ว่า ในการสร้างสังคมเวียดนามที่ศิวิไลซ์และมีมนุษยธรรมนั้น กฎหมายและวัฒนธรรมมิใช่เส้นขนานสองเส้น หากแต่เป็นเส้นด้ายที่ถักทอกันอย่างแน่นหนา ความงามที่สร้างสรรค์จำเป็นต้องมีกรอบทางกฎหมาย และกรอบทางกฎหมายจะ “ดำรงอยู่” ได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อสร้างขึ้นจากความงามเพื่อผู้คนและชุมชน เมื่อดนตรีแต่ละชิ้น โบราณวัตถุแต่ละชิ้น การแสดงแต่ละชิ้น… ถูกวางไว้ภายใต้กรอบความรับผิดชอบและกฎหมาย วัฒนธรรมจึงจะกลายเป็นรากฐานของการพัฒนาอย่างแท้จริง และกฎหมายฉบับใหม่นี้จึงไม่ใช่แค่กฎหมาย แต่เป็นจิตวิญญาณแห่งการอยู่ร่วมกัน ใช้ชีวิตร่วมกับวัฒนธรรมของทั้งชาติ

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญหลายท่านกล่าวไว้ หากกฎหมายจะเป็นเครื่องมือในการปกป้องและกำหนดทิศทางวัฒนธรรม กฎหมายจะต้องมีบทบาทที่ชัดเจน 3 ประการ ได้แก่ การกำหนดทิศทาง (กำหนดขอบเขตระหว่างความคิดสร้างสรรค์ปานกลางและความคิดสร้างสรรค์ที่เบี่ยงเบน); การปกป้อง (ปกป้องโบราณวัตถุ สมบัติ ลิขสิทธิ์ และวัฒนธรรมชุมชนจากการค้า การทำลาย และการบิดเบือน); การจัดการและการยับยั้ง (เมื่อมีการละเมิด กฎหมายต้องมีบทลงโทษที่รุนแรงเพียงพอที่จะยับยั้งได้)
อย่างไรก็ตาม ไม่ว่ากรอบกฎหมายจะเข้มงวดเพียงใด ก็ไม่สามารถแทนที่ความตระหนักรู้ทางสังคมทั้งหมดได้ การสร้าง "วัฒนธรรมการปฏิบัติตามกฎหมาย" หมายความว่าศิลปินแต่ละคน ผู้จัดการมรดกแต่ละคน และประชาชนแต่ละคน ต่างเห็นถึงความรับผิดชอบของตนเอง นั่นคือจุดหมายปลายทางที่ยั่งยืน เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ จำเป็นต้องพัฒนาสถาบันให้สมบูรณ์แบบ (ทบทวนกฎหมาย พระราชกฤษฎีกา และแนวปฏิบัติเพื่อขจัดความซ้ำซ้อนและช่องโหว่ต่างๆ ออกกฎระเบียบที่ชัดเจนเกี่ยวกับความรับผิดชอบของศิลปิน ผู้ผลิต และผู้จัดงานแสดง) เสริมสร้างการบังคับใช้กฎหมาย (ลงทุนในทรัพยากรบุคคลและเทคโนโลยีติดตามตรวจสอบพิพิธภัณฑ์และโบราณวัตถุ ตรวจสอบเนื้อหาของเพลงและการแสดงตามรายการ ประสานงานความร่วมมือแบบสหวิทยาการเพื่อจัดการกับความเบี่ยงเบนอย่างรวดเร็ว) การสื่อสารและการศึกษา (สร้างความตระหนักรู้แก่สาธารณชน ศิลปินเข้าใจว่าพวกเขาไม่เพียงแต่มีความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังมีความรับผิดชอบทางวัฒนธรรมอีกด้วย ประชาชนเข้าใจสิทธิและความรับผิดชอบของตนในการปกป้องมรดกและบริโภควัฒนธรรมอย่างเลือกเฟ้น)

ตามรายงานของกรมวิทยุกระจายเสียง โทรทัศน์ และข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ทางการกำลังพยายามทำให้กระบวนการทางกฎหมายเสร็จสมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระราชกฤษฎีกาหมายเลข 144/2020/ND-CP ของรัฐบาลที่ควบคุมกิจกรรมศิลปะการแสดง กำลังอยู่ระหว่างการทบทวน และกำลังขอความคิดเห็นเพื่อแก้ไขและเพิ่มเติม พระราชกฤษฎีกาหมายเลข 38/2021/ND-CP ของรัฐบาลที่ควบคุมการลงโทษทางปกครองสำหรับการละเมิดในด้านวัฒนธรรมและการโฆษณา กำลังอยู่ระหว่างการปรึกษาหารือเพื่อแก้ไข และมีบทบัญญัติเพื่อให้แน่ใจว่ามีการยับยั้งที่เพียงพอ

ที่มา: https://baophapluat.vn/van-hoa-nhin-tu-lang-kinh-phap-luat-khi-cai-dep-cung-can-khung-phap-ly.html