Memleketin, ailenin ve soyun La Son Phu Tu Nguyen Thiep üzerindeki etkisi

La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Kim Song Truong komünü, Can Loc, Ha Tinh ), büyük bir bilgi ve yeteneğe sahip bir adamdı ve gelecek nesiller için öğrenme ruhu ve ahlaki gelişimin parlak bir örneği haline geldi. Memleketinin, ailesinin ve klanının gelenekleri, hayatını ve kariyerini etkiledi.

Memleketin etkisi

Hoang Xuan Han'ın "La Son Phu Tu" adlı eserinde, La Son Phu Tu'nun doğum yeri hakkında şöyle yazmaktadır: "Quy Mao yılında (1723), Le Bao Thai'nin saltanatının 4. yılında, Thin saatinde, 8. ayın 25. gününde, Mat Thon köyünde doğdu. Bu köy, Nghe An bölgesinin (şimdiki Duc Tho bölgesi, Ha Tinh eyaleti) La Son ilçesi, Lai Thach kantonu, Nguyet Ao komününe bağlıdır. Khai Dinh döneminde bu köy, Can Loc ilçesine bağlı hale geldi."

Nghe An'daki La Son Phu Tu Nguyen Thiep Heykeli. Fotoğraf: İnternet

Nguyet Ao Komünü (şimdi Kim Song Truong Komünü, Can Loc) - Nguyen Thiep'in doğduğu yer, Lam Nehri kıyısındaki bir tarlanın ortasında yer alır; burası birçok tarlası ve büyük bir nüfusu ile iyi bir arazi olarak kabul edilir. Nguyet Ao köyünün etrafında dağlar vardır. Güneydoğusunda Nhac Sac Dağı ⁽¹⁾ bulunur, bu dağ La Son Phu Tu tarafından şiirlerde sık sık anılır. Nguyet Ao'nun kuzeydoğusunda Hong Linh Sıradağları bulunur, bu tüm Hoan Chau bölgesi için tipik bir dağ sırasıdır. Kuzeyinde Nghia Liet Dağı bulunur, bu dağ yüksek başlı ve sivri kuyruklu uzun bir hayvana benzetilir. Özellikle La Son Phu Tu ile ilişkilendirilen dağlardan biri, Nguyet Ao'nun yaklaşık 20 kilometre kuzeybatısında bulunan Thien Nhan Sıradağları'dır. Nguyet Ao yakınlarında ayrıca güneybatıyı koruyan iki paravana benzetilen yoğun ağaçlı ormanlık dağ sıraları Tra Son ve Bot Son da vardır.

Feng Shui teorisi, Phuong, Hong, Tra ve Bot dağlarının, Vinh Gia, Truong Luu ve Nguyet Ao gibi köylerin birçok yetenekli insan yetiştirmesine yardımcı olan kutsal unsurlar olduğunu savunur. Bu vatan imgeleri, Nguyen Thiep'in şiirlerine ilham kaynağı olmuştur. Thien Nhan, Lap Phong, Nhac Sac, Tra Son, Bot Son, Nam Hai ve Hon Ngu şiirlerinde her zaman arkadaşları olarak anılır.

Uzaklarda olsa bile, memleketini ve köyünü hâlâ hatırlıyordu. Nguyen Thiep birçok yere gitmiş, birçok bölgeyi gezmişti, ama onun için kendi memleketinden daha güzel bir yer yoktu; güzel manzaralara ve kadim kalıntılara sahip bir yer. Nguyen Thiep'in memleketi hakkında yazılmış şiirleri okuyan okuyucu, sanki o toprakların doğasını ve insanlarını seven bir ruhun kaleminden çıkmış ünlü bir manzaranın önünde duruyormuş gibi hissediyordu. Memleketinin dağlarının ve nehirlerinin Nguyen Thiep'in şiirsel ruhuna derin ve duygusal bir şekilde nüfuz ettiği söylenebilir.

Nguyen Thiep, Nghe Tinh'te doğduğunda, hayatında birçok etkili isim vardı. Bunlardan biri, eğitim ve mandarinlik konusunda ünlü bir aile olan Tien Dien'deki (Nghi Xuan) Nguyen ailesiydi. Ülkede birinci sırada yer alan Nguyen Tien Dien ailesinin, Nguyen Thiep'in ailesi ve kendisiyle yakın bir ilişkisi vardı. Tien Dien köyündeki Nguyen Nghiem, imparatorluk sınavını geçti, saray başbakanı oldu, dük oldu ve Nguyen Thiep'in amcası olan Doktor Nguyen Hanh'ın sınıf arkadaşıydı. Nguyen Hanh, Nguyen Thiep'i öğrencisi olması için gönderdi. Doktor Nguyen Khan, Nguyen Nghiem'in oğlu ve Nguyen Thiep'in kayınbiraderiydi.

Bugün Kim Song Truong komününün bir köşesi.

O zamanlar La Son bölgesinde, 1733'te doktora sınavını geçen Phan Nhu Khue, Dinh Suu yılında (1757) doktora sınavını geçen Phan Khiem Thu gibi imparatorluk sınavlarını geçen birçok kişi de vardı. Le hanedanlığının sonlarına doğru, kraliyet sınavını geçen Bui Duong Lich ve 1787'de doktora sınavını geçen Phan Bao Dinh de vardı. Ayrıca, Thien Loc'taki Phan Huy ailesinde, Canh Hung'un 15. yılında (1754) doktora sınavını geçen Phan Can, Canh Hung'un 36. yılında (1775) doktora sınavını geçen Phan Huy Ich ve Canh Hung'un 40. yılında (1779) doktora sınavını geçen Phan Huy On vardı.

Pek çok iyi geleneksel değere sahip, çalışkan, çalışkan ve sade insanların yaşadığı bir kırsalda doğup büyüyen bu durum, La Son Phu Tu'nun kişiliğinin oluşumunu kısmen etkilemiştir. Küçük yaşlardan itibaren Konfüçyüs eğitimi alan Nguyen Thiep, gençliğinden itibaren olağanüstü edebi yeteneğiyle ünlenmiştir. Hoang Xuan Han, "La Son Phu Tu" adlı kitabında şöyle yazmıştır: "... O zamanlar 14 yaşındaydı, etrafındaki atalarının örneğini izleyerek çalışmak için çok çabaladığı, yüreğinin coşkuyla dolduğu bir dönemdi." ⁽²⁾ Dolayısıyla, özellikle La Son ve genel olarak Hoan Chau'dan aynı dönemin büyük ve ünlü Konfüçyüsçü düşünürlerinin Nguyen Thiep üzerinde belirli etkileri olduğu görülebilir.

Aile ve soyun etkisi

Nguyen Thiep'in Nguyen ailesi, o dönemde Hoan Chau bölgesinde ünlü bir aileydi. "Gerçekten de, Le hanedanlığının üç yüz yılı boyunca Mat Thon'daki Nguyen ailesi, ülkede büyük bir aile olarak kabul edilebilirdi" ⁽³⁾ . Ancak Nguyen ailesi başlangıçta Mat Thon'da değil, Hong Linh dağının diğer tarafında, Nguyet Ao'nun kuzeydoğusundaki Cuong Gian köyünde (Nghi Xuan) yaşıyordu. Kral Le Thanh Tong döneminde, Nguyen ailesinin Nguyen Khai adında bir dövüş sanatçısı vardı ve 1472'de Champa saldırısındaki başarılarından dolayı kral tarafından bir unvanla ödüllendirildi. Daha sonra kral onu Tra Son dağında beyaz filleri yakalaması için gönderdi, "böylece Mat Thon köyüne gidip askerlerini oraya konuşlandırma fırsatı buldu. Bölgedeki Vo ailesinin bir kızını hizmetçi olarak seçti. Kız bir erkek çocuk doğurdu ve Mat Thon'da onunla kaldı. Nguyen ailesinin kolu bu yüzden oradaydı. Nguyen ailesinin soyağacı, bu dövüş sanatçısını kurucu olarak kaydeder." Daha sonra Nguyen Khai vefat etti ve Luu Quan Cong unvanı ve nişanı ile ödüllendirildi. Dük Liu'nun oğluna Tu Lam adı verildi. Daha sonra Nguyen Xa köyünden bir kadınla evlendi. Tu Lam'ın neslinden Nguyen ailesi, La Giang bölgesindeki Lai Thach komününe bağlı Nguyen Xa köyü, Nguyet Ao köyü halkını oluşturdu.

Kim Song Truong komünündeki (Can Loc) La Son şairi Nguyen Thiep tapınağı. Fotoğraf: Thien Vy

Bay Tu Lam'ın 6 çocuğu vardı; bunlardan biri de Kral Le'nin 1576'da Thanh Hoa'da açtığı Kraliyet Sınavı'nı geçen Nguyen Bat Lang'dı. 4. nesilde, ailede önemli kimseler yoktu ama yine de varlıklı bir aileydi. 5. nesilde, soyağacında Kraliyet Sınavı'nı geçen 3 kişi kayıtlıydı; bunlardan biri Thuan An bölgesinde (şimdiki Bac Ninh) öğretmen olan Bay Bat Phu'ydu. 6. nesilde, Kraliyet Sınavı'nı geçen 3 kişi vardı. 7. nesilde, Kraliyet Sınavı'nı geçen 1 kişi vardı. 8. nesilde de Kraliyet Sınavı'nı geçen 1 kişi vardı.

Dokuzuncu nesil Nguyen Thiep'in biyolojik babasıydı. Nguyen Thiep'in babası sınavı geçemese de, ailesinde Huong sınavını geçip mandarin olan Bay Hien Phat ve Long Duc döneminde (1733) Quy Mui yılında doktora sınavını geçen Nguyen Thiep'in amcası Nguyen Hanh vardı. 10. nesil Nguyen Thiep'in nesliydi. Lise sınavını geçemeyenler olsa da, Tam Truong sınavını geçen 10 kişi vardı ve Huong sınavını geçti. Bunların arasında 2 biyolojik kardeşi, Doktor Nguyen Hanh'ın oğulları olan 3 kuzeni ve Tri Phu Hien Phat'ın oğulları olan 2 kuzeni vardı. Dolayısıyla, Nguyen Thiep'in ailesi o dönemde eğitimli ve varlıklı bir aile olarak kabul ediliyordu.

Nguyen Thiep'in babası Quan Linh Nguyen Quang Trach, annesi ise Truong Luu'daki Nguyen Huy ailesinin kızıydı. Nguyen Huy ailesi, edebiyatıyla bölge çapında ünlü, kalabalık bir aileydi. Bu nedenle Nguyen Thiep, Konfüçyüsçülükle erken yaşta tanıştı. Onu "aydınlatan" kişi, derin saygı duyduğu annesiydi. Annesi, hem çocuklarına her zaman yakın olan ve onları çok seven bir anne hem de çocuklarına iyi insanlar olmayı öğreten katı bir öğretmendi. Annesi, La Son Phu Tu'nun kültürel başkentini geliştirmede hayatı boyunca derin bir etki bırakan ilk kişiydi.

La Son Phu Tu'nun amcası Nguyen Hanh, Chinh Hoa'nın 21. yılı olan 24 Ocak 1700'de doğdu, Nguyet Khe adıyla, 1733'te doktora sınavını geçti ve Han Lam, Dong Cac Hieu Thu makamında memur oldu. Nguyen Hanh aynı zamanda La Son Phu Tu'nun büyük öğretmeni olarak kabul edildi. Nguyen Hanh sadece eğlence için okumayı bilen bir kişiydi, kendisi güç arzulamıyordu, bu yüzden memur olmasına rağmen ailesi hala iyi durumda değildi. Belki de Nguyen Hanh'ın bu erdemi Nguyen Thiep'i büyük ölçüde etkiledi. 1740'ta, Lord Trinh Doanh'ın hükümdarlığı altında, Nguyen Hanh, Thai Nguyen'de Müfettiş olarak atandı. Amcası o sırada 42, Nguyen Thiep ise 19 yaşındaydı. Nguyen Thiep, amcasıyla birlikte okumak için Thai Nguyen'e gitti. Nguyen Thiep, Thai Nguyen'da bulunduğu süre boyunca amcası Nguyen Hanh tarafından en dikkatli şekilde eğitildi.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep'in büyük katkılarının anısına, ailenin torunları ve çevredeki bölge halkı gece gündüz atalarına tapınıyor.

Nguyen Thiep'in zengin bir geleneğe sahip bir ailede büyüdüğü görülebilir. Üstelik "evde öğretmenleri ve arkadaşları da vardı". Doğuştan gelen zekâsıyla, "doğal olarak zeki, bilgili ve derin bir anlayışa sahipti" ve ailesinden ve soyundan gelen özel etkiler, yetenekli bir La Son Phu Tu'yu şekillendiren koşullardı.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep'in hayatı birçok tarihi dönüm noktasından geçti. İster memur, ister öğretmen, ister kralın saygı duyduğu biri, isterse de bazen sıradan bir insan olarak hayatına geri dönmüş olsun, Nguyen Thiep her zaman büyük bir zekânın, zengin bir ahlakın ve kişiliğin simgesi olmuştur. Nguyen Thiep'in ülkeye yaptığı büyük katkılar, gelecek nesiller tarafından sonsuza dek hatırlanacak ve değer verilecektir. Böyle bir La Son Phu Tu'nun yaratılmasında, anavatanının, ailesinin ve klanının iyi geleneklerinin, dürüst bir adam, yetenekli ve erdemli bir alim yetiştirmesine katkıda bulunduğu söylenebilir.

______

(1) Nhac Sac, yavru anka kuşu anlamına gelir. Uzaktan bakıldığında dağ, uçan iki kuşa benzediği için Phuong Dağı adını almıştır.

(2), (3) Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Minh Tan Yayınevi, Paris, s. 28, s. 18.

KAYNAKLAR

1. Nguyen ailesinin soyağacı, Nguyet Ao komünündeki Nguyen aile tapınağında tutulan belgeler.

2. Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Minh Tan Yayınevi, Paris.

3. Birçok Yazar (2005), Can Loc - Yetenekli İnsanların Ülkesi, Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi.

4. Nguyen Si Can, La Son Phu Tu'nun şiirlerini derledi (1998), Nghe An Yayınevi.

5.https://canloc.hatinh.gov.vn

Phuong Ngoc - Kim Yen

Kaynak: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/anh-huong-cua-que-huong-gia-dinh-va-dong-ho-den-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/255712.htm