Ders 1: Mirasın Canlandırılması – Kırsaldan şehre uzanan hikayeler

VHO - Orta bölge - ülkenin iki ucu arasında yer alan dar bir kara şeridi, yalnızca doğanın mavi denizleri ve yemyeşil dağlarıyla kutsanmış olmakla kalmaz, aynı zamanda eşsiz kültürel değerlerin bir araya gelip kesiştiği bir yerdir. Modern yaşamın giderek artan hareketli temposuna rağmen, asırlık el sanatları köyleri, halk şarkıları, geleneksel festivaller... kimliği besleyen kaynaklar olarak varlığını sürdürmektedir.

"Orta Vietnam – Yeni Bir Yaşamın Ortasında Kültürel Renkler" adlı seri, okuyucuları kırsal köylerden kentsel merkezlere uzanan bir yolculuğa çıkararak, mirasın nasıl canlandırıldığını, yaratıcı alanların nasıl geliştiğini ve kültür endüstrisinden nasıl atılım fırsatlarının doğduğunu keşfedecek .

Bu sadece bir koruma öyküsü değil, aynı zamanda Orta Vietnam'ın hem özünü koruyabilmesi hem de dünyaya açılabilmesi için gelenek ve yeniliğin uyumlu bir şekilde harmanlanmasının öyküsüdür.

Turistler, antik başkentin romantik atmosferinde Hue halk şarkılarının eşliğinde Parfüm Nehri'nde ejderha teknesi gezisine çıkabilirler.

Hayat kurtarıcı bağlantılar yok olma riskiyle karşı karşıya

Orta Vietnam'daki hareketli modern yaşamın ortasında, geleneksel el sanatları, halk şarkıları ve festivaller gelişmeye devam ederek kültürel kimliğin hayati bir kaynağı olarak hizmet vermektedir.

Ancak birçok tarihi mekan da yok olma tehlikesiyle karşı karşıya; toplumun, işletmelerin ve hükümetin koruma çabaları ve yaratıcı ruhu olmadan, bunlar sadece hatıralarda kalabilir.

Orta Vietnam – dağlar ve denizle çevrili dar bir kara şeridi – eşsiz kültürel değerlerin bir kaynaşma noktasıdır. Quang Nam'ın (eski adıyla) balıkçı köylerindeki geleneksel operanın canlı seslerinden, Orta Yaylalardaki hasat festivalinde pirinç havanlarının ritmik vuruşlarına, Quang Ngai'deki tekne yarışlarında dalgaları yaran küreklerin sesine kadar her şey, kıymetli somut olmayan kültürel mirasın bir hazinesini oluşturmaktadır. Ancak bu değerlerin çoğu zaman ve kentleşme nedeniyle aşınmaktadır.

Da Nang'daki Non Nuoc taş oymacılığı köyünde bir zamanlar yüzlerce hane bulunurken, şimdi hayatlarını bu zanaata adamış ustaların sayısı bir elin parmaklarını geçmez hale geldi. UNESCO tarafından tanınan bir kültürel miras olan Hue'deki Parfüm Nehri üzerindeki Hue halk şarkıcılığı da, dijital eğlencenin egemen olduğu bir çağda dinleyici bulmakta zorlanıyor.

Sebepler sadece değişen zevklerden değil, aynı zamanda genç neslin geleneksel el sanatlarını miras almaya daha az ilgi duymasından da kaynaklanıyor. Non Nuoc'ta yaşayan zanaatkar NVH, "Günümüzde birkaç tıklamayla her şeyi satın alabiliyorsunuz; eskiden olduğu gibi on yıl boyunca oturup bir zanaat öğrenmeye kimin sabrı kaldı ki?" diye yakındı.

Tekne yarışları festivali, kıyı bölgesinin kültürel özelliklerini yeniden canlandırarak çok sayıda yerli halkı ve turisti kendine çekiyor.

Ancak, tüm hikayeler kasvetli değil. Birçok miras canlandırma modeli, gelenek ve yeni ihtiyaçlar uyumlu bir şekilde bir araya getirildiğinde, mirasın sadece hayatta kalmakla kalmayıp aynı zamanda geçim kaynakları da sağladığını kanıtlamıştır.

Da Nang'da, Non Nuoc'lu zanaatkarlar genç tasarımcılarla iş birliği yaparak, turistlere yönelik ve ihracat için modern dekoratif taş sanat ürünleri yaratıyorlar. Öte yandan Hoi An, geleneksel Vietnam operasını (hat boi) antik kentin atmosferine entegre etmiş ve iki dilli açıklamalarla uluslararası turistlerin bu sanat formunu anlamalarına ve takdir etmelerine yardımcı olmuştur.

Quang Ngai'de geleneksel tekne yarışları festivali, gastronomi etkinlikleri ve sahil turizmi deneyimleriyle birlikte daha büyük ölçekte yeniden düzenlenerek binlerce ziyaretçiyi çekti.

Bu modellerin hepsinin ortak bir noktası var: mirası mevcut topluluğun "can damarına" entegre ediyorlar. Sanat sadece gösteriş için değil, aynı zamanda iş imkanları yaratıyor ve insanların kendilerine olan gururunu yeniden canlandırıyor.

Miras yumuşak güce dönüştüğünde

Kültürel mirasın canlandırılması yalnızca tek bir tarafa bağlı kalmakla mümkün değildir. Turizm işletmeleri, zanaatkârlarla proaktif bir şekilde bağlantı kurmalı ve çekici kültürel turizm ürünleri yaratmalıdır. Yerel topluluklar, sadece kenarda durup faydalarını toplamak yerine, koruma çalışmalarının ana aktörleri olmalıdır.

Hue'nun kraliyet mutfağı, antik başkentin kültürünü keşfetme yolculuklarının bir parçası olarak ziyaretçilere sunulan, incelikli bir şekilde hazırlanıp sunulan yemeklerdir.

Başarılı bir örnek olarak, sepet kayıkla kürek çekmeyi balıkçılık, mangrov köyü hakkında hikaye anlatımı ve halk şarkıları performanslarıyla birleştiren "Cam Thanh Topluluk Turizmi" projesi (Hoi An) gösterilebilir. Bu model, yüzlerce hane için iş imkanı yaratmakta ve turistlerin sadece maddi ürünler değil, kültürel deneyimler de "satın almalarına" olanak sağlamaktadır.

Hue'de bazı seyahat şirketleri, çay partilerini, kraliyet mutfağını ve müziği bir araya getiren "Parfüm Nehri Üzerinde Bir Gece" turları oluşturmak için Hue halk şarkıcılarıyla işbirliği yapıyor. Sonuç olarak, Hue halk şarkıcılığı sadece geleneksel ejderha teknelerinde icra edilmekle kalmıyor, aynı zamanda antik başkenti keşfetmenin ayrılmaz bir parçası haline geliyor.

Parfüm Nehri üzerindeki Hue halk şarkıları performansı, turizm işletmeleri ve sanatçılar tarafından titizlikle sahnelenerek hem mirası koruyor hem de antik başkent için eşsiz bir turizm ürünü yaratıyor.

Bu öyküler, kültürel mirası korumanın onu müzelere "hapsetmek" değil, gerçek hayata yerleştirmek, uyum sağlamasına ve gelişmesine izin vermekle ilgili olduğunu gösteriyor.

Orta Vietnam'daki yerel yönetimler, zanaatkârları desteklemek, el sanatları köyleri için altyapıya yatırım yapmak ve büyük ölçekli festivallerin düzenlenmesini teşvik etmek amacıyla çok sayıda politika uygulamaya koymuştur.

Ancak, asıl zorluk devam ediyor: Mirası, özünden arındıracak aşırı ticarileştirmeye başvurmadan nasıl koruyabiliriz? Mirasla gerçekten nasıl bağ kurabiliriz, onu sadece turistlere hizmet eden bir "meta" olmaktan çıkarıp, kendimizin bir parçası haline nasıl getirebiliriz?

Cevap muhtemelen ortak değerler oluşturmakta yatıyor: böylece insanlar kendi miraslarıyla gurur duyabilirler ve ziyaretçiler sadece o yere özgü eşsiz farkı hissedebilirler.

Turistler, geceleyin Parfüm Nehri'nin romantik atmosferi eşliğinde Hue halk şarkılarının lirik melodilerinin tadını coşkuyla çıkarıyorlar.

Kültürel miras, Orta Vietnam'ın yumuşak gücünün bir parçasıdır; sadece turist çekmekle kalmaz, aynı zamanda bölgenin marka konumunu da belirlemeye yardımcı olur. Geleneksel bir el sanatları köyü, bir halk şarkısı, bir festival... doğru şekilde desteklenirse, doğru hikaye anlatılırsa ve doğru biçimde yayılırsa bir simge haline gelebilir.

Küreselleşme çağında, mirası korumak ve canlandırmak, değişime direnmek değil, zamanın gereklerine ayak uydurmayı öğrenmekle ilgilidir. İnsanlar, zanaatkarlar, işletmeler ve hükümet birlikte çalıştığında, Orta Vietnam'ın kültürel değerleri sadece "hayatta kalmakla" kalmayacak, aynı zamanda kentsel alanlarda parlayacak ve dünyaya ulaşacaktır.

Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-hoi-sinh-di-san-cau-chuyen-tu-lang-que-toi-pho-thi-159964.html